Examenvraag 2 Littérature & Pierce Derrida

FONTE ZOOM:
Question literatuurwetenschapa examen comparatif) Expliquez que la sémiotique de Charles Sanders Pierce moyens. Essayez sur votre discussion de ses classifications des signes donnant des exemples de la cinema.b) Bien que Peirce et Jacques Derrida sur de nombreux points très différents penseurs, il ya des similitudes entre eux encore. Mettez sur la base de l'article de Derrida ?? les points sur lesquels ils correspondent.

Un

Selon Pierce donne la sémiotique éléments narratifs. Selon lui, il est important d'examiner des éléments séparés à partir de laquelle une histoire est constituée. Ces éléments peuvent être classés en différents groupes. Tout d'abord, l'icône; il est facilement interprétable par les caractéristiques générales / primaires. Deuxièmement, il ya l'indice; il ne existe que par l'objet, mais l'article ne est plus nécessaire. Enfin, nous avons le symbole; il perd sa valeur sans la source / objet sur lequel il stocke et ne interprétant. Ces trois groupes représentant les noms / signes et représente quelque chose d'autre. Ce est d'expliquer à travers l'objet de relation triangulaire ?? représentant noms ?? interprétant. Par exemple, l'objet est un concept, une idée ou quelque chose visueels. Au moment où il est transmis est un signe de l'élément. Ce signe est de nouveau interprété par l'interprétant. Ceci active le temps dans l'objet, mais comme il se intègre dans sa begrippenkader, et ce ne sera pas le même que l'émetteur. Ce processus est très rapide et bébé à se appris.
En réalité, dans ce triangle, l'objet peut également être omis, de sorte qu'une interaction se produit entre les noms et représente l'interprétant. En fin de compte, vous pouvez même dire qu'il n'y a que des signes / représentant les noms et interpretanten sont, parce que tout est une interprétation; un objet ne aura jamais objet réel à quelqu'un, mais est adaptée à la begrippenkader privée, et nous avons donc seulement des interprétations qui peuvent être interprétés de nouveau; les semioses infinis.
Cette méthode ?? ?? sémantique regardez pas au créateur derrière les objets ou de la littérature, mais plutôt à son interprétation, qui dépend de nombreux éléments, tels que le contexte culturel de noms représentant et interprétant, leurs valeurs, la morale, begrippenkader, etc.

Exemples du cinéma en général:
  • Icône ?? Bioscoopbon est de l'argent pour aller voir un film
  • Indice ?? Lecture d'un documentaire est un index des événements réels, mais vous ne avez pas besoin des événements réels, parce que vous avez peut être vu comme opzichzelfstaand le film.
  • Symbole ?? Bandes originales sont un symbole des événements pendant le film, mais ne fonctionne qu'avec la filmgebeurtenissen ajoutée, et son interprétation.
  • Point ?? Film Strip;
  • Représente Amen ?? écran de cinéma;
  • Interprétant ?? l'écran de visualisation que le monde voit où l'histoire va.

Exemple de la Vertigo de Hitchcock le film ??:
  • Icône ?? Le titre du film est Vertigo / Altitude peur;
  • Indice ?? Déplacement de l'escalier est une peur des hauteurs;
  • Symbole ?? Scottie dit qu'il a une peur des hauteurs;
  • Object = Peinture de Carlotta;
  • Représente Amen = Madeleine se voit comme un symbole de Carlotta;
  • Interprétant = Scottie comme interprétant voir: Judy Madeleine = = Carlotta.

B

Derrida, comme Pierce estime que vous ne avez pas réellement à la réalité / l'objet peut être eux-mêmes. Chaque fois que vous êtes près de là, lui échappe à nouveau. Réalité / l'objet est Derrida ?? sur les marges ??. Si elle devait être exprimé, ce est dans les marges et est donc à nouveau une interprétation et non la réalité, de sorte que vous ne arrivez jamais à. Ce est pourquoi Derrida également que nous ne sommes pas en mesure d'établir des lois pour déterminer ce que la littérature est. Eh bien, nous pouvons essayer d'aller à interagir avec les représentations / interprétations, afin que nous ayons plus d'idées et peut-être plus dans l'approche de la réalité. Mais par nos différents milieux, leeservaringen, begrippenkaders, etc. nous ne serons jamais dans le voisinage de la même réalité. Il dépeint avec un gardien et un visiteur à un port. Derrière la porte est la réalité, mais le gardien nous garde / visiteurs: pour obtenir à la réalité. Et il y aura toujours un gardien de sorte. Par conséquent, il est en Derrida parle des semioses infinies, parce que, selon lui, tout aussi sera toujours une interprétation de la réalité, et donc toujours à nouveau une interprétation d'une interprétation. Ainsi, nous ne pouvons jamais arriver à l'objet / réalité.
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