10. art égyptien Akhenaton, révolution dans l'art et la religion

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Amenhotep IV, également connu sous le nom d'Akhenaton, introduit le monothéisme; service au dieu soleil Aton. En plus de cette révolution dans la religion réformée Akhenaton aussi l'art. Qui a modifié la direction artistique est appelé le style Amarna. Akhenaton est également considéré comme le poète de l'hymne solaire connu. Après sa mort, l'Egypte est retourné à l'ancienne piste traditionnelle, à la fois religieuse et kunstznnig.

Révolutionnaire Akhenaton

Dans le Nouveau-Uni était la grande révolution, la révolution dans la zone religieuse et artistique. Dans la XVIIIe dynastie d'Egypte était un grand et puissant empire. Ce était l'époque de la reine Hatchepsout et les grands princes qui portaient le nom de Thoutmosis et Aménophis. Dans ce apogée de l'Egypte est venu Amenhotep IV avec ses plans de réforme religieux. La puissance que l'Egypte avait, et l'influence que l'Egypte avait sur d'autres pays et les peuples pas de présomption, il a conduit son culte d'Aton, de sorte que l'Egypte par un conflit interne qui se pose donc affaibli temporairement.

Amenhotep IV, également connu sous le nom d'Akhenaton, jugé 1375-1258 BC. Son nom signifie Amenhotep Amon est satisfait. Amenhotep était lui-même pas satisfait de ce nom et se appelle Akhenaton, ce qui signifie: ce est bénéfique pour Aton.

Qu'est-ce que ce Akhenaton?
Il a voulu introduire le culte d'un dieu; monothéisme. Ce ne pouvait pas dans l'Egypte ancienne avec ses nombreux dieux. Lorsque Akhenaton maintenant avait dit que Amon-Rê, Ptah et Osiris ont été des manifestations de Aton et se il avait quitté les temples des dieux, il a été probablement fait peu ou pas de chichi de. Il n'a cependant pas; Aton avait pour faire place à tous les autres dieux!

Bien sûr, il l'a fait en conflit avec les prêtres d'Amon, qui se sont levés pour leur dieu et surtout pour leurs privilèges.
Cette bataille était si élevé que Akhenaton quitté Thèbes et fonda une nouvelle résidence: Achet-Aton, pays de lumière Aton. Cette ville est plus connue sous le nom de Tell el-Amarna.

La réaction à la révolution religieuse

Les Egyptiens ne étaient pas habitués à un roi pour tous les pouvoir et de culte seul dieu exigé, en mettant de côté tous les autres dieux. Dans ce cas, pour Aton. Cependant, bien que ces tendance monothéiste pris des formes exclusives et les adorateurs d'Amon et d'autres divinités locales ont été persécutés, changement religieux d'Akhenaton sur la durée n'a pas été adopté. Cette religion était inacceptable pour les Egyptiens. Ils étaient habitués à de multiples dieux et les dieux qui ont été dépeints comme des animaux l'exemple Horus-. Maintenant, cependant, ce ne était pas le cas parce que Aton ne était pas comme les autres dieux, représentés sous la forme d'un homme ou d'un animal, mais comme disque solaire, les rayons se terminant dans des mains qui bénissent l'humanité et souvent le hiéroglyphe pour "la vie "à tenir. .

Aton, le dieu de la vérité, le créateur de tous les pays, ce qui donne à chacun ce dont il a besoin; Égyptienne, syrienne, le nubien. Il était le dieu de tous! Ce était sur-égyptien. Ce était diamétralement opposée à la conscience religieuse du peuple égyptien, de sorte que un succès durable a été exclu.

Fils du Dieu Soleil

Comment l'action révolutionnaire par Akhenaton a été confrontée à de nombreux dieux égyptiens, il se comporter à un moment tout à fait conforme à la tradition, le roi était le fils du dieu du soleil. Ces bandes ont même été cités. Akhenaton est appelé le seul et aimé fils d'Aton. Le roi parle savoir prière à Aton a dit: «Votre fils vous savez."

Aten, le roi formé ses propres rayons et le roi peut être appelé le fils de l'éternité, et a publié de toute éternité. Cette connexion exclusive entre le roi et dieu a été critiqué, mais il ne faut pas représenter Akhénaton comme quelqu'un dont l'honneur est allé plus propre que de son dieu. Lorsque Akhenaton se trouve un fort sentiment d'être choisi. Tant et si bien qu'il chatouillé contredire.

L'hymne solaire

Pour nous qui vivons Akhenaton également continuer comme le poète de la belle hymne au soleil. Le thème de ce est la glorification du soleil comme source de toute vie. Ce qui affecte particulièrement la similitude avec le Psaume 104 de la Bible. Par exemple, une partie de la grand soleil hymne ici:
"Allez-vous reposer sur l'horizon ouest,
puis la terre est dans les ténèbres,
quand elle est morte .....
Chaque lion vient de sa tanière,
et de mordre tous les tuyaux,
l'obscurité sans chaleur
et la terre est silencieux, il .......
Allez-vous le matin à l'horizon
et tu brille comme Aton par jour,
alors vous verdijft ténèbres
et partager vos rayons ".

En comparaison, une partie du Psaume 104:
"Vous faites les ténèbres et ce est la nuit, dans laquelle toutes les bêtes de la forêt se glissent jeunes lions rugissent après la proie, et cherchent à Dieu leur nourriture Le soleil se lève, ils volent loin et se couchent dans leurs tanières .. ... "
Non seulement dans le domaine de la religion a travaillé Akhenaton innovant, aussi celle des arts visuels.

Le style Amarna

Le style dit Amarna rompt avec de nombreuses conventions régissant à l'art égyptien jusque-là. Les changements sont situés en partie dans la zone du style, en partie ce qui a trait au contenu de ce qu'ils voient. Dans les deux cas, un réaliste tirez dominent, parfois à la caricature est incliné. Pharaon se laissa dépeignant comme il ressemblait en réalité. Il se laissa dans toutes sortes de situations qui dépeignent le sentiment de la plupart des princes de leur dignité royale saperait. Il ya une scène célèbre du roi et la reine se assit en face de l'autre, la reine avec l'un des enfants sur ses genoux et le roi lui-même avec un bébé, il donne un baiser. Il ya aussi une image du roi avec les genoux de la reine.

Généralement le style Amarna se caractérise par une plus grande imprécision et de vivacité que dans les périodes précédentes de l'art égyptien; les lignes sont plus doux et moins sévère. Dans les œuvres de faible Cause de qualité décroissance peut d'art, mais dans les meilleures productions de cet art, comme le célèbre "tête" de la reine Néfertiti qui est dans un musée de Berlin et de l'atelier du sculpteur de la cour Bak vient, son puissance et élégance connectés avec succès.

La religion d'Aton Akhenaton ne survécut pas longtemps. Après la mort de ce réformateur Amonpriesters nouveau conquis le pouvoir et la plupart des «supporters» qui Akhenaton au cours de sa vie pour Aton semblaient avoir gagné, ne étaient pas à la différence ayant été sur l'honneur et de la richesse. Ils sont revenus au culte du dieu Amon.

La direction artistique de la Amarna a pris un peu plus longtemps. Dans la tombe de la jeune successeur décédé d'Akhenaton, Tut-Ankh-Amon sont nombreux objets trouvés possédant le style différent de la Amarna.

Cependant, ce style a rapidement disparu, et le culte d'Aton et l'art égyptien, après cette période révolutionnaire persévère dans ses honorés, les concepts traditionnels.
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