Aborigènes, les premiers Australiens

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Aborigènes d'Australie, originaires en provenance d'Asie du Sud-Est, ont été, et sont encore nomades. Ces premiers habitants de l'Australie, il ya seulement 100 000 dans la vie. Leur culture est en grande partie disparu. Pour les caractéristiques physiques comprennent la peau sombre, haute dos nasal avec pointe large et les narines gonflées, ainsi que les sourcils forts.

Origine des Aborigènes

Il ya environ 50000 années, atteint le nord de l'Australie Aborigènes d'Asie du Sud-Est. Ensuite, ils ont été retirés de l'île de l'île. Aborigènes sont des personnes brunes ou noires. Ils ne sont pas les agriculteurs ou les agriculteurs, les nomades. Désintégré le premier autochtone à environ 600 à 700 souches ou des populations avec 200 à 250 langues, le très différente. Ils vivaient de la chasse et utilisés le boomerang, le woemera et les fruits et les racines de collecte.

Les populations tribales

A populations tribales, dont plusieurs groupes autonomes, composées chacune d'une famille élargie: un homme et ses frères avec leurs femmes et leurs enfants. Les femmes et prendre des noms dans cette culture hautement spirituel et égalitaire une place méritée. Les deux sexes ont leurs propres sites et cérémonies où mythes, chants et rituels qui dansent autour du héros particuliers Tjukurpa peuvent être gardés en vie saints. Ces héros sont dans une plante, un animal ou un autre natuurobject associé.

Tjukurpa, le droomtijd

Les Aborigènes croient que leurs ancêtres vivaient dans une période appelée l'Tjukurpa. Dans Droomtijd commencé à montrer la forme de la terre. Tjukurpa n'a rien à voir avec les rêves dans le sens habituel. Ce est plus une philosophie spirituelle, une interprétation religieuse du paysage, à la fois pour le passé et fait désormais référence.

Préhistorique Tjukurpa
Dans le monde préhistorique habité Tjukurpa était par animaux-humains dotés de pouvoirs surnaturels, tels que le Yankunytjatjara Pitjantjatjara et les deux de la roche elle-même associée. Ces personnes ont entrepris de longs voyages et des recherches. Où ils ont cessé de manger des fruits ou de chasse, ou vissegraatje jeter, changé le paysage. Flaques d'eau et les roches ont été formées ont émergé, qui étaient tous les lieux saints.

Les familles autochtones
Les lieux saints ont été créés plusieurs familles autochtones, chacun avec leur propre langue et le fond. En même temps, il ya un schéma complexe de pistes tracées dans le désert. Ce sont les 'droomsporen', le toujours vitaux étaient les Aborigènes vivaient là et le chassé après. Les emplacements et les secrets de ces aborigènes sont transmis d'une génération à l'autre passé en chansons, peintures et corroborees.

Le corroboree

Sur les corroborees les actes des héros représentés dans les cérémonies rituelles avec le chant et la danse. Cette corroboree peut parfois prendre jusqu'à une semaine. Les hommes de peindre leur visage et le corps. En outre, ils parer parfois des touffes d'herbe ou de plumes. Le Corroboree est une célébration spirituelle sans prêtres. Tout le monde joue un rôle, mais les personnes âgées, tous les chansons et les histoires peuvent réciter profiter le plus de respect. Les personnes âgées de préserver pierre sacrée ou des panneaux où les motifs ou rayures en elle, l'histoire de leurs propositions. Ils se cachent ces pierres sacrées et des panneaux dans des grottes et de récupérer qu'elle ne apparaît qu'au cérémonies. Les rythmes complexes de la chanson et de la danse acte à des événements de Tjukurpa d'images et de garçons pour inaugurer les levensgeheimen.

Kangoeroedans

Legends of Tjukurpa via chant et la danse passés. Le Kangoeroedans raconte l'histoire d'un kangoeroejacht. Il a joué dans Peppimenarti. Une fois que se trouvait ici une ferme d'élevage de la dernière arrivée Australiens, mais maintenant modifier les Aborigènes à leur propre pays.

Les peintures rupestres

Aussi peintures rupestres remplissent le rôle de la tradition. Sont cependant aussi des images des créatures appartenant à des groupes ou des individus. Peintures murales ont été la plupart du temps disposés dans des grottes sacrées, où les touristes ne sont pas autorisés. La foi dans laquelle les gens sont connectés à des animaux, des plantes ou des objets, appelé totémisme.

Nourlangie Rocher

Dans le parc national Kadadu orner peintures colorées du Nourlangie rock. Ces peintures sont réputés, et âgé d'au moins 25.000 ans. Seul dans ce parc sont environ 7000 peintures rupestres.

Totémisme

Ce est la foi qui relie les gens aux animaux, aux plantes ou des objets. Totems autochtones ont une double identité. Ils sont moitié humain et moitié non humain. Un autochtone peut indiquer une cavité dans Uluru, le nom d'un contorsionniste et dire: ". Ce est mon grand-père" Un homme autochtone ne sera jamais faire le mal totem ou de manger car il est saint. Le totem est morte depuis longtemps similaire à l'assassinat d'un membre de la famille.

Rituels publics

Les femmes et les enfants et parfois étrangers peuvent participer inwijdingsfeesten des garçons, ainsi que dodenrituelen.
Mais godsdienstrituelen secrètes et révéler des détails permet une lourde peine. Dans le passé, la peine, la peine de mort, mais il a été presque partout remplacé par une scène. Dans ces Gerichten a été pris au piège et l'accusé a jeté lances spectateurs à ses cuisses.
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