Angkor: Le royaume perdu des Khmers

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Angkor. Un nom comme une horloge et un site du temple sans égale. Qui voyage à travers l'Asie du Sud-Est ne peut pas éventuellement prochain, une visite est impératif. Mais qui étaient les bâtisseurs de toute cette beauté? Et où sont-ils maintenant?

Émergence et l'épanouissement de Angkor

La ville d'Angkor est le point culminant et l'ancienne capitale de l'empire khmer, toujours en Asie du Sud un vaste empire qui se étendait à mi-chemin à certains moments du Vietnam dans les limites de l'actuel Myanmar, du Laos pièces à beaucoup de sud de la Thaïlande. Cet empire était à son apogée entre le 9ème et 13ème siècles. On parle aussi d'une période de pré-Angkor, Angkor une période et une période post-Angkor.

Les gens qui étaient responsables de cette culture florissante, l'émergence de cet empire et la construction d'un certain nombre de temples fabuleux étaient les Khmers toujours le groupe ethnique dominant au Cambodge d'aujourd'hui. Le nom est dérivé du Cambodge Kambu, une errance moine indien qui serait à l'origine du peuple khmer. En effet, ce chiffre était - selon la légende - du dieu hindou Shiva comme une nymphe céleste femme appelé Mera. Une fusion des noms Kambou et Mera serait alors sans doute l'origine étymologique du mot khmer.

Angkor Empire se poserait un certain nombre de précédents empires qui se pose dans la région: Funan, une nation commerçante et de marins qui se trouvait dans les zones humides du delta du Mékong et un rôle commercial important joué dans la région, et plus tard Empire Chenla. Les deux empires se succèdent et finalement ont donné naissance à l'empire d'Angkor. Par de vastes contacts à l'étranger, y compris les marchands indiens deux cultures étaient forts geïndianiseerd.

Le "devaraja" -cultus

La floraison a commencé lorsque le roi Jayavarman II était arrivé à un prêtre brahmane de l'Inde et en "devaraja" ou "dieu-roi" a montré Dedicate. Cela se est produit lors d'une cérémonie dans laquelle la figure du roi effectivement identifié avec la figure du dieu hindou Shiva. Dès ce moment, le roi était une incarnation sur terre du dieu Shiva. Cela signifiait immédiatement que personne ne avait le droit de parler contre lui, et encore moins à travailler contre. Cet événement est donc l'un des principaux éléments qui sont à l'origine de la croissance de Angkor. Nous écrivons 802 AD, la date est considéré comme le début de la période d'Angkor.

Pourquoi Angkor était super

Bien sûr, les riches pouvaient pas se développer que sur la base des données du dieu-roi "devaraja". Il y avait aussi des raisons pratiques. Le plus important d'entre eux était l'hidrografie. L'empire khmer était effectivement fondée principalement sur l'agriculture et qui dépendent sur le rendement de l'agriculture est évidemment besoin d'un bon approvisionnement en eau et l'irrigation. Les systèmes qui ont causé avaient pensé les ingénieurs khmers et élaboré assurer que la capitale avait de l'eau pour des milliers de résidents, ce qui était une très grande surface fournir une irrigation constante et a été protégée contre les inondations. Le système de hidraulische des Khmers était donc de toute façon à la base de leur succès.

Un élément important de ce système a été la construction d'immenses réservoirs, appelé "Baray. Le premier roi qui avait construit un tel bassin était I. Indravarman Dans sa mission a été construit le bassin maintenant connu comme Indra Tata Kata, un réservoir de 3200 mètres, à 750 mètres. Plus tard roi Yasovarman je avais construit Baray oriental et plus tard Baray occidental a été construit, commandée par le roi Suryavarman I.

Ces bassins pouvaient attraper excès d'eau et pourraient fournir à travers des canaux pour irriguer des centaines de kilomètres carrés de terres agricoles. Donc les barays étaient considérés comme très importante et qui donne la vie et ont donc été souvent impliqués dans des rituels et des cérémonies autour de la fertilité. Certains bassins ont reçu un petit temple au milieu du lac artificiel.

Ce hidraulische système ingénieux et techniques d'irrigation appropriées veillé à ce que de nombreux excédents agricoles ont été produits, qui encore une fois fait en sorte que beaucoup de gens ne ont pas à travailler la terre pour assurer leur subsistance. Ces travailleurs étaient disponibles pour d'autres choses, quelque chose que les rois étaient désireux de l'utiliser. Bientôt a commencé à construire des villes et des temples.

Constructeurs du temple artistiques

Initialement, tiré temples en brique. Les pierres ont été empilés pour atteindre une sorte de tours de temple. cadres de portes et fenêtres étaient souvent décorés de sculptures et de bas-reliefs en grès. Parfois, l'ensemble est recouvert d'une couche de stuc et décoré. Certains de ces premiers tempeltorens de briques a été conservé et peut encore être visité aujourd'hui lors d'une visite aux temples d'Angkor près de Siem Reap au Cambodge.

Pendant ce temps l'empire khmer a continué de croître, et ce qui était autrefois l'extérieur des frontières de l'empire, était désormais à portée de main. Le Kulen collines vite révélée une source presque inépuisable de grès et de cette matière première a été maintenant utilisé massivement dans la construction des temples. Le grès est en effet molle et très facile à modifier et sculpter, ce qui était idéal pour les sculpteurs d'Angkor. En cette période qu'apparaissent beaucoup de beaux temples qui peuvent encore être visités.

Pierre, cependant, n'a été utilisé pour la construction des temples. Maisons ordinaires et des palais ont été souvent construites en bois et d'autres matières végétales périssables. Aujourd'hui, nous savons la culture Angkor donc seulement apprendre à travers leurs temples. Maisons, palais, les entrepôts et les hôpitaux sont tous partis et seulement des images fixes en traçant les nombreux bas-reliefs et à travers les chroniques de l'envoyé chinois Zhou Daguan via des rapports détaillés sur son séjour dans le 13ème siècle Angkor est l'une des meilleures sources d'information formes autour de la vie quotidienne dans l'ancien empire khmer.

Les matériaux de construction

En plus du grès khmer utilisé un certain nombre d'autres matériaux de construction. L'un des plus importants d'entre eux est la latérite. Latérite est une roche poreuse et ferrugineuse qui absorbe beaucoup d'humidité. Tant qu'il contient de l'humidité dans le sol et est assez doux, mais une fois le séchage en plein air latérite est l'immense disque. Cependant, il est aussi très poreux et friable et se prête donc pas totalement modifier ou sculpter. Latérite a donc été utilisé par les Khmers à ouvrir des chemins pour augmenter le long des murs extérieurs concentriques entourant un complexe de temple ou de base, comme le fondement pour les temples réels. Wood a été également utilisé dans les temples de pierre, d'autant plus que des poutres de soutien, ainsi que des occasionnels styles de portes décorées. Métal est un autre matériau décoratif qui a été utilisé.

L'intérieur de la tour centrale de plusieurs temples importants ont été régulièrement couvert d'or ou de plaques de cuivre et l'extérieur de certains tours centrales, selon le chroniqueur chinois Zhou Daguan recouvert d'or ou de cuivre. Enfin, il était souvent en stuc utilisé pour décorer les temples. Le mortier a été faite de chaux, de sable, le jus du palmier à sucre, de l'argile termites et jus de tamarin.

complexes de monastère et des temples montagnes

Depuis le début de la devaraja ?? ?? - culte a commencé chaque nouveau roi de construire un ou plusieurs temples qui avaient mis sa grandeur et sa sainteté dans la peinture. Bientôt chaque roi successive essayé de surpasser l'précédente par la construction d'un temple montrer encore plus grande et plus complexe. Le leitmotiv des constructions, nous pouvons trouver deux plans. Certains des temples a pris la forme d'un complexe monastique, un couvent, pour ainsi dire; une autre partie a été construite selon le principe du Mont du Temple.

Complexes monastiques se composait de vastes zones fortifiées avec plusieurs parois concentriques après chaque délimitation formée une zone jamais plus saint. Chemins centrales ont mené des zones extérieures à la partie centrale, invariablement une tour de temple central. Dans la première, zones extérieures étaient une fois de nombreux bâtiments en bois qui servaient de résidences pour les moines qui vivaient effectivement dans ce temple complexes.

Les complexes du Mont du Temple forment une représentation symbolique du sacré dans la mythologie hindoue mont Meru, la demeure des dieux. Cette montagne mythique a cinq pics et beaucoup de montagnes du temple ont également cinq tours sur la plate-forme supérieure. Trouvé autour du bâtiment central élevé, nous sommes souvent galeries concentriques, les murs et les douves entourant une représentation des différentes chaînes de montagnes et des océans que la montagne Meru. Le principal exemple d'un tel parcours de montagne du temple du temple d'Angkor Wat lui-même, à propos de la hauteur de la construction du temple khmer.

Dans tous les boîtiers, nous trouvons de nombreux ports arrières géantes qui sont dans chaque cas visé par une sorte de tour. Ces ports sont appelés gopura ?? s et se trouvent généralement dans tous les sens. Le gopura ?? s des temples d'Angkor sont toujours orné d'éléments floraux décoratifs, avec des scènes et des figures mythologiques et souvent avec quatre faces géantes au sommet, à la recherche dans tous les sens.

Un élément décoratif très frappant dans presque tous les temples sont le grand nombre de nymphes célestes ?? ?? ou apsaras ?? ?? s ??. Cette gracieuses figures féminines sont très élaborées et ornent les murs, les portes, tours, portes et fenêtres. En tant que représentants divins ils égaient dans toute leur grâce les différents temples. Chacun d'eux conserve aussi beaucoup l'individualité comme un œil attentif trouvera bientôt que beaucoup de Apsara ?? s ont une coiffure différente, ou d'autres vêtements ou des bijoux, un regard différent ou sourire. The Apsara ?? s également former immédiatement une caractéristique très caractéristique de l'architecture khmère.

Début de la décroissance

Bâtiment Khmers rage sortit quelques siècles et a atteint son apogée sous le règne de Jayavarman VII aussi souvent que le dernier grand roi des Khmers vu. L'homme, après tout géré à l'ennemi juré, le Cham, repousser et l'empire Cham dans les forces Angkor Empire. Après la bataille décisive contre le Cham, il tourna son attention vers la construction de temples, de nombreux hôpitaux, auberges. De nombreux temples sont considérés par les visiteurs d'aujourd'hui au sommet d'Angkor ont été construits sous son règne.

Finalement également ce bâtiment de la colère extrême était probablement l'une des causes de la disparition de l'empire khmer d'Angkor. En effet, en attirant l'attention sur la construction de plusieurs temples de la force de travail nécessaire a été trop préoccupé. En outre, le stock inépuisable honorable grès est progressivement devenu encore épuisé. Il devrait continuer à rechercher des actions plus éloignés et exigé plus de temps et d'efforts. La population a été de plus en plus fatigué et épuisé. Il est donc important de système d'irrigation a été négligé et bientôt l'agriculture a eu des ennuis. Moins excédents agricoles, ici et là une inondation, escarmouches et batailles avec la puissance régionale émergente de la Thai, ils étaient tous les éléments qui ont alimenté la désintégration de client de paris d'Angkor. Le roi Jayavarman VII avait également converti en bouddhisme Theravada, qui sa position privilégiée ?? roi-dieu hindou devaraja, a été perdu. La population ne le voyait pas comme le représentant de Shiva sur la terre et a constaté qu'ils avaient également lui de ne pas aveuglément obéir.

La chute, la perte et la redécouverte d'Angkor

La bataille avec la Thaïlande voisine est devenue plus féroce et, finalement, l'Angkor Thai serait piller et occuper en 1431. Les rois d'Angkor ont quitté la zone et ont voyagé à l'est de fonder une nouvelle capitale, le courant Phnom Penh, la capitale du Cambodge moderne .

L'ancienne capitale Angkor était plus ou moins à gauche pour repousser ?? mis à part un certain nombre de moines qui a survécu dans les temples, et les bâtiments entretenus. Pourtant, les ravages du temps et ont fait avancer la nature nécessaire et Angkor se sont cachés dans la jungle cambodgienne. Plusieurs aventuriers et les explorateurs ont trouvé les temples au cours de la 16e, 17e et 18e siècles, mais leurs commentaires et leurs rapports sont restées inaperçues en Occident. Seulement quand le Français Henri Mouhot les temples dans la seconde moitié du 19e siècle et redécouvert à propos rapportés en Europe est devenu célèbre Angkor et ses temples fabuleux. L'Institut Français, Ecole Française de l ?? Extrème Orient fait dès travail de vastes travaux de restauration, mais une seconde moitié tumultueuse du 20e siècle fait en sorte que tous ces travaux plusieurs décennies sont venus à un arrêt. Seulement depuis la seconde moitié des années 1990, le travail a repris et a ouvert Angkor lui-même pour le monde.
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