Art égyptien 7: Les mastabas

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Non seulement les pyramides étaient des tombeaux, aussi les mastabas et tombeaux rupestres ont été conçus en tant que telle. Les mastabas sont les tombes les plus anciennes de État unitaire égyptienne. Ils ressemblent à une pyramide tronquée. Souvent, ils sont dans tous les groupes. Mastaba est le mot arabe pour le banc. Probablement parce que la forme extérieure là pour rappelé. Bien canapé est un mot apte à «grave».

Porte et l'apparence de la porte

A l'extérieur du mastaba est pas décoré. Il se compose de morceaux de calcaire blanc ou encore la brique. Les quatre côtés étaient censés être dirigés vers les quatre points cardinaux. Cependant, ce ne est pas toujours le cas. À l'est, au nord ou au sud, ils ont vu deux portes. Ces portes ne se sont jamais trouvés sur le côté ouest! L'une de ces portes ont eu l'entrée réel, l'autre était une fausse porte. Cette entrée apparente était l'entrée de l'âme. Non alleen.Ook cette fausse porte était destiné à apporter des pilleurs de tombes égarer.

L'entrée réelle conduit dans la pièce où les sacrifices ont été faits pour le double de l'homme. Qui est resté dans les doubles serdabs petits espaces qui ne ont été reliés par un passage étroit avec la chambre sacrificielle.

Ka et Ba

Ce «double» est Ka de l'homme. Ka qui est présenté comme le double de l'homme lui-même. La Ka est mieux décrit avec une répétition du corps physique sous une forme presque immatérielle. La Ka est déjà présent au cours de la vie. Il ya une image dans laquelle le dieu Khnoum est montré comme un potier qui est le jeune roi et son Ka sur le tour de potier. Après la mort du corps est indispensable pour le Ka. Le corps doit donc être maintenue; sans corps Ka serait vouée à la destruction.

En outre, cependant, également le Ba. Le Ba est représenté comme un oiseau à tête humaine, qui ne est pas un véritable oiseau, mais une âme humaine peut se déplacer librement comme un oiseau qui peut sortir du tombeau vers le ciel. Probablement le Ba perd une certaine force, ce qui rend l'homme à sa mort, sa volonté et de sa liberté, mais comme une créature prêts vit avec et persistante. Ces deux, Ka et Ba, ne peut pas exister sans le corps. Cela a également verklaarst le fait pourquoi les Egyptiens prêté beaucoup d'attention à la préservation du corps physique. En outre, la survie est liée à l'idée de maintenir Ka et Ba. Par conséquent, il y avait le mastaba une chambre sacrificielle.

L'extérieur de la mastaba

Le mastaba n'a pas été décoré à l'extérieur. Autour de la porte commence à montrer la première sculpture. Dans le linteau de la porte est le nom des morts en hiéroglyphes ciselés.

Près de l'entrée des deux côtés est ciselé un portrait du défunt, entouré par les sorts dans hiërogyfenschrift. Ce portrait a été fait en très bas-relief, qui ne est pas beaucoup plus élevé que l'effigie sur une pièce de monnaie. Outre ce bas-relief nous savons aussi le soulagement et-creux. Ce est dans ce contexte les chiffres ne sont pas loin ciselée, de sorte qu'il ya comme un périmètre de la figure est une entaille profonde. Cela provoque une ligne d'ombre forte, provoquant l'image pour voir clairement à une distance. Sur temples a été toujours utilisé ce genre de soulagement.

Dans la chapelle de la tombe

Lorsque nous entrons dans la tombe, nous voyons l'effet inverse une fausse porte, ce qui donnerait accès à la pègre. De chaque côté de la fausse porte sont à nouveau des photos des morts, assis devant une table d'offrandes. Il ya aussi parfois des niches avec son image en haut-relief ou presque détachés. Que tant de effigies des morts se produisent dans la chapelle funéraire, encore une fois liés à la survie de l'âme, comme la momie serait perdu, l'âme a pris plaisir faire avec les images. On pensait qu'une image fidèle dans la pierre ou le bois, le corps pourrait être remplacé. Sur la base de la fausse porte est la pierre du sacrifice, où les boîtes sont prévus pour les différents sacrifices. Ce était pour nourrir le double, Ka. Ils ont oublié les sacrifices, alors Fared deux fois et il a été fait avec la persistance de l'âme.

Le sacrifice était à faire si vous ne aviez qu'à prendre soin de ses parents décédés, mais étaient au cours des années de plus en plus la personne décédée pour laquelle on a dû sacrifier, il était presque impossible pour les parents. Par conséquent, la nourriture qui avait deux fois nécessaire a été représenté en relief. Oui, non seulement la nourriture mais aussi la façon dont ils sont venus à cet aliment. On voit également le procédé de préparation et l'origine de l'aliment. Nous voyons comment une vache est abattu, comment il est divisé en morceaux. Nous voyons le bétail dans le pâturage, la traite, la fabrication du beurre et du fromage; toute l'opération qui précède faisant un pain simple: récolte, de battage, pétrissage, cuisson. Pêche, le millésime, etc.

Cela montre les murs de la tombe étaient couverts de bandes ci-dessus l'autre, le tout en très bas relief et peints de couleurs vives: bleu, rouge, jaune. Ici aussi, nous voyons la pensée magique des Égyptiens, les images pourrait remplacer les objets réels. Pendant le Moyen-Uni a été adoptée aux figurines morts. Le lien magique entre image et réalité ici est fortement exprimé. Ces figurines, qui ont la même signification que les reliefs, ne ont pas de pieds! Qui doivent servir leur seigneur et continuer sans pieds, ils ne peuvent pas se enfuir!

Dans la chambre funéraire

Parmi les mastaba, à savoir sous la tombe, est la chambre funéraire où la momie est placé. Décorations dans la chambre funéraire et dans les serdabs pas présent. Seulement trouve ici, à côté du sarcophage momie dans le CANopen. Ce sont des vases d'albâtre, où le coeur de la mort et ses entrailles sont conservés. Les couvercles de ces vases sont souvent les chefs des quatre fils d'Horus: un homme, un singe, un chacal et un faucon.

Les corps sont conservés dans le CANopen sont vitales pour la survie. Par exemple, le cœur est un témoin à l'assassinat ciblé. Le foie est également importante. Il permet le défunt pouvoir continuer à jouir du bon et savoureux.

La boîte en bois a un peu la forme du corps et est peint en belles couleurs. A la place de la tête est un portrait de la mort peinte à nouveau. En outre, la boîte est décorée avec des symboles religieux, des sorts, et avec elle beaucoup de morts sur le chemin qui va se passer dans l'éternité.
Le mastaba, la maison pour les morts et le logement pour le double.
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