Autres villes en Attique ancienne sauf Athènes

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Les habitants de l'ancienne Attique essayé, comme il était courant dans d'autres domaines, en concevant des structures tradition et la foi à se unir. Dans les temps anciens, il a été livré avec chaque bataille par les villes Grenier.

Général

Le nom est dérivé du mot grec Attica pour le Cap. Ce est une péninsule montagneuse, dominée par la ville d'Athènes.
Le plus ancien site néolithique était en 4000 avant JC. fondé près de Nea Makri, qui est situé sur la côte. Pélasges colons ont ensuite construit d'autres villages à Rafina, d'Agios Kosmas. Au fil du temps ils se sont déplacés progressivement l'entreprise à l'intérieur de l'Attique et y ont fondé de nombreux villages préhistoriques. Il se poserait alors des siècles plus tard, les 12 Etats de l'Attique historique. Ces royaumes que chaque contestées ont été forgés entre eux par Thésée, après quoi ils à l'époque classique sous l'influence est venu d'Athènes. De cette époque, ils ne pourraient fonctionner indépendamment peu dans les affaires locales. 477 v. Chr. Zeebond Grenier a été fondée, suivie par la deuxième zeebond de 378 à 372 av.

Eleusis

Cette ville était déjà 2000 ans avant JC. et le temps était un royaume indépendant, qui avait le contrôle de la plaine fertile thriasienne ouest d'Athènes. Cette région a été entouré sur trois côtés par de hautes montagnes, et seulement dans le sud bordée par la mer. Près de la mer étiré deux monticules. Ce était sur la crête orientale qui Eleusis a été fondée, tandis que la colline de l'Ouest plus fonctionné à un stade ultérieur de carrière et pour la plus grande partie a été extraite. Pendant l'ère mycénienne Eleusis a grandi dans une ville puissante et en raison de son emplacement sur une colline après un concurrent majeur d'Athènes. Le sommet de la colline était de le faire, puis renforcé par un mur d'enceinte. Le palais du roi était si Keleos situé qu'il avait un aperçu de la plaine fertile de la Messógia. Légèrement en dessous du palais abrite la seule source, qui a fourni les habitants de la ville en eau potable. Cette source était d'une importance capitale et a été honoré avec des danses rituelles. Eleusis a été occupé par deux anciennes familles: l'Kerykes et Eumolpiden, avec ce dernier qui est venu de Thrace, étaient traditionnellement en charge du culte de Déméter. Cependant, la première fois en 750 avant JC. après la célébration des Mystères avait trouvé en Grèce entrée générale, l'introduction officielle du Service Demeter a commencé.

Sur l'indépendance d'Eleusis est venu à une fin abrupte quand il a été incorporé dans le temps de Solon par l'état-ville d'Athènes. Il faisait alors partie de l'un des dèmes Grenier 100 d'Athènes, ce qui signifie une expansion du culte de Déméter et Perséphone. La forteresse Eleusis a été chargé de garder les approches nord de la Grèce, Thèbes et le Péloponnèse. Eleusis a été faite dans la ville de Déméter, Dionysos a également été inclus comme Iakchos sous les figures divines des Mystères d'Eleusis. La procession d'Athènes au sanctuaire d'Eleusis, une distance de 22 km, ce est pendant les fêtes de la moisson précédés par l'image de Iakchos, adorés avec Demeter.

Brauron

Ce était dans la Grèce antique, un port très actif, qui a été largement utilisé pour l'expédition à l'Asie Mineure et la mer Egée.
La zone humide est un temple dorique d'Artémis construit, parce Artémis était la déesse des ports et rivières. Elle était aussi le protecteur des cultures. La fête officielle a été célébrée tous les cinq ans, y compris une procession qui a commencé sur l'Acropole d'Athènes, suivie était alors dans Brauron une chèvre abattue comme un sacrifice.
Si ses symboles se appliquent également Deer et le saule. Artemis est associée à Anahita, la mère du taureau dieu Mithra et Themis. Le Artémis d'Ephèse en Asie Mineure, cependant, a été vénéré comme une pierre qui est descendu du ciel. L'ancien nom Brauron resta en usage pour le port. Ainsi, il a été un outil pour l'archéologie pour déterminer l'emplacement de l'Artémision ensuite.

Rhamnonte

Cette ville côtière située à 57 km au nord d'Athènes, pourrait être nommé d'après les Ramnos arbustes largement en croissance, dont les baies d'un antidote pourrait être obtenu contre les morsures de serpent. Également obtenu une il les maisons avec les branches de ces arbustes contre les mauvais esprits. Themis et Nemesis les déesses étaient adorés il. Ces déesses protéger à la fois le droit et maintenus l'ordre mondial maintenu. Le temple archaïque de Themis a été détruit à l'époque classique par les Perses à la veille de la bataille de Marathon. En 430 av. avait en ce lieu un plus grand temple dorique, cette fois dédié à Nemesis construit. Nemesis a été convoité par Zeus et se est transformé en une oie. Zeus a pris des mesures adéquates et se transforma en cygne. Ensemble, ils ont provoqué quand une jolie fille. qui plus tard aurait été la raison de la bataille de Troie.

Le sanctuaire de Amphiaraos
Il est situé dans Oropos dans une vallée 50 km d'Athènes, à la frontière de l'Attique et la Béotie. Le sanctuaire, équipé d'un oracle, a été fondée vers 425 av. La base de la thérapie Amphiaraos visait à l'interprétation des rêves en participant à des prêtres et à rétablir la relation entre le corps et l'âme. Les malades d'abord dormi en plein air près de l'autel qui était commun en contraste avec ce que, a été orientée nord-sud. À un stade ultérieur un long bâtiment de 110 mètres a été construit, où les malades pourrait rester. Il a été visité d'abord sur le sanctuaire d'Asclépios en Epidaure. Le sacrifice d'un bélier, aussi des porcs et des lapins étaient admissibles, a été nécessaire pour accomplir les rites de purification. Les patients ont effectué le sacrifice se éteint. Le financement a été assuré par l'organisation de compétitions, frais d'entrée était payable, fixation d'une redevance distincte pour le slaaphal et le produit des recettes provenant de la vente d'alcool dans les nombreuses auberges sur place.
Cette région est située dans une zone dans laquelle Athènes, Thèbes et l'Erythrée ont combattu leurs conflits. La légende veut que le groupe de héros Amphiaraos SEER des Sept contre Thèbes escorté comme devin. Il prévoyait le triste sort des Argiens, ne Adraste échappé au massacre, tandis que lui-même a été sauvé par l'intervention de Zeus.
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