Biographie: Isaac Bashevis Singer

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Isaac Bashevis Singer est un écrivain spécial pour un certain nombre de raisons. Il a décrit un monde qui ne existe plus, mais où il est né en elle, le monde de Juifs d'Europe de l'Holocauste, alors qu'il a écrit en yiddish, une langue est à peine parlé.

Jeunesse

Chanteur est né en Leoncin, la Pologne en 1902. Ce était un village près de Varsovie, qui a été principalement habitée par des Juifs et était à l'époque partie de l'Empire russe. Il venait d'une famille de Juifs Hassidische et son père était un rabbin, sa mère Bethsabée était la fille d'un rabbin. La famille déménagea bientôt à Radzymin, où Chanteur père est devenu chef de la yeshiva. Après un incendie qui a détruit la yeshiva, la famille déménage à Varsovie, à un quartier pauvre, majoritairement juive. En 1917, la première guerre mondiale se est assuré la famille a été divisée, Isaac est allé avec sa mère et son frère cadet à Bilgoraj, où sa mère est venue. Bilgoraj était un «shtetl» ou village / ville juive typique. En 1921, Chanteur allé à Varsovie pour y être formé jusqu'à ce rabbin, mais il est venu rapidement à la conclusion que le pourvoi du rabbin ne était pas pour lui de jouer. Après avoir d'abord appris l'hébreu, a demandé à son frère aîné lui de devenir un éditeur au magazine où il travaillait. Chanteur a également été lui-même écrit et son premier récit publié immédiatement remporté un prix, qu'il était un talent prometteur. Les travaux de Singer a été dès le départ influencé par ses expériences de lecture: Spinoza, Gogol et Dostoïevski, mais aussi par le Talmud et la Kabbale.

1648 Catastrophe

Le premier livre qu'il a publié était "Satan dans Goray,« il a été publié dans "Globus" un magazine, il a publié avec son ami Zeitlin. Dans le livre, il décrit la catastrophe qui a frappé les Juifs polonais en 1648, où un tiers des Juifs par les Cosaques a été massacré et les effets de la hausse du faux prophète Zvi sur la population locale. Dans un livre plus tard, "L'esclave," il regarde une fois de plus lors des événements de 1648.

Les États-Unis

En 1935 Chanteur à gauche, avec l'aide de son frère, aux États-Unis pour éviter la montée du fascisme. Il est allé vivre à New York et a commencé à travailler pour un magazine de langue yiddish. Sa femme et son fils ont choisi sûr d'aller à Moscou. Initialement, il se sentait perdu dans ce nouvel environnement, mais en 1938 il a rencontré le réfugié allemand / juive Alma Wassermann et en 1940 a épousé le couple. Il a de nouveau été un bon écrivain avec une grande production. En 1945, son frère aîné est mort et honorer hme il a écrit "La famille Moskat. La renommée de la chanteuse a commencé à croître.

Yiddish

L'Holocauste a été la langue yiddish est devenu un bas-parleurs, Chanteur, cependant, croyait en sa langue maternelle et il est resté dans l'écriture. Il se est donné pour des traductions en anglais, ce qui était alors la source pour les traductions de verdure.

Thème

Chanteur a écrit sur des sujets gardien connu aussi choquant en son temps: la sexualité gay, parodie, l'adultère dans le plus saint du judaïsme nuit. Il a également écrit souvent de mystères, la sorcellerie et les légendes, les sujets traditionnels. Initialement il a surtout écrit sur la vie des juifs en Europe de l'Est, mais plus tard, il a commencé à écrire sur les migrants. Moralité personnelle et les conflits au sein des familles sont également des thèmes récurrents dans son travail. Le conflit entre tradition et innovation, entre la mystique et la foi et le doute et la sécularisation sont des thèmes récurrents. Chanteur écrit, d'une manière imaginative très coloré.

Nobel

En 1978 Chanteur a reçu le prix Nobel de littérature, qui a grandement augmenté son statut et il est devenu l'un des plus célèbres écrivains juifs. Le 24 Juillet, 1991 Chanteur mort en Floride.

Bibliographie

Romans:
  • 1935 Satan dans Goray, Satan dans Goray
  • 1950 La famille Moskat, famille Moskat
  • 1960 Le Magicien de Lublin, Lublin Mille artiste
  • 1962 L'esclave, esclave
  • 1967 Le Manoir, Le Domaine
  • 1967 Le Redoutable Inn
  • 1967 Mazel et Shlimazel
  • 1969 Le Domaine, le propriétaire
  • 1970 Elie L'esclave
  • 1970 Joseph et Koza ou le Sacrifice de la Vistule
  • 1972 Enemies, A Love Story, Ennemis, une histoire d'amour
  • 1972 The Wicked Ville
  • 1975 Fous de Chelm, l'histoire des fous de Chelm
  • Naftali 1976 et le conteur et son cheval, Sus
  • 1978 Shosha, Shosha
  • 1980 Atteint du ciel
  • 1981 Lost in America, irrémédiablement perdu en Amérique
  • 1983 Le Golem, Le Golem
  • 1983 Le Pénitent, le pénitent
  • 1991 Scum, écume
  • 1992 L'information, Visa
  • 1994 Meshugah, loufoque
  • 1998 Ombres sur les ombres sur Hudson Hudson

Short Stories:
  • 1957 Gimpel the Fool and Other Stories, Gimpel l'opprimé, Dull Gimpl
  • 1961 Le Spinoza de Market Street, Varsovie Le Spinoza
  • 1964 court vendredi précoce Sabbat / Yentl
  • 1968 La Seance et d'autres histoires
  • 1970 Un ami de Kafka, Un ami de Kafka
  • 1973 Une couronne de plumes
  • 1974 Der Ba'alteshuveh
  • 1975 Passions
  • 1979 Old Love, ancien amour
  • 1980 Le pouvoir de la lumière
  • 1980 Atteint du ciel
  • 1982 Collected Stories
  • 1985 L'image et autres histoires, Le Divorce
  • 1988 La Mort de Mathusalem et autres histoires, La Mort de Mathusalem
  • 1988 Le Roi des Champs, Le roi des champs

Drame:
  • Teibele et son démon

Mémoires:
  • En 1966 la Cour de mon Père, la cour de mon père
  • Plus d'histoires de Cour de mon père, plus de contes de la cour de mon père
  • 1976 un petit garçon dans la recherche de Dieu, Regardant: Un petit garçon à la recherche de Dieu
  • 1978 A Little Boy en quête d'amour, Regardant: Un jeune homme en quête d'amour

Livres pour enfants:
  • 1966 Zlateh la Chèvre, Chèvre Zlateh
  • 1968 Lorsque perdant allé à Varsovie, puis perdant allé à Varsovie
  • Topsy Turvy-1971 L'Empereur de Chine
  • 1973 Le Fools de Chelm
  • 1974 Pourquoi Noah a choisi la colombe, pourquoi Noah a choisi la colombe
  • 1976 Une journée de plaisir, une belle journée
  • 1986 contes pour enfants, des enfants
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