Catholiques et leur relation à «dissidents»

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Cet article porte sur la relation entre le catholicisme et le socialisme: l'image de soi des Eindhoven socialistes chrétiens dans la tension entre tradition et modernité 1885-1920. Premièrement, la période historique sera souligné. L'attention est ensuite donnée au compartimentée de. Il examine les thèmes qui ont fait spécifique à des tensions entre catholiques et socialistes. Enfin, les groupes sociaux qui joueront un rôle sont couverts.

La hausse socialiste

Au Royaume-Uni, il a été découvert qui a provoqué une pression de vapeur, si grand que la suspension de celui-ci mécanisme en mouvement. Cette invention aurait un tel impact dans la société, il a été appelé une révolution. Plutôt, la révolution industrielle. Ce qui signifie que se il y avait une industrialisation a commencé. Tout le monde connaît les exemples frappants que le Spinning Jenny et Cotton Gin. Dispositifs célèbres qui mettent artisans et les fabricants de hors-jeu dans leurs mains ont fait frotter. Bénéfice était la devise. Et non sans succès. Dans décennies germées grandes usines où les travailleurs, côte à côte, les jeunes de la vieille-delà de leur très longue Spinden de fil ou cigares roulés.

Cette mécanisation avait certains avantages. Cela a donné lieu à la production de masse à travers une plus grande productivité et, éventuellement, mènerait à une plus grande prospérité. Toutefois, cette route est longue et les abus certainement pas petite. En réponse, des manifestations ont eu lieu à cette inégalité et manifestes écrite. Le plus connu de Karl Marx et son Manifeste communiste. Dans ce manifeste les travailleurs du prolétariat organisé en outre appelés à coexister. Ce groupe est devenu connu comme le socialiste
n.
Ces socialistes ne étaient pas seulement les travailleurs, de même que les protestants et les catholiques en tant que pasteur Domela prêtre Adolf Daens avait de l'affection pour le sort des travailleurs. «L'enthousiasme et de bonnes attentes de cette anarchiste et athée tard donné le socialisme ses caractéristiques religieuses. Plus tard, Peter Jelles Troelstralaan prendrait la direction. Travailleurs défavorisés, qui étaient auparavant estimés agriculteurs et artisans, se sont ralliés comme les nouveaux dirigeants émergents. D'autres ont cherché refuge dans le protestantse- ou Église catholique.

Brabant septentrional socialisme

Cependant, il y avait aussi troisième voie. Les socialistes-chrétiens ", principalement Eindhoven catholiques ont cherché refuge dans les deux. Cette 'Eindhoven ou Brabant septentrional socialisme »est une forme de socialisme chrétien basé sur le christianisme, orienté pas matérialiste, mais idéaliste et rejette la lutte des classes. Avant cette attention de groupe typique, il sera d'abord donné un aperçu général du socialisme dans la partie provinciale de Noord-Brabant. Successivement sera brièvement regardé Breda, 's-Hertogenbosch et de Tilburg, et en particulier la présence et l'influence des socialistes.

Il ya un certain nombre d'études sur ces villes, examinée Dix Teije socialisme dans Breda dans la période 1895-1908. Il traite la montée du département de SDAP, selon Dix Teije la route a été pavée par la Fédération social-démocrate et les socialistes gratuites. Cette mouvements socialistes et plus tard, le SDAP trouvé peu de défense, la raison à cela réside dans la présence de l'Académie royale militaire et l'importante population non-catholique. Malgré ces opposition mineure influence socialiste et la présence sont restées marginales. 'S-Hertogenbosch était différent avec une population catholique dominante, même à un taux de plus de quatre de pointe! Ici, les socialistes ne pouvaient pas obtenir les pieds sur terre, au moins pas telle qu'elle pourrait devenir quelque chose. Ce était particulièrement évident en 1923 après que l'organisation d'un grand nombre de membres perdue après un conflit de travail échoué.

Enfin, nous regardons Tilburg où l'on voit la plupart du temps une ville catholique avec une influence limitée des socialistes. Quelle est la particularité est comparé à d'autres villes, la présence d'un grand atelier de chemin de fer. Cette participation socialiste ont été caractérisées par un des travailleurs communautaires spécifiques. Cela a abouti à un certain nombre de confrontations entre les syndicats et le SDAP. Les socialistes sont restés à Tilburg, un groupe de «étrangers» ayant une signification limitée.

Le socialisme Eindhoven et le conflit avec le clergé.

Eindhoven a créé quelque chose de spécial, une forme autochtone de socialisme chrétien. Ce groupe préconise une union du catholicisme et le socialisme. Initialement, ce groupe a reçu le soutien des entrepreneurs libéraux, en particulier les frères Philips. Il ne était pas seulement une idéologie, il est également un magazine mensuel fondé L'unité est une expression de la «Christian Workers Association Eendracht '. Cette organisation a voulu améliorer le conditions de vie et de travail des travailleurs avec la même conviction. Ce groupe a de plus en plus de membres, ceux-ci étaient principalement des gens de l'extérieur et finalement perdu son individualité.

Comme mentionné, ce groupe a trouvé acclamé par les frères Philips. Cela a changé en 1911 quand il a été demandé une convention collective. Une grève était inévitable. Le modèle de l'harmonie du socialisme chrétien avait perdu le SDAP 'Dutch' qui ne avait pas le sentiment de la position particulière du socialisme Eindhoven.

Un exemple frappant du conflit entre clercs et socialisme Eindhoven Jan Jansen. Une personne qui avait une grande proportion était encore secrétaire de la branche Eindhoven du PADD. En 1905, une publication a été imprimée dans laquelle il expliquait que le socialisme était compatible avec le catholicisme. Savoir Jansen sort de la charité, selon lui, un élément fondamental du catholicisme. Voici Jansen a de grands problèmes avec elle, selon son conflit avec le pasteur de Strijp. Le pasteur a menacé de refuser publique à l'église pour l'Eucharistie de Pâques. Ce qui équivaut à l'excommunication. Il pourrait y avoir un moyen de sortir, ouvertement se distancier du socialisme et arrêter l'édition, ou comme indiqué le pasteur; «Si vous ne me avance soumettre une preuve manuscrite bon, que vous abstenir dorénavant de tous les mouvements socialistes et vous soumettre complètement à ton gouvernement spirituel."

Ce Jansen ne pouvait pas, et il a essayé de résister et a écrit une lettre à l'évêque. La réponse Jansen n'a pas appuyé. Il a même été d'une telle dureté qu'une deuxième réaction ne pouvait pas se matérialiser. Malheureusement, il n'y a pas eu de réponse de l'évêque de retour. Smith se trouvait pas la religion hostile. Il a essayé seul le socialisme avec le catholicisme à l'association. Trois ans se taire Jansen, jusqu'à ce qu'en 1909, il ferait rapport dans l'unité.

Ce que vous voyez ici est une église peur, qui a peur de changements fondamentaux. Une église qui fait des choix pour sa propre communauté. Quand l'église est un socialiste qui est excommunié, cependant, permettrait à l'église, cela signifierait une licence pour tous les catholiques à être socialiste. Malgré les bonnes intentions des socialistes, à la fois à des idéologies association, ils étaient considérés comme église hérétique et dangereux.
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