Christianisme - la racine de la culture occidentale

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Sur le site de «philosophe éthicien, sceptique et faiseur d'opinion Etienne Vermeersch orne depuis 2003 l'article" Pourquoi, les valeurs chrétiennes? ", Dont il pensait nie que les racines de la civilisation occidentale dans la tradition chrétienne est et où il rôle important des valeurs chrétiennes jette le doute sur le cours de l'histoire. Parce que ce est tellement «chrétien» à ces valeurs? Il déclare dans l'ouverture de son article que la question est posée dans des articles d'opinion sur les valeurs chrétiennes et la Constitution européenne si Dieu est tabou, mais ce est un tabou beaucoup plus grave se distingue: celle de la vérité historique. L'ironie est que la vérité historique dans son article première victime. Le christianisme a été à travers les siècles utiles dans la mise en place de nombreuses organisations hôpitaux, les écoles, les universités, les orphelinats, aide et de charité. Aucune autre religion dans l'histoire peut se comparer à cela.

Christianisme - la racine de la culture occidentale

  • Le christianisme et le développement de la science
  • Valeurs chrétiennes
  • La traction inhumaine du christianisme

Le christianisme et le développement de la science

Etienne Vermeersch dit que personne ne conteste que la culture gréco-romaine et le christianisme ont formé la base ayant notre culture, mais si vous allez voir ce que le facteur décisif qui a amené la civilisation à la position internationale unique qu'elle a dans le XXe siècle atteint, alors la réponse est, selon lui pas plus: la science. Et le développement de la science, selon lui, nous devons essentiellement mathématiques grecques et de la physique, plus l'arithmétique et l'algèbre arabe. «Le christianisme n'a rien à voir avec elle," comme ce est son affirmation audacieuse, qui en même temps non seulement faire justice à la vérité historique.

Il perd complètement de vue le fait que la floraison de la science occidentale est fondamentalement redevable au institutionnelle
l'infrastructure qui a offert les universités médiévales. Universités chrétiennes du Moyen Age ont joué un rôle clé dans l'augmentation des connaissances occidentales. Lynn White, Jr., qui était un professeur d'histoire médiévale, a souligné que la science moderne est passé de développements qui ont leur origine dans le Moyen-Age et pas seulement à plein développement venus en reconnectant avec le monde antique:

La science moderne ne est pas simplement une continuation du mouvement scientifique interrompu de l'antiquité: ce est quelque chose de nouveau, créé par la fin du Moyen Age, ayant des intérêts, des présupposés et des méthodes étranger aux Grecs.

William Ouweneel analysé à l'imitation de John Hedley Brooke croyances religieuses, surtout comment le chrétien thinking- a conduit au développement de la science. Ouweneel dit enfin que le christianisme a fourni quatre éléments essentiels à la science:
  • les présupposés nécessaires;
  • certaines sanctions;
  • les bons motifs; et
  • une méthodologie spécifique.

La science a des racines théologiques. Christianisme attache une grande importance à la raison et ce est une distinction importante caractéristique du christianisme, le christianisme est dès le départ fondé sur la raison. Il ya une correspondance entre les capacités cognitives et celles de la réalité. Un tel match ne est pas évident, mais il est parfaitement compréhensible si l'on suppose l'idée que le même Dieu a créé l'homme et la réalité qui nous entoure. La rationalité de la nature est appliquée à la raison de l'homme, de sorte que la rationalité humaine est appliquée à la rationalité de la nature. Dieu, selon les régularités tradition judéo-chrétienne éventuels établis dans la création, de sorte que la rationalité de toutes choses simplement en observation et l'expérimentation, de sorte a posteriori et a priori, être connu.

Penseurs grecs ont montré aucun intérêt dans la recherche empirique, car le monde matériel, selon eux, était simplement une idée inexacte de la vraie réalité, le monde des idées et a priori on pourrait soutenir que le monde devrait être rendue nécessaire. Faire des expériences ne était pas nécessaire. La pensée grecque était donc inclure un obstacle dans le développement de la science.

La hausse de la science ne était pas une extension de l'apprentissage classique. Ce était la conséquence naturelle de la doctrine chrétienne: Nature excist Parce qu'il a été créé par Dieu. Pour aimer et honorer Dieu, une moineau apprécier pleinement des merveilles yhe de son œuvre. En savoir plus sur, Parce que Dieu est parfait ses fonctions œuvre en accord avec les principes immuables. Par la pleine utilisation de nos pouvoirs donnés par Dieu de la raison et de l'observation, nous l'devrait être amorçable à découvrir les principes de thèse.
Ce étaient les crucials idées, et ce est pourquoi la hausse de la science se est produite en Europe occidentale, pas ailleurs.
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