Création comme le Rig Veda

FONTE ZOOM:
L'histoire de la création comme le Rig Veda a une puissance hautement symbolique et évocateur. La similitude avec la création selon le Stances de Dzyan ?? s, le livre théosophique qui viendrait d'un passé très lointain, est frappante!

Le Rig Veda

Le Rig Veda est considéré par beaucoup comme le plus ancien texte de l'Inde. Aller datant de 1500 à 3000 ans avant JC, mais avec il est même probablement précédé d'une longue tradition orale.

L'origine du monde selon Rig Veda

A cette époque il n'y avait pas et il n'y avait pas non-être.
Il n'y avait pas d'espace et pas étendue au-delà.
Quel était le contenu?
Où était-il?
Sous dont les soins?
Quel était l'eau profonde?
L'eau fond?
A cette époque, ni la mort, ni non-mort.
Aucun signe distingue la nuit du jour.
Proposé par lui-même, l'On respirait sans souffle.
Rien ne existait en dehors.

Le Stances de Dzyan ?? s

Livre de Stanza ?? de Dzyan sont l'épine dorsale autour de laquelle Mme Helena Petrovna Blavatsky, fondatrice de la Société Théosophique, a écrit sa Doctrine Secrète. Le Livre de Dzyan lui-même, pourrait être un commentaire sur le livre légendaire de la Kiu-Ti.

On croit que le Stances des s de Dzyan été écrit en Senzar, une langue hiéroglyphique, seulement connu par les initiés. Le livre lui-même serait des milliers d'années.

L'origine du monde selon Dzyan de Stanza ??

Le parent éternelle enveloppé dans sa robe jamais invisibles avait dormi à nouveau pendant sept éternités.
Temps ne était pas, parce qu'il se était endormi dans le sein de la durée infinie.
L'esprit universel ne était pas parce qu'il n'y avait pas d'êtres célestes lui contenir.
Les sept façons de bonheur étaient pas. Les principales causes de la misère ne étaient pas, car il n'y avait personne pour les faire, ni se laisser capturer par eux.
Seulement obscurité rempli l'infini si, parce que le père, la mère et le fils étaient à nouveau une et le fils ne avaient pas encore réveillé pour la roue neuve, et son pèlerinage à cela.

Similarité

Ces premiers fragments montrant déjà la similitude profonde entre les deux textes anciens. Les deux ne sont pas littéralement.
Une approche intuitive dévoilera plus du sens caché d'une exégèse littérale.
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