Critique de livre: Case 40/61 - Harry Mulisch

FONTE ZOOM:
Affaire 40/61 est un livre de Harry Mulisch qui traite avec le procès Eichmann menée en Israël en 1961. Mulisch assisté à ce processus et, dans ce rapport de livre à partir de là. En plus de décrire le processus, il essaie de comprendre qui était la personne Eichmann et comment il doit agir en tant que meurtrier. Eichmann a été considéré comme le planificateur principal de l'assassiner de six millions de Juifs. Mulisch voit Eichmann plus comme une machine qu'un homme.

Données

  • Titre: Case 40/61
  • Auteur: Harry Mulisch
  • Editeur: Le Busy Bee
  • année: 1961
  • ISBN: 9023421191

À propos de l'auteur Harry Mulisch

Harry Mulisch est le plus grand écrivain aux Pays-Bas. Il a beaucoup de livres à son nom sont, les plus connus sont: L'Assaut, La découverte du ciel et de la procédure. L'affaire 40/61 a été l'un de ses premiers livres et est un roman de non-fiction.

Contenu de 'Case 40/61'

Affaire 40/61 se réfère au nombre de cas criminels en vertu de laquelle le procès d'Adolf Eichmann a été menée. Dans la première moitié du livre est Harry Mulisch rapport complet de l'affaire contre Eichmann. Il fournit par la présente son propre examen. Avant que le processus est discuté Mulisch décrit les deux faces d'Eichmann. Il le fait au moyen de trois images. Une image est réelle et est prise juste après l'enlèvement. Les autres photos sont des hommes qui ne ont jamais existé et ne existera jamais. Ce est la photo de Eichmann divisé par deux et chaque moitié complété par leur propre réflexion. La figure 2 est un être humain et la figure 3 est une bête. Mais en réalité, ce est différent définit Mulisch. Figure 3 est le visage qui voit ce que l'homme de la figure 2 fait. Figure 2 est lisse sans incident, le visage, impitoyable du tueur, la figure 3 est le visage qui va avec horreur regardant. En d'autres termes, les figures 2 et 3 Eichmann est le visage du monde qui le voit à l'œuvre.

Pendant le processus Mulisch visite sur les jours la terre d'Israël et donne une description de celui-ci. Ce est Israël avant la guerre des Six Jours. Mulisch est particulièrement intéressé par les Bédouins. Il va spécialement à Beer Sheva. Le judaïsme rabbins mais il ne doit rien avoir. Shabbat est pire que dimanche aux Pays-Bas. Mais plus l'attention va à Eichmann et le processus. Mulisch décrit la vie d'Eichmann et comment il a fini avec les nazis. Après la guerre, Eichmann sait par l'Autriche à fuir vers l'Argentine. Cependant, le service secret israélien Mossad sait lui pour détecter et lui enlève en Israël où il est jugé. Les activités de Eichmann pendant la guerre, au cours du processus discutés. Il sont formulés quinze accusations portées contre Eichmann, Eichmann et donne toutes les accusations qu'il est innocent. Mulisch essayer de comprendre quelle sorte d'homme Eichmann. En fait, il ne est pas un homme, mais une machine qui a effectué chaque commande dit mule. Mulisch va, se il se éloigne de Jérusalem en détail l'horreur et son origine. Il fait valoir que le nazisme plutôt que certaines images émergé de certaines pensées. Il élaborera également sur Eichmann comme une machine qui effectue chaque commande. Mulisch revient plus tard encore et encore les rapports de Jérusalem sur la dernière partie du processus. Les derniers chapitres traitent de la culpabilité em santé mentale. Il rend visite à Varsovie et Auschwitz où il va dans cette dernière place sur ce que les résultats étaient des politiques atrocités indicibles d'Eichmann.

Etsel opinion sur «l'affaire 40/61 '

Le livre vise à être un rapport du procès plus tôt dans la semaine d'Elsevier Eichmann a été publié. Je pense que ce est plus un livre que les rêveries de Mulisch reflète sur la figure Eichmann. Bien sûr Mulisch fait décrire le processus, mais le plus important sont ses pensées sur ce chiffre nazie.

À mon avis, le cœur du livre, les deux chapitres sont sur «commande comme une fatalité» et «l'idéal de la psycho-technique. Il Mulisch décrit comment Eichmann a été possédé par un «ordre» et comment il effectue que si la machine. Eichmann selon ordres de prêtres, dont il savait qu'ils étaient faux. Mais parce que la position d'Eichmann était qu'il a obtenu les commandes, il devait les mener à bien. L'ordre est éternelle, tant que le donneur d'ordre est la commande donateur. Eichmann exécuté les ordres d'Hitler jusqu'à sa mort. Après qu'Eichmann était en solidarité avec la commande de la société dominante et vécue comme «citoyen pacifique» dans la société argentine. Quand il a été arrêté, il était en solidarité avec la police israélienne et a répondu à toutes les questions. Il était le premier sur la Cour à Jérusalem et a montré quand ainsi la solidarité. Wechtenbruch Eichmann qui a parlé tous les jours dit que Eichmann même toute la journée saut à la corde comme il l'aurait été ordonnée. Eichmann effectuée commandes comme une machine. Cela était dû au serment qu'il a fait. Le serment a un élément de temps en elle, je serai toujours obéir. Le serment d'Eichmann avait le caractère d'un lavage de cerveau. Il est la machine, ce qui est valable pour tous. Il est l'homme à tout endroit. Il est l'idéal de la psycho-technique. Il diffère d'une machine parce qu'il est engendré, non pas créé.

Lorsque Mulisch dit que Eichmann commandes effectuées par des prêtres qu'il savait être faux, alors cela signifie que Eichmann connaissait la différence entre le bien et le mal. Eichmann donc délibérément choisi le mal. Une machine tout simplement pas la différence entre le bien et le mal, ce est la différence avec Eichmann, qui connaissait la différence. En ce sens, je me demande pourquoi Mulisch Eichmann comme une machine typique. Une machine ne peut pas vous blâmer si cette erreur car il se agit donc je sais pas la différence entre le bien et le mal. Eichmann savait cette différence, toutefois, que Mulisch se écrit. Ainsi, la comparaison entre Eichmann et d'une machine, je pense à ce point faible.
Je peux comprendre dans une certaine mesure la mentalité de Mulisch Eichmann agit comme une machine quand elle concerne le manque d'émotions. À cet égard, Eichmann était une machine. Pourtant, je crois que Dieu a créé chaque être humain avec le libre arbitre et que chaque personne est capable d'agir en conséquence. Lorsque Mulisch constate que Eichmann solidarité avec les ordres de la société argentine ordinaire de Eichmann permet ainsi le choix de se adapter et de son passé nazi de dire au revoir. Il ne agit pas comme une machine qui ne peut pas faire un tel choix. Ce est moi aussi facile de conclure que il le fait sur la base d'une «commande». Dans ce cas, cette théorie à tous les peuples et dans toutes les situations peuvent se appliquer. La seule fois où vous arrivez à voler les commandes et d'autres fois vous venez d'acheter parce que vous commandiez. Il n'y a donc pas de libre arbitre.
Bien Mulisch qui sans doute pas comme prévu, je ai eu l'impression que la caractérisation d'Eichmann comme une machine qu'il a effectivement Eichmann "relaxation" le massacre de six millions de Juifs. Eichmann ne pouvait pas faire autrement, il était une machine qui était programmé. Dans le même temps, je me demande comment il est avec les milliers de soldats allemands qui tuaient les Juifs? Ils étaient des machines sans leur propre volonté? Apparemment pas, car Mulisch écrit que de nombreux soldats étaient fous et sont allés à boire. Une machine, cependant, aurait simplement traversé.

Malgré cette différence d'opinion avec Mulisch Je ai trouvé le livre très bien écrit. Il a fait un compte rendu honnête de l'un des plus grands processus du XXe siècle. Était amusant à lire la description d'Israël comment ce pays au début des années 1960 ressemblait. Ce est aujourd'hui toute façon morceaux différemment.

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