Critique de livre: Danser dans une ville morte - Danielle van den Bos

FONTE ZOOM:
Danser dans une ville morte de Danielle van den Bos est un compte personnel de son étude à l'Université hébraïque de Jérusalem en 2001-2003, où elle a étudié l'hébreu. Ce était une période où elle a été confrontée à beaucoup de violence. Après Danielle en 1997, avait travaillé pendant un an dans le règlement Christian Nes Ammim, elle avait une image «romantique» d'Israël. Mais cela a été plus tard brisé par la dure réalité de Jérusalem dans le 21ème siècle.

Livre des données

  • Titre: Danse dans une ville morte
  • Auteur: Danielle van den Bos
  • Editeur: Ad. Sombre Rotterdam
  • année: 2007
  • ISBN: 978-90-6100-616-9

A propos de l'Auteur

Danielle van den Bos est né à Nahariya en 1977. Elle n'a pas la citoyenneté israélienne et non-juive. Ses parents sont le néerlandais qui sont restés dans le moshav Christian / Kibbutz Nes Ammim dans les années 1970. Après Nes Ammim Danielle a encore augmenté aux Pays-Bas. Elle venait régulièrement en Israël et a travaillé dans Nes Ammim en 1997. Bien Nes Ammim plus ou moins comme un règlement assez isolé en Israël peut être considéré, à la fois géographiquement et socialement, elle a encore l'amour pour le pays a réussi à se développer. Cet amour était sous forme ao en suivant l'étude hébreu à l'Université d'Amsterdam et à l'Université hébraïque de Jérusalem.

Contenu du livre: Danse dans une ville morte

Jérusalem et Nes Ammim
Le livre fournit une description de Jérusalem en particulier, et Israël en général au cours des années 2001-2003. En remontant à Nes Ammim nous apprenons aussi ce qu'il faut apprendre à propos de la période des années 1990, lorsque Danielle resta là. Elle décrit pour refléter la différence entre les yeux de la période calme et diffusées par le temps violent à Jérusalem. Van den Bos essaie donc de prendre le lecteur dans le changement d'image d'Israël tel qu'il a connu cela.

Daniel Daniel I et II
Le livre est bien écrit et traite de toutes sortes de rencontres que Danielle a eues avec les Juifs, les Palestiniens, les Arabes israéliens et les étudiants étrangers. Lors de ces réunions, elle tombe amoureuse de Daniel, je puis Daniel II. Et de préférence a les contacter avec des personnes qui sont ou ont été orientés à gauche. Il est donc évident que sa relation avec le droit Daniel I. exécute rapidement sur les falaises. Sa relation ultérieure avec le gauche Daniel II est beaucoup plus de succès, mais il est malheureusement pour Danielle après un certain temps pour des raisons inconnues sur la serviette. Le livre est vraiment sur les expériences personnelles de Danielle où la situation politique se exécute à travers elle. Elle ne va pas trop profondément dans la politique, mais le traiter comme désinvolture qui ne vient que dans l'histoire. Pour les lecteurs qui connaissent bien les problèmes du Moyen-Orient est de suivre l'histoire facilement. Mais pour les personnes pour qui la situation assez inconnue, il semble particulièrement difficile à lire, car il n'y a pas la chronologie est; une fois parlé de l'assassiner de Rabin et vient plus tard Theodor Herzl a soulevé sa proposition de créer un Etat juif en Ouganda. Mais ce est un résultat inévitable en raison de son approche personnelle du conflit.

amour pour Israël mis à l'épreuve
L'amour pour la terre d'Israël a Danielle est mis à l'épreuve par la situation de violence dans le pays et en particulier à Jérusalem. Le temps qu'ils restent la ville est envahie par des attentats suicides à Jérusalem contre les terroristes palestiniens. Après cinq mois d'études, elle obtient le mal du pays pour les Pays-Bas en sécurité et elle avait de la tension en Israël et l'attitude brutale des Israéliens. Mais ils ont décidé de ne pas revenir en arrière. Au lieu Danielle va encore juste un mois en Inde où elle a de nouveau beaucoup d'Israéliens qui sont juste hors de l'armée ont rencontré. Ces considèrent l'Inde comme une sorte de Mecque pour les médicaments et la méditation pour se détendre après leur période de robuste. Quand elle est de retour en Israël et les attaques sont trop mauvais, Danielle décide encore retourner aux Pays-Bas. Après une période de repos de 10 mois, elle retourna à Jérusalem parce qu'ils peuvent facilement obtenir une bourse de nouveau en raison du fait que de nombreux étudiants néerlandais qui étudient l'hébreu moderne ne osent pas en Israël. Elle décide de moins interférer avec la politique dans le traitement avec d'autres personnes. Le point culminant de son deuxième séjour est une rencontre avec la fameuse gauche protestation chanteur Aviv Gefen dans un café de Tel-Aviv. Un autre point culminant est une très brève rencontre avec Yasser Arafat dans son bureau à Ramallah assiégée. Dans le domaine de l'amour Danielle espère toujours une relation avec un certain Itai, mais ne voit rien dans une relation longue distance depuis Danielle rapidement se retourner aux Pays-Bas.

épilogue
Dans l'épilogue, l'auteur écrit qu'Israël aime toujours pour l'ajouter à aller pour des vacances, mais ce ne est pas son rêve comme elle le pensait quand elle est restée à Nes Ammim.

Etsel opinion sur le livre Danser dans une ville morte

Nes Ammim, un règlement chrétienne
Comme je l'écrivais dans la rubrique «A propos de l'auteur", Danielle était en 1997/1998 a été une année à Kibbutz Nes Ammim. Ici, elle a développé une certaine image d'Israël qui était plus tard à Jérusalem, plus ou moins compromise. Pour le lecteur, il me semble important de réaliser que Nes Ammim un règlement Christian assez isolé qui est «indépendant» de la société israélienne. Cela peut expliquer le fait que quand elle a à peine obtenu quelque chose d'attentats-suicides qui ont déjà été commis en Israël dans les années 1990. Quand le temps Danielle aurait dépensé dans un kibboutz juif en serait le centre d'Israël, je pense que probablement un livre assez différent a surgi. Peut-être qu'ils avaient déjà une perception d'Israël peut obtenir plus de matchs de son temps plus tard à Jérusalem. Je ne peux pas expliquer autrement pourquoi elle n'a pas connu la violence en 1997/1998. Bien sûr, un kibboutz est un kibboutz, ce qui en soi est déjà un monde différent de celui d'une grande ville où les attaques étaient principalement engagés. Mais rester dans un kibboutz juif, où vous êtes confronté quotidiennement avec la société israélienne est autre chose que d'une période à Nes Ammim où essentiellement Néerlandais et les Allemands se asseoir ensemble et où beaucoup moins sur la situation israélienne est parlée; en fin de compte «seulement» la violence outsiders les bénévoles tout simplement différemment. Sans doute Danielle est venu trop de l'extérieur Nes Ammim et est entré en contact avec le véritable Israël. Mais il manquait un contact quotidien avec les Israéliens intensive à Nes Ammim, comme elle l'avait que plus tard, quand elle étudiait à Jérusalem et a également eu un travail d'appoint. Je soupçonne que lorsque Danielle en 1997 aurait été dans un kibboutz juif, ils auraient remarqué beaucoup plus de l'atmosphère tendue entre le public israélien que les attaques causées lorsque déjà en Israël. Ce ne est pas conçu comme un commentaire négatif sur la livre, mais ça ne me ont influencé à la lecture du livre.

En outre, la signature chrétienne diffusée par peine semble avoir une influence sur l'histoire; il ne ressemble pas à Israël par un «verres chrétiennes. Ainsi, par exemple, ressemble révérend Simon Schoon, qui a été deux fois pendant une longue période à Nes Ammim, clair à travers une perspective chrétienne »à Israël. Et son image a changé au fil du temps. Il a récemment parlé sur son propre titre dans le programme du Troisième Testament. Il a dit entre autres que: «Je étais naïf pro-Israël, vu que le côté juif de l'histoire que je nourrissais un amour romantique pour Israël, qui n'a pas été perdu, mais ont changé." «Je ai toujours essayé d'écouter les deux histoires." «Je ne prends pas parti. Je ai choisi le parti pour les personnes qui cherchent la paix, le dialogue et le compromis. Osez choisir pour les Juifs et les Palestiniens."
Le livre de programme de la VPRO raconte Danielle que ses parents étaient stricts chrétienne. Mais qui semble avoir aucun effet sur sa vision d'Israël en 2001. Il est à la place de celui-ci avait l'air d'Israël par un "siège laissé.

Description spontanée
Le point de ce livre fort est la description spontanée des personnes qui entrent en contact avec Danielle. Elle a délibérément pas été à la recherche de différents points de vue présents dans la société israélienne, mais a inclus seulement des expériences personnelles où l'amour joue un rôle majeur et où les questions politiques sont abordées en raison de la violence dans les relations avec les autres. Donc, il ne est pas devenu livre tendues où les gens sont interrogés à partir de directions différentes: hawk par rapport colombe, religieux contre les Israéliens non-religieux contre les Palestiniens, etc., mais tout est un peu mélangé.

Cependant Danielle ne frappe vents qu'elle a un penchant pour les gens de gauche. Toute personne qui est en faveur d'un Etat palestinien et un oeil pour les Palestiniens, il doit être droite. Amis et connaissances de droite, qui étaient autrefois un certain nombre de liens, sont moins populaires en raison de leur point de vue. Comme ce est la relation avec Daniel I, son premier amour à Jérusalem, à cause de leurs opinions politiques différentes. Et elle a encore moins de contact avec Tal qui change lentement d'une militant de gauche dans une droite religieuse nationaliste.

Le livre ne est clairement pas une description objective, mais un disque très personnel avec une perspective assez de gauche. Incidemment, ne me est devenu très clair pourquoi l'écrivain chérit sympathies de gauche). La seule chose que le lecteur se agit de savoir, ce est qu'ils réservent à Nes Ammim sur le féminisme a lu en 1997/1998. Mais je ne sais pas si le féminisme et de gauche vues sont automatiquement liés.

questions politiques
Parce que dans le livre des questions politiques dans les boucles sont discutés, certaines choses sont à mon avis pas aussi bien exposée. Le lecteur a l'impression que la lutte palestinienne contre Israël est l'un des soi-disant lutte contre l'occupation israélienne des territoires conquis en 1967. Serait-ce vraiment la raison de la lutte palestinienne avant 1967, il n'y aurait rien à craindre été. Israël avait lorsque les champs ne possède pas déjà. Cependant, nous savons tous que lorsque tout sauf la paix. Ce est dans ce livre une solution trop facile au conflit, à savoir que si Israël se retire des territoires sera la paix. Toutefois, la bande de Gaza et le Liban ont prouvé que ce ne est certainement pas le cas. Retrait et évacuation des colonies a seulement conduit à plus de violence. Cela en dit long que certaines connaissances de Danielle étaient initialement au processus de paix et maintenant contre la poursuite de retrait. Cela ne signifie pas que la façon dont Danielle approuve la violence des Palestiniens. Elle parle expressément contre les attaques. Il ya même un moment où elle a eu avec les Palestiniens et il est heureux que Israël à Jénine histoire choix.

Mais Danielle ne croit savoir quelle est la cause de la violence: les colonies juives. Ici, je dois encore des signes de protestation contre elle pointus. L'idée qu'il n'y a qu'une paix avec Israël peut être fermé se il n'y a plus de Juifs vivent dans la zone 'Palestine', bien sûr, ne est pas une bonne base pour une paix réelle. Il est aussi stupide que de dire qu'Israël ne serait en mesure de vivre en paix avec les Arabes israéliens comme ils toutes les terres seraient hors tension. Ce est quelque chose que la droite Yisrael Beitenou Avigdor Lieberman du parti actuellement préconisée. Prompt il est gouverné par le monde pour fasciste et raciste, alors que sa position correspond à l'inverse de ce que le monde veut, à savoir tous les juifs de la Cisjordanie et de Jérusalem-Est. Et ce ne sera pas ironiquement considéré comme raciste et fasciste. Il est clair que ce est ici mesurée avec deux tailles.

Il est également difficile de savoir comment Danielle est un Envisions Etat palestinien. Ne importe qui peut compter sur ses doigts que ce ne sera pas un Etat démocratique où les droits humains seront respectés et que cet état sera sous forte influence de la Syrie et de l'Iran. La mesure dans laquelle les Palestiniens sera alors vraiment sentir libéré? Les sondages d'opinion sont détenus parmi les Arabes israéliens que la majorité ne voudrait pas se joindre à un Etat palestinien. Ils savent trop bien qu'ils perdent leur relativement bonne vie en Israël.

Je pense que la paix ne peut venir que si le monde arabe est plus démocratique et l'islam est libéré du radicalisme. Ce est alors seulement Israël normalement avec le monde arabe et les Palestiniens de négocier et conclure des accords imperméables. Et peut-être les Palestiniens considèrent donc qu'il est préférable d'aller avec la Jordanie dans la mer pour la formation d'un État séparé. Un Etat palestinien composé de la Cisjordanie et de Gaza a à peine la survie.

Quelque part dans le livre qu'elle écrit Danielle objectif de la situation, car ils peuvent juger ni le camp israélien, ni le camp palestinien peut être compté et pas aveuglé par la haine. Quoi qu'il en soit, si vous vous savez explicitement dans le livre montre que vous êtes orienté à gauche, puis vous pouvez difficilement prétendre être objectif. Et en général, je pense que les gens dans ces questions politiques ne peuvent jamais être impartial, même si vous outsider. Surtout quand vous comme un outsider longtemps rester en Israël même ou choisissez votre parti. Même si vous les journalistes peuvent désormais plus être considérée comme impartiale. Les médias sont de plus en plus le choix conscient de la part des Palestiniens.

les expériences personnelles de Danielle
Retour aux expériences personnelles de Danielle. Elle décrit ainsi les différences de l'interaction sociale dans les Pays-Bas et Israël. En Israël, ce est toute la forme beaucoup plus informelle. Aucun accords ont été conclus à venir ensemble ou une vient généralement trop tard pour un rendez-vous; les gens sont beaucoup plus direct est le commerce; Les hommes israéliens ne sont pas peur de Crash and Burn, etc. Elle décrit aussi de grandes différences entre les hommes juifs et arabes vont. Les principaux hommes pendant sa période à Jérusalem Daniel I et II Daniel avec qui elle a eu une aventure. Mais Tal, de Haïfa qui elle sait du passé est discutée.

En fait, le livre est assez triste à propos de ce que le titre de l'ouvrage déjà laissé entendre. L'atmosphère est à cause des nombreuses attaques évidemment très imprimés, Danielle sera même 10 mois retour aux Pays-Bas. Et dans l'amour qu'elle n'a pas beaucoup de succès. Mais heureusement, il ya aussi des choses positives qu'elle a connues en tant que réunion Aviv Gefen, les nombreux amis et connaissances qu'elle a rencontrés et l'achèvement de ses études.

Conclusion: histoire bien écrite sur l'étude dans une Jérusalem sanglante

Bien que je ai quelques critiques sur les opinions politiques de Danielle, je suis également approuver le livre. Ses idées de gauche -qui pas le mien sont- viennent en tout cas, pas pédant. Dans beaucoup d'autres livre sur Israël, il semble que l'auteur a juste la bonne solution au conflit et qui me dérange généralement beaucoup.

En outre, le lecteur obtient une bonne image de Jérusalem à l'époque des terribles attentats. Vous vivez vraiment de la misère, mais aussi avec la résilience des Israéliens. Peut bien des émotions empathie vient parce Danielle est un très bon style d'écriture. Il ne me surprendrait pas si un jour arrive un beau roman de sa main.

Je pense aussi que ce est un livre original; Je ne suis pas un livre néerlandaise encore rencontré ce est au sujet d'un étudiant néerlandais en Israël. Étudiants néerlandais qui voudraient un temps en Israël veulent donc étudier ce livre est un must.

Enfin rapporté fièrement que le livre passe au numéro 1 des dix meilleurs livres de l'Annuaire juive 2009. Apparemment, même des Pays-Bas juive intéressé par la fortune d'un étudiant non-juive à Jérusalem.

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