Critique de livre: Le droit au retour - Leon de Winter

FONTE ZOOM:
En 2024 Israël ne existe que comme un état-ville où Bram Mannheim, dont le fils Benny en 2008 disparu sans laisser de trace, à Tel-Aviv, un organisme de recherche qui aide les parents de suivre leurs enfants disparus. Dans ses temps libres, Bram fonctionne avec le service d'ambulance en tant que bénévole. Après une attaque de grande envergure sur un poste frontière Bram découvert quelque chose qui met sa vie sur sa tête. Ce est en bref le contenu du roman "Le droit au retour" de Leon de Winter 2008.

Données

  • Titre: Droit de retour
  • Auteur: Leon de Winter
  • Editeur: Le Busy Bee
  • année: 2008
  • ISBN: 978 90 234 14 469

Volume livre "Le droit au retour"

D'Israël en 2024 est dans l'imagination de Leon de Winter très peu sur Israël est une ville-état fortifiée en territoire contrôlé par les Palestiniens. La plupart des résidents juifs riches se sont déplacés vers les pays qui sont maintenant étonnamment bon: la Pologne et la Russie. Les traînards pauvres sont surveillés par l'armée. Toute personne qui veut entrer dans le pays est contrôlé par l'ADN juif. Dans ce contexte l'histoire prend son envol à partir de la 53-year-old Bram Mannheim qui vit à Tel Aviv, où il dispose d'un bureau, La Banque, qui traque les enfants disparus. Bram situé dans il a une histoire qui est racontée dans la première partie du livre. Fils de seize ans plutôt que de quatre ans enlevé aux États-Unis où Bram comme un historien éminent progressive sur le Moyen-Orient enseigne. L'enlèvement a lieu le 28 Août 2008. Les figures 2 et 8 de 28 pour Bram importants dans la recherche de son fils, d'abord comme sans-abri pendant deux ans, puis de la maison de son père. Il semble avoir trouvé le coupable. Mais le lecteur doit toujours commencer à la deuxième partie, dans laquelle la quête Bram finit au Kazakhstan par des fondamentalistes musulmans.

Etsel avis sur "Le droit de retour"

Le droit au retour est titulaire d'un suspense avec différentes scènes que le lecteur à la leçon: le fil des enfants disparus, deux vols qualifiés dans la rue, deux attentats suicides, son fils qui est introuvable, presque écrasé bébé, un assassiner de sang-froid et une arrestation.

Je veux discuter d'un certain nombre de questions. Tout d'abord, le choix du décor: Israël comme un Etat minuscule entouré d'un Etat palestinien. Bien que ce scénario à mon avis, jamais dans la vie réelle se produira, je trouve le choix des limites qui ne correspondent pas aux frontières de 1948, mais constituent encore un domaine beaucoup plus petit dans lequel même Jérusalem manquant, très bien choisi. Il semble que Leon de Winter avec le choix sera principalement contre les lecteurs de gauche dire que même si Israël a diminué au conflit d'une cité-état avec les Palestiniens ne est pas du monde. La lutte des Palestiniens ne est pas évité même par qui est d'enlever des enfants juifs et d'agir comme un kamikaze de conduire que le contrôle de l'ADN que tous les non-Juifs à la frontière choisit de contourner.

Cela me amène à mon deuxième point: les Juifs se suicident par dépit que les musulmans? Leon de Winter a Massada à laquelle les Juifs se suicide de masse et explique que ce ne est pas une histoire de héros, mais une chute de l'histoire en réponse à la victoire romaine. Comment fonctionne la religion juive à fait contre le suicide? Judaïsme rejette suicide. Mais il ya des cas exceptionnels. Lorsque nous regardons le suicide du roi Saül dire les sages juifs suit. Ritva rabbin dit que Saül avait peur qu'il serait torturé et serait contraint de servir des idoles. Rebbeinoe Tam affirme que le suicide est autorisée que si l'on est forcé de se repentir. Rabbi Shlomo Luria croit que le suicide est autorisée vie des autres en danger en venant torture. Et Rabbi Moché Y'dai estime que le roi Saül se est suicidé pour sanctifier le nom de Dieu. Aucune de ces situations est applicable à la situation dans le roman impliquant l'inflation des Juifs par les Juifs qui depuis l'enfance ont été endoctrinés.
Quelle différence cela aurait été comme Leon de Winter avait écrit un livre très différent, et il avait choisi de laisser kamikazes sauter Palestiniens juifs. Y at-il ne implique un acte d'héroïsme? À cet égard je me réfère à l'héros juif Samson a tué pour se venger par l'Éternel lui-même et avec lui des milliers de Philistins ...

Un troisième fait intéressant dans le livre, ce est que le profil de l'ADN et la vieille question de savoir qui est en réalité juive. ADN qui reste constante générations est la longue du chromosome Y du mâle. Qui se transmet de père en fils. Ce sont les rabbins jamais vraiment la lignée de la mère, qui était la norme pour être un Juif, mais qui semble être des idées dépassées. Une femme juive qui avait une fille d'un goy, divulguer une fille avec un chromosome X juive et gojsch du gojsche père. Comme la fille d'une fille est un goy, qui peut à son tour deux fille gojsche chromosomes X et cependant ce est selon les rabbins juifs, même si elle est physiquement gosjch complète. A partir de maintenant seulement les Juifs juifs quand ils ont un père juif. Pour détecter Benny est alors aussi regardé le chromosome Y.
Fait intéressant, il aurait été lorsque la position de Winter le Grand Rabbinat aurait mis en avant. Elle irait avec cette nouvelle vision? Et comment les Juifs religieux vivant dans le livre dans le territoire palestinien, répondre? Israël-ils encore être considéré comme pays vraiment juive?

Un quatrième et dernier point que je veux souligner, ce est le rapport Brams père Hartog, et Bram lui-même. Ils sont opposés à bien des égards. Hartog est un bêta et un homme de la ligne dure qui croit que l'ennemi doit être détruit avant qu'ils ne vous détruisent. Bram est beaucoup plus tolérant. Il est un historien progressiste qui croit qu'il ne peut être fermé avec la paix Palestiniens. Mais il est vite rattrapé par la réalité dans laquelle son fils et les autres enfants sont enlevés par des fondamentalistes musulmans. Néanmoins, il ne est pas tout à fait un faucon. Je ai longtemps assieds penser au fait que Hartog est un faucon et une colombe Bram. Pourquoi ne pas l'autre? Souvent, vous voyez que les personnes âgées deviennent plus tolérants. Les exemples abondent de politiciens, Rabin et Sharon, par exemple, qui étaient devenus sobres. Bram est certes pas tout à fait devenir un faucon dans le livre, mais il est aussi pas tout à fait une colombe. Encore une fois, il ya eu des cas de personnes touchées par une attaque terroriste et juste être totalement une colombe par plus que jamais d'aller sur la Paix. Si fou qui peut aller dans le cerveau de l'homme. L'une intention de vengeance massif après avoir été frappé par la douleur et les autres opte pour la Paix.
Le plus drôle est, en outre, que les termes de l'apparence Benny semble un peu comme son grand-père Hartog. Benny serait, se il ne avait pas été enlevé, son grand-père aussi fortement similaire dans le comportement? Il aurait été impitoyable envers les Palestiniens?

Mon impression générale du livre est qu'il est particulièrement excitant écrite. Leon de Winter a parfois à supporter la critique qu'il ne écrit pas la vraie littérature. Mais je préfère d'autre à demander, ce que peu de littérature néerlandaise est traitée pour des histoires passionnantes. L'hiver est ici joyeusement livré une contribution positive.

Plus d'informations Accueil - Avis de livres sur le Moyen-Orient.
VOIR AUSSI:
  1.  
  2.  
  3.  
Sans commentaires

Laisser un commentaire

Code De Sécurité