Critique de livre: Une nation qui vit seul - Els van Diggele

FONTE ZOOM:
En 2000, le livre "Une nation qui vit seule» est apparu Els Diggele. Le livre traite de la soi-disant «Kulturkampf» entre juifs religieux et laïques. Selon Els van Diggele ce Kulturkampf a plus ou moins adopté la forme d'une guerre civile. Grâce à des rapports et des entretiens avec de nombreux fidèles juifs et laïques journalistiques, l'auteur cherche à décrire la complexité de ce problème national.

Livre des données

  • Titre: Une nation qui vit seule
  • Auteur: Els van Diggele
  • année: 2000
  • Editeur: Ten Have
  • ISBN: 9 789025 951665

A propos de l'Auteur

Alder Digelle étudié l'histoire et le journalisme. Elle était en 1986 pour la première fois en Israël et dans le pays a par la suite visité régulièrement.

Contenu du livre: Une nation qui vit seule

La bombe Ben Gourion
En 1948, le Premier ministre David Ben-Gourion a fait un rendez-vous avec l'orthodoxie afin de parvenir à une séparation entre la religion et l'état, le statu quo. Comme Ben Gourion pensé pour avoir une démarcation raisonnable trouvé entre la modernité et la tradition juive israélienne. Les Juifs étaient charedische privilèges qui leur ont permis de mener une vie pieuse. Status Quo Cela a finalement conduit à un schisme dans la société israélienne. De Diggele commence avec les Lumières juive et se termine avec la création de la charedische séfarade Shas partie.

Est une démocratie juive possible?
Dans le deuxième chapitre de Diggele traite de la question de savoir si la tradition juive peut aller de pair avec la démocratie. Les partis religieux jouent souvent un rôle important dans la formation d'une coalition. Les grands partis laïques pieux ne veulent pas se aliéner. Dans quelle mesure la religion détient la démocratie dans une prise de tête?

Qui est le Juif? Le monopole sur le judaïsme orthodoxe
Ce est dans cette section engage la question de l'identité juive de l'Etat d'Israël. L'auteur se penche sur la bataille entre les juifs orthodoxes, libéraux et conservateurs, avec les deux derniers tentent de briser le monopole orthodoxe sur la Cour suprême. Ils sont soutenus par un certain nombre de laïcs éminents.

Les Russes en Israël. Est-israélo-juive sont assez?
Cette partie de l'ouvrage traite des problèmes ont surgi voir à la fin du 20ème siècle en raison de l'immigration massive des Juifs laïques de l'ancienne Union soviétique. Selon la vie Els van Diggele ce principalement non-juifs comme un petit Etat russe en Israël et apporter autant que la préservation du caractère juif de l'Etat d'Israël en danger. Orthodoxie ne reconnaît pas comme beaucoup de Juifs. Dans l'avenir, ce groupe pourrait aider les laïcs de faire un état «normal» d'Israël.

À travers la frontière. Nouveaux Juifs laïques pieux et nouvelles
Le cinquième chapitre donne une impression de la vie juive orthodoxe par les Juifs qui sont devenus apostats, la nouvelle laïque, et par les Juifs qui ont rejoint le judaïsme, les nouveaux croyants. Le lecteur obtient une bonne idée du mépris et de l'incompréhension que laïcs et croyants pour l'autre.

La Cisjordanie. Un faux Messie?
Le dernier chapitre traite avec le mouvement religieux-sioniste est allé rencontrer connu un renouveau en 1967, après la conquête de la Cisjordanie et depuis 1987 avec le début des temps difficiles première Intifada. La principale question posée est de savoir si les extrémistes juifs mènent un combat d'arrière-garde ou qu'ils sont capables de faire des concessions territoriales.

Etsel opinion sur le livre: Une nation qui vit seule

étude intéressante et complète
Els van Diggele a fait une étude approfondie sur un problème intéressant entre laïcs et Char diem en Israël. Elle a parlé à de nombreux experts et les intervenants et ainsi donné une image claire de ce qui se passe exactement entre les deux populations. Sa position que ce Kuturkampf à l'avenir pour les plus gros problèmes se assurer que je ne partage pas, cependant. Pourquoi pas?

Kulturkampf n'a pas gagné en importance
Je ai lu le livre deux fois: en 2000 et en 2009. A cette époque, beaucoup de choses ont passé en Israël à nouveau. Donc, Israël a deux guerres contre des zones dont Israël se est retiré unilatéralement. Le processus de paix est pratiquement silencieux. Et chaque fois qu'il ya un rebond semble être étouffée, ce est que par la violence. Par exemple, la remarque de Van Diggele dans la préface que la probabilité que le Kulturkampf gagnera en importance à mesure que le processus de paix semble à un stade avancé, toujours pas vraiment vrai. Comme l'a fait le parti laïque Shinui en 2003 et a remporté 15 sièges ce parti en 2006 pas un seul siège. La scission a pris Hetz alors aussi pas de siège. Également joué dans les dernières élections en 2009, la sécurité de l'Etat d'Israël est un rôle beaucoup plus important que la lutte entre laïques et religieux. Comme le Parti Meretz doit presque rien et ce est principalement parce que de nombreux électeurs sont déçus par la politique de gauche. La question religieuse a également joué un rôle.
Je ne prétends pas que ce Kulturkampf ne joue aucun rôle en Israël, mais ne semble pas un tel grand danger comme le suggère Van Diggele. Dans ce contexte, je me réfère aussi le titre du livre "de personnes A qui habite seul», qui se réfère non seulement à moi personnellement sur l'identité juive de l'Etat tels que l'auteur a voulu, mais aussi à l'environnement hostile dans lequel le terrain est situé et presque seul. En dehors de la menace continuera à jouer, à mon avis, un rôle important à ce que le peuple juif forgeront plus dans une unité. Bien sûr, il y aura toujours des divisions demeurent, mais la lutte entre diem laïque et l'omble ne seront pas plus grande que la bataille entre exemple gauche et à droite. Et je chéris la démocratie israélienne assez fort pour gérer ces problèmes. En outre, le pays sera de toute façon le temps de former une unité cohérente parce que les grandes vagues d'immigration semblent maintenant être terminée et il élaborera une identité israélienne claire où l'armée joue un rôle majeur.

conscription
Maintenant, je ai appelé l'armée, je viens à une controverse majeure entre le profane et le religieux. Les laïcs trouvent scandaleux que de nombreux omble Diem ne servent pas dans l'armée. Il ya beaucoup à dire. Le service est une période difficile et couvre trois précieuses années pour les hommes. Il est difficile à digérer que seule une partie de la population doit payer. Par conséquent, nous devons regarder dans cette direction pour une solution: par exemple, le service de remplacement pour les ombles journalier dans la communauté ultra-orthodoxe. Mais, ce qui a Diggele à ma connaissance ne est pas mentionné dans son livre, il ya une grande communauté qui n'a pas de servir dans l'armée. Ce est la communauté arabe, sauf les Druzes. Juifs Charedische peut facilement consulter les Arabes israéliens qui ont également ne pas effectuer le service militaire et sont aussi citoyens à part entière du pays. Pourquoi devraient-ils le faire?

Israël un pays «normal»
Enfin, une note sur la «normalisation» d'Israël. De Diggele note qu'Israël est un état unique qui ne est pas comparable avec d'autres Etats. Elle se réfère à l'identité juive de l'Etat d'Israël. Il est indiqué dans le livre que de normalisation »de Juifs charedische arrêt parce qu'Israël est la terre de Dieu, et donc doit rester spéciale. En outre, l'auteur observe que les laïcs veulent maintenir l'identité juive d'Israël. Le diem char et d'autres partisans de la laïcité ne ont que les attentes de la façon dont l'expression doit être accordée à l'identité juive de l'Etat.
Je partage ce point de vue de la «normalisation» ne est pas. Israël est en effet unique parce qu'elle est juive seul pays du monde. Mais pourquoi devrait-il renoncer à cette identité d'être «normal»? Il ya beaucoup de pays islamiques. Ces États devraient donc renoncer à leur identité à la «normale» d'être? En outre, l'Etat juif est beaucoup plus démocratique que les Etats islamiques. Et la probabilité que Israël est une théocratie, je pense que, compte tenu des données démographiques très petite. Le diem char peut souvent avoir une forte main à la pâte dans un gouvernement de coalition, afin d'embrasser une théocratie est plus nécessaire.
Je voudrais ajouter aussi faire ce qui suit, à savoir que le monde de toute façon considéré Israël comme un pays distinct tout comme ils l'ont toujours considéré isolément, les Juifs de la Diaspora. L'émancipation des Juifs n'a pas empêché l'Holocauste! La critique qu'Israël durera doit être considérée à la lumière de l'antisémitisme. Même si Israël ne est plus un Etat exclusivement juif, puis antisémites fera tout pour mettre l'Etat dans une mauvaise lumière, parce que le grand nombre de Juifs qui y vivent. Et comme nous trouvons antisémites trouve toujours une excuse pour haïr les Juifs.

Conclusion: Un livre complet sur une situation précaire

Au total, Els van Diggele a traité un sujet intéressant qui ne sont certainement longues tempère en Israël se produiront. Que cela conduira à une «guerre civile», je doute. Je pense juste que l'diem char également comme la vie elle-même et principalement engagée pour défendre leurs propres intérêts. Dans la vie de nombreux groupes US charedische communautés fermées. Il veulent aussi rien de la société occidentale séculaire savoir. Je pense que vous avez également pour voir si la situation en Israël. Bien sûr, beaucoup voir omble diem Israël bien plutôt comme un état religieux. Mais qui semble donné la situation actuelle difficilement réalisable. Et a été autorisés à choisir la majorité de la population israélienne ou pour cette route, les laïcs doivent présentes démissionner diem char aura juste pour se assurer que l'Etat juif en cours dans de nombreux domaines est laïque maintenant. Ce est la démocratie!

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