Die III: les derniers instants - une vision juive

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"Grand est le jour de la mort que le jour de la naissance," dit Salomon. Cela semble une étrange remarque. Certes, pour le judaïsme pour qui la vie est sacrée. Pourtant, ce ne est pas ainsi. Ce est le moment que le point culminant de sa mission est accomplie. Physiquement, ils ne sont plus là, mais spirituellement ce est le moment de plus grand potentiel.

Le départ de l'âme

Le moment de Yetziat neshamah est un moment suprême et doit être utilisé par la personne mourante pour deux opérations de base:
  1. La confirmation de l'Unicité de Dieu avec la récitation du Shema
  2. Techouva, la repentance et "retour"

Le Shema

Se il ya une seule phrase que la foi et la mission du Juif comprend alors que le Shema: Shema Yisrael, Adonai Adonai Echad Elohenoe - Écoute, Israël, le Seigneur est notre Dieu, le Seigneur est Un. Tout ce que ces mots sont matin et soir dit.

Juifs cherchent à quitter la vie comme elles sont vécues les mots du Shema sur leurs lèvres, et ils expriment le but ultime de toute action et de l'activité: la vérité se réalise que Dieu est Un. Dieu et l'existence créée, Dieu et nos vies ne sont pas deux entités distinctes, mais une unité parce que tout est une apparence et d'expression de l'unité divine.

Et ce sont les paroles prononcées par un Juif à la fin de la vie. Juifs ont-ils déclaré à l'épée des croisés ou les fours d'Auschwitz; Juifs crié ces mots quand la mort se soudainement et violemment ou paisiblement dans son lit. A travers les siècles, les Juifs ont parlé de la Shema.

Techouva - repentance

Selon la tradition juive peut corriger tous les aspects de nos vies tant que nous vivons. Avec un profond regret que nous avons le pouvoir de transformer littéralement dans le temps des irrégularités et l'échec. En un seul instant de l'âme-élaborée, nous pouvons réparer les dommages et de remplir le défaut. Un élément important du processus est la confession des péchés Techouva Vidui que notre incapacité à reconnaître Dieu et demande à Dieu de les guérir. Tesjoeva peut être atteint à tout moment dans la vie, mais il est particulièrement important dans les derniers moments de la vie. Dans les paroles des sages, "si pas maintenant, alors quand?"

Habitudes de base dans les derniers moments de la vie

  • Comme la mort est proche, il faut réciter le Shema et d'autres versets qui confirment notre foi et notre confiance en Dieu et l'Unicité de Dieu. Toutes les personnes présentes devrait réciter le Shema avec la personne mourante. Si l'inconscient mourir, les participants doivent réciter ces versets pour lui ou elle.
  • Dans les derniers moments, une personne se repent de tout son cœur pour toutes les erreurs des choses commises dans le cadre de son ou sa vie. Il est également important de demander pardon à la personne qui est offensé; Le Talmud nous dit que Dieu nous pardonne seulement si la personne blessée nous a pardonné.
  • La confession Vidui devrait être récitée. Il ya plusieurs textes de cette reconnaissance verbale.
  • Il faut réciter le Shema et la Vidui même si vous n'êtes pas sûr de la date de son décès, à moins qu'il ou elle est inconsciente, ou de toute autre manière ne peut pas faire cela. Dans les paroles des sages: «Beaucoup récitent Vidui et de la vie, alors que beaucoup ne récitent et perdent la capacité de le faire."
  • Ce est pour préserver une question de grand respect à une personne quand il quitte ce monde et aller à la prochaine. Nul ne doit être laissé seul quand il meurt; plutôt tout devrait être fait que leurs proches sont présents, ou même un étranger bienveillant. Nul ne peut laisser mourir, sauf pour les malades physiquement ou ceux qui sont émotionnellement mauvais état.

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