Dieux ou démons comestibles pain

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Champignons sont des organismes étonnants qui occupent une place particulière dans la nature. Pendant longtemps, elle était inconnue comment ils grandissent et se propager. Dans la croyance populaire, ils sont généralement associés à l'obscurité et du démoniaque: le royaume des crapauds, des sorcières, elfes et les nains. Parmi les plusieurs milliers d'espèces de champignons que l'Europe est riche, l'amanite tue-mouche avec son chapeau rouge et des points blancs est probablement le plus connu. Dans ces champignons aussi entendre gnomes. Dans un sens, ce livre tente de donner une réponse scientifique à la question apparemment enfantin pourquoi gnomes vivent avec des champignons.
Il semble que ce champignon en raison de ses mentalités pouvoirs a eu ou a une signification particulière en Europe et en Asie. Elle encore utilisé par les chamans sibériens entrer en transe et répondre ainsi aux esprits. Mais dans l'Inde ancienne, les Grecs et les Allemands, l'amanite tue-mouche probablement joué un tel rôle.

Pour trouver les traces oubliées du champignon sacré, il apparaît nécessaire de procéder dans le domaine de diverses sciences comme l'archéologie, l'histoire, l'anthropologie et le folklore. Alors seulement on peut voir la sous-estimation habituelle du rôle des plantes et, en particulier, par la rupture de champignons dans l'histoire de la civilisation. Cela permettra également de contribuer à la etnomycologie, enquête sur la signification de champignons dans la culture, un spécialiste à l'interface entre la botanique et les sciences culturelles, qui est pratiquement inconnu aux Pays-Bas et en Belgique.

Champignon dans de nombreuses langues

Allemand: Schwamm / Pilz, anglais: champignons / champignon, gothique: Wamba, grecs: Mukes, Hindi: Khumbi, italien: fungo, champignon latine, néerlandais: champignons / champignon, portugais cogumelo / tortulho, russe: zpud / GRIB / muchomor, Sanskrit: Guba, Espagnol: Hongo / seta, tchèque: huby, suédoise: svarnp

Dans l'éponge de les spongos de moyens grecs; en lituanien est le Gumbas ': excroissance sur un arbre et l'enflure. Aussi dit l'Allemand 'Sumpf »et les Anglais' marais 'éclat à ce complexe. La racine du mot «champignons» et ses variantes, remontant probablement à la communauté indo-européenne »givombho», devrait donc être quelque chose comme: "excroissance spongieuse sur un arbre

Un poème de «Dieux et démons de pain comestible»

Dans la forêt, seul, et parfois dans les cercles,
Apparaît cette course étrange,
Donc, de façon inattendue que rêveries
Et les rêves de bonheur et de puissance.

Certainement, ils sont séduits et puissant;
Avoir malheur et bien.
Ils vous font ta vie participants
Et vous plonger dans la mort et l'enfer ..

Ton Lemaire, l'écrivain

Ton Lemaire a étudié l'anthropologie culturelle et de la philosophie et de la culture a été professeur de philosophie à l'Université de Nijmegen. Il est, à Ambo tendresse, la philosophie du paysage, sur la valeur des cultures, le traité sur l'inégalité de JJ Rousseau, L'Indien dans notre conscience, routes intérieures, l'incertitude en Europe, Walk With phrases ludiques et ouvertes
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