État et le pouvoir / autorité

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Une caractéristique de la politique est que les règles imposées par le système, sont de liaison, les citoyens sont tenus de respecter la loi. La régulation politique ne peut fonctionner si elles peuvent être appliquées à des membres de la société. En ce sens on peut dire que la politique est le pouvoir. Quelle puissance contenu, comment une nation se pose et l'importance philosophes pensé à vous pouvez lire ci-dessous.

La violence légitime

Dans la société moderne, l'Etat a le monopole de la violence légitime: l'état peut être utilisé comme ne importe quelle violence pour imposer les règles de la société et de faire respecter. Les citoyens ou les organisations non gouvernementales ne devraient jamais recourir à la violence en principe, et se ils le font, ils se sont rendus coupables d'une infraction. La violence que le gouvernement peut utiliser doit être proportionnée à la violence utilisée par le citoyen et devrait être limitée à ce qui est nécessaire pour atteindre l'objectif.

Constitution

Comme les sociétés changent, il ya des règles, mais les règles peuvent être modifiées. Dans la constitution, les règles de base pour le fonctionnement d'un système politique mis en place et les droits fondamentaux et les libertés du peuple ??. Ces droits sont aussi appelés droits classiques. Dans de nombreux pays, la constitution a été prolongée par des droits socio-économiques. Droits classiques sont inviolables et exécutoire: l'Etat peut, à tout moment, par exemple la liberté religieuse de mal à personne, sauf par voie réglementaire. Les droits socio-économiques ne sont pas, cependant, individuellement exécutoire, mais néanmoins important parce que les gouvernements élaborent des politiques sur cette base.

Grande-Bretagne: ne connaît pas de constitution, mais un ensemble de textes, sur la base de Magna Carta qui toutes sortes de libertés et droits fondamentaux accordés à la population.
Union européenne: constitution a aussi une signification symbolique, par exemple l'identité européenne ..

Pouvoir et autorité

Pour imposer des règles et de faire respecter les systèmes politiques exercent un pouvoir sur leurs membres. Dans une démocratie, le gouvernement reçoit son pouvoir du peuple.

Selon Weber, il ya une différence entre l'autorité et le pouvoir.
Autorité se réfère à l'exercice du pouvoir qui est considéré comme légitime et est suivie dans la pratique. Trois formes:
  1. l'autorité traditionnelle: respect de la tradition et de l'habitude
  2. autorité charismatique: la personnalité du souverain
  3. autorité rationnelle-légaliste: basé sur le respect des règles

Power est la possibilité que l'acteur doit imposer sa volonté dans le contexte d'une relation sociale à d'autres, même contre toute résistance. Voici trois vormente distingués:
  • Décisions et ordonnances. Quelqu'un qui a le pouvoir de prendre une décision, peut ordonner que la décision est exécutée ou non imposer une pénalité.
  • l'établissement de l'ordre du jour: influence sur le thème ?? s disponible pour parler ou ne pas parler.
  • Puissance et hégémonie idéologique: puissance invisible, il détermine ce que les gens acceptent comme légitime ou non. Le statu quo ne est pas contestée, et juste accepté.

La différence entre la puissance visible et invisible est problématique parce que le pouvoir glisser des institutions politiques. Par exemple. Les multinationales et les institutions supranationales jouent un rôle toujours plus important.
Les décisions viennent toujours à la suite d'une lutte de pouvoir entre de nombreux acteurs: les politiciens, les juges, les médias, les groupes de pression, etc.

État

Le gouvernement a une énorme portée obtenu dans la façon dont nous vivons nos vies. Processus de l'Etat:
1. Concentration des ressources énergétiques
2. acquérir une légitimité: le gouvernement devrait être acceptée comme une figure d'autorité valide
3. L'autorité légitime de l'État, est dépersonnalisée
4. Homogénéisation: rechercher systèmes politiques cherchent à faire appliquer les règles de la même manière sur tout le territoire

Résultat: moderne Etat-nation, avec un haut degré de légitimité et de beaucoup de puissance qui peut être utilisé pour assurer la conformité à la réglementation.

La question de l'origine de l'état a une dimension normative forte. Deux directions principales:
  1. Ceux qui prétendent que il ya toujours eu et même précède l'homme, accepter un rôle très important de l'Etat.
  2. Ceux qui croient qu'il ya une sorte de contrat social qui avait été signé par les citoyens: trouver que l'influence du gouvernement devrait être limitée par les zones les citoyens à l'Etat de quitter.

En vertu de la première direction de la tête sont:
Platon
?? L'état ??: description de la façon dont un système politique idéal devrait ressembler. L'état selon Platon, est un tout organique, tout le monde a une tâche différente, mais au service d'un grand tout, et respecter les règles et les normes de cet ensemble. Platon est un système politique relativement serré, où le libre arbitre de l'individu est subordonné à l'intérêt national. Mais l'élite est désintéressé. Tradition et la hiérarchie est la clé.

Aristote
La politique est un de culture biologique ensemble de règles et les mœurs. L'homme est par nature un animal politique. Les systèmes politiques peuvent se développer spontanément, sans influence extérieure: ?? ?? macro ménage. Central est la bonne vie ?? ??, une vie humaine pleine dans lequel toutes les capacités humaines de manière équilibrée en compte. Politique nous permet de le faire, alors que notre vie privée impose des restrictions. La politique ne est pas seulement une cité-État, mais aussi une communauté morale et la communauté politique. Classification formes capables.

En vertu de la seconde direction principale:
Hobbes
Image négative de l'humanité: Les gens sont naturellement ?? ?? enclins à rechercher leurs propres intérêts, qu'ils vont essayer tout ce qui est désagréable pour eux à éviter. La société primitive est l'un des perpétuel conflit: la guerre de tous contre tous. Il ya une seule façon de s'y rendre: transférer tous les droits à tout souverain, faisant de la sécurité et de l'ordre est garanti. En principe, la règle adhérer à la morale et des lois, mais tout doit être fait pour maintenir son pouvoir, qui tomberait dans l'état primordial.

Rousseau
Rousseau maintient une manière positive: les gens vont se comporter comme des acteurs rationnels, et se rendront compte qu'il est préférable de conclure un contrat et de s'y conformer. pouvoir de l'État doit être convaincante, mais les citoyens doivent être impliqués dans les décisions politiques, la volonté du peuple doit être le facteur décisif.
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