Étude de la Torah 154: nageoires et des écailles ?? Lévitique 11: 7-19

FONTE ZOOM:
Dans cette étude de la Torah fait Rabbi Menachem Mendel Schneerson une comparaison entre un étudiant la Torah et un poisson dans l'eau. Intelligence et d'étude des compétences ont des nageoires et des écailles sont son armure, la crainte du Ciel qui le protège contre les erreurs et la distorsion. Les échelles sont les plus importants. Ces le protègent de l'arrogance égoïste. L'étudiant doit se approcher de la Torah avec la crainte qu'il puisse contribuer à la croissance de la Torah.

Lévitique 11: 7-19

Et le porc, qui ne ont et ce est la corne fendue, mais ne rumine pas il; il est impur. De chair Vous ne mangerez pas, et de leur carcasse vous ne toucherez pas; ils sont impurs. Ceux-ci vous mangerez de tous ceux qui sont dans les eaux: que ce soit nageoires et des écailles dans les eaux, dans les mers et dans les rivières, qui peuvent vous mangerez. Et ce qui n'a pas nageoires et des écailles dans les mers et dans les rivières, de tout ce qui se meut dans les eaux, et tous les êtres vivants, qui sont dans l'eau, ils sont une abomination.
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Tous les corbeaux de leur espèce. Et l'autruche et l'hirondelle et la mouette et l'épervier, selon son espèce. Et le hibou et le gobelet et le hibou. Et la chouette Thinshameth et le pélican et le vautour. Et la cigogne, le perroquet son espèce, la huppe et la chauve-souris.

Texte en hébreu

וְאֶת-הַחֲזִיר כִּי-מַפְרִיס פַּרְסָה הוּא וְשֹׁסַע שֶׁסַע פַּרְסָה וְהוּא גֵּרָה לֹא-יִגָּר טָמֵא הוּא לָכֶם. ח מִבְּשָׂרָם לֹא תֹאכֵלוּ וּבְנִבְלָתָם לֹא תִגָּעוּ טְמֵאִים הֵם לָכֶם. ט אֶת-זֶה תֹּאכְלוּ מִכֹּל אֲשֶׁר בַּמָּיִם כֹּל אֲשֶׁר-לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת בַּמַּיִם בַּיַּמִּים וּבַנְּחָלִים אֹתָם תֹּאכֵלוּ. י וְכֹל אֲשֶׁר אֵין-לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת בַּיַּמִּים וּבַנְּחָלִים מִכֹּל שֶׁרֶץ הַמַּיִם וּמִכֹּל נֶפֶשׁ הַחַיָּה אֲשֶׁר בַּמָּיִם שֶׁקֶץ הֵם לָכֶם. יא וְשֶׁקֶץ יִהְיוּ לָכֶם מִבְּשָׂרָם לֹא תֹאכֵלוּ וְאֶת-נִבְלָתָם תְּשַׁקֵּצוּ. יב כֹּל אֲשֶׁר אֵין-לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת בַּמָּיִם שֶׁקֶץ הוּא לָכֶם. יג וְאֶת-אֵלֶּה תְּשַׁקְּצוּ מִן-הָעוֹף לֹא יֵאָכְלוּ שֶׁקֶץ הֵם אֶת-הַנֶּשֶׁר וְאֶת-הַפֶּרֶס וְאֵת הָעָזְנִיָּה. יד וְאֶת-הַדָּאָה וְאֶת-הָאַיָּה לְמִינָהּ. טו אֵת כָּל-עֹרֵב לְמִינוֹ. טז וְאֵת בַּת הַיַּעֲנָה וְאֶת-הַתַּחְמָס וְאֶת-הַשָּׁחַף וְאֶת-הַנֵּץ לְמִינֵהוּ. יז וְאֶת-הַכּוֹס וְאֶת-הַשָּׁלָךְ וְאֶת-הַיַּנְשׁוּף. יח וְאֶת-הַתִּנְשֶׁמֶת וְאֶת-הַקָּאָת וְאֶת-הָרָחָם. יט וְאֵת הַחֲסִידָה הָאֲנָפָה לְמִינָהּ וְאֶת-הַדּוּכִיפַת וְאֶת-הָעֲטַלֵּף.

Lévitique 11: 7

Et le porc, qui ne ont et ce est la corne fendue, mais ne rumine pas il; il est impur.

Rome
Comme le cochon apporte ses sabots avant et dit: ?? Vous voyez que je suis casher, ?? que Rome dispose que la violence et commettre un vol sous le couvert de la mise en place d'un tribunal judiciaire. Cela peut être comparé à un gouverneur qui apporte la mort aux voleurs, des adultères et des magiciens. Il raconte son confident: ?? Je ai fait ces trois choses en une nuit ??.

Lévitique 11: 9

Ceux-ci vous mangerez de tous ceux qui sont dans les eaux: que ce soit des nageoires et des écailles dans l'eau.

nageoires et des écailles
Tous les poissons qui ont des écailles ont aussi des nageoires et sont donc casher. Mais il ya des poissons qui ont des nageoires mais pas d'écailles et sont donc impur. Si ce est le cas si la Torah ne peut écrire ?? ?? échelles. Ce est parce que dans Ésaïe 42:21: ?? Pour démontrer la puissance de son enseignement ??.

Torah étudiant est comme un poisson dans l'eau
Selon la Torah élève de Rabbi de Loubavitch comme un poisson dans l'eau. Avec ses ailettes, il se déplace à travers l'eau ?? l'intelligence et les compétences de l'étude qui augmente sa sagesse et augmente la Torah et il fait grand par ses propres contributions à l'étude de la Torah. Ses écailles sont son armure de protection contre les prédateurs et les éléments négatifs ?? sa crainte du Ciel qui le protège contre les erreurs et la distorsion.

Il semble que les ailettes sont la principale cause de la réussite de l'étude de la Torah et que les échelles ont une fonction secondaire. Les ailettes assurer le progrès, tandis que les échelles ne assurer la conservation. L'apprentissage est un exercice intellectuel; la piété et la crainte de Dieu sont des vertus. Mais ils peuvent être utilisés dans la fabrication de chaque chemin à travers les complexités d'un Tosefot difficile?

En réalité, ce est tout le contraire. Un savant avec des ailettes sans échelles est un poisson non-casher. Son apprentissage est corrompu. Ce ne est pas la Torah, mais d'être l'arrogance égoïste de la sagesse divine. Cependant, le Talmud nous dit que il ya des poissons à nageoires et sans échelles, tous les poissons ont des nageoires avec des échelles. Quand une personne se approche de la Torah avec la crainte de l'auteur divin et le servir, il va sûrement réussir. Indépendamment de sa connaissance intellectuelle, il trouvera les ailettes pour aller de l'avant dans son étude et de contribuer à la croissance de la Torah.

Lévitique 11: 13-19

Et cela, vous détester parmi les oiseaux ...

oiseaux non-casher
Nesher, Peres, oznija, da'ah, ajah, oreev, bat jaanah, tachmas, shchaf, Netz, tasse, Shalach, jansjoef, tinsjemet, handball, Racham, chassida, ANAFA, doechifat, atalef.

Il ya beaucoup de différences d'opinion entre les commentateurs sur l'identité de plusieurs de ces espèces. Ce qui précède ne est qu'une des nombreuses interprétations. En raison des incertitudes ne sont que des oiseaux consommés avec une tradition de la cacheroute.

Vision Etsel

La partie intéressante de l'étudiant sur le Rabbi de Loubavitch Torah comme un poisson m'a conduit dans l'eau pour regarder ce que Maïmonide dit à propos de l'étude de la Torah. Cela montre que l'étude de la Torah est suprême. Étude de la Torah ne est pas pour leurs propres mérites, mais seulement de servir Dieu. Servir Dieu signifie à craindre Dieu et si humble.

Maïmonide dit ceci au sujet de l'étude de la Torah:
  • Femmes, les esclaves et les enfants ne étudient pas la Torah. Mais le père ne ont le devoir d'enseigner à son petit-fils dans la Torah.
  • Une fois que l'enfant peut parler doit être lui a enseigné la Torah. Dès l'âge de 5/6 ans, il sera enseigné par le professeur.
  • Chaque Juif doit apprendre la Torah.
  • Il y avait de grands savants qui étaient aussi porteurs de bûcherons ou d'eau professionnelles. Même certains chercheurs étaient aveugles.
  • La Torah doit être étudié à la mort; dès que l'on se arrête vous l'oubliez.
  • Partout les enseignants doivent être présents.
  • Un enfant en bonne santé est de 6 ans de l'école; un enfant faible un an plus tard.
  • L'enseignant donne toute la leçon de la journée et également une partie de la soirée. Les enfants ne devraient pas être perturbés.
  • Étude de la Torah est plus important que toutes les règles ensemble. Étude conduit à la praxis.
  • Etudier à être une habitude.
  • Étude de la Torah exige des sacrifices physiques et mentales.
  • Sagesse et l'humilité vont de pair.
  • En plus de se appuyer devrait rester du temps pour la Torah.
  • Étude de la Torah pour ses propres mérites conduit à sa propre destruction.

Pour beaucoup d'étrangers, il est incompréhensible que principalement juifs ultra-orthodoxes d'étudier la Torah toute la journée et travaille également à peine. En Israël font la plupart d'entre eux ne ont même pas la conscription. Qui réalise cette étude de la Torah est uniquement destiné à servir Dieu, ce est le but de la création, et non pour ses propres mérites, permettra de mieux comprendre ce que les ombles diem se déplace. Quant au service, ces Juifs l'opinion selon laquelle le service de Dieu est la meilleure défense pour Israël. Est le fait qu'Israël existe encore que grâce à une armée forte ou il est Dieu qui protège Israël? Rappelez-vous que Israël à l'époque des guerres seuls Bible gagné quand les Juifs étaient Dieu. Ils se détourna de lui que ce qu'ils ont perdu des guerres. Servir Dieu est très essentiel. Donc étude de la Torah est en chaque Juif d'une importance vitale!


Résumé des questions -

Pour vérifier par vous-même si vous avez compris le texte suit un certain nombre de questions ici. Les réponses peuvent être trouvées dans le texte ci-dessus.
  1. Pourquoi est un porc impur?
  2. Lorsque les poissons sont casher?
  3. Qu'est-ce que l'étudiant la Torah est comme un poisson dans l'eau?
  4. Pour une raison quelconque la Torah devrait être étudié?
  5. Que les oiseaux peuvent être consommés seuls?
  6. Quels sont certains des points que Maïmonide a dit à propos de l'étude de la Torah.
  7. Pourquoi étude de la Torah conduit à ses propres mérites à leur propre destruction?

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