Étude de la Torah 91: ils croyaient en Dieu et Mozes- Exodus

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Le Zohar se réfère à Moïse comme le berger fidèle. Le Mechilta dit que quiconque croit en Moïse, croit en Dieu. Le Talmud va plus loin en appliquant à la sage et les érudits de la Torah de toutes les générations. Un principe fondamental du judaïsme est qu'il n'y a pas d'intermédiaires entre Dieu et le monde. La question se pose alors quel est le rôle de nos sages et érudits de la Torah concernant notre foi en Dieu?

Le facteur de sensibilisation

Rabbi Chnéour Zalman de Liadi dans son Tanya, l'explication réside dans la compréhension de la métaphore pères / enfants utilisé par la Torah pour décrire notre relation avec Dieu. "Vous êtes les enfants de l'Eternel votre Dieu», dit Moïse. Alors que les Juifs en Egypte, Dieu parle d'eux comme "mon premier-né, Israël."

En quoi est Dieu notre Père? Il ya des similitudes avec un père comme la création et l'éducation. Il nous aime et nous pardonne. Rabbi Zalman va plus loin et se penche sur la dynamique biologiques et psychologiques du modèle père-enfant à comprendre notre relation avec l'autre et avec notre Père céleste.

Père a commencé sa vie. Dans le ventre de la mère développe une seule cellule dans le cerveau, le cœur, les yeux, les yeux, les bras, les pieds, les ongles: Bientôt le monde comme une pensée, se sentant être humain.

Physiquement, il est maintenant séparé de son père et est une personne indépendante. Sur un niveau plus profond, l'enfant reste connecté à l'agent. Le Talmud dit: «un fils est un membre de son père". L'enfant est une projection de la personnalité de son père. En termes de corps implique deux entités; en substance, ils sont un. Ongle l'enfant ne est pas moins connectée avec le père que les cerveaux. L'unité de tous les membres et les organes de l'enfant avec l'essence du père dépend de leur maintien de leur relation avec leur propre esprit, un composé qui les pénètre avec la conscience de cette unité.

Le corps Israël

Israël se compose également de nombreux «membres» et «organismes». Il ya les grands sages de toutes les générations qui consacrent leur vie à la conscience de la vérité de Dieu. Ils sont l'esprit de la nation. Israël a un cœur, la vie des individus pieux; et les mains d'Israël, ses grands bâtisseurs et entrepreneurs. Tout le monde est une partie intégrante du corps du premier-né de Dieu, chacun égal à "le père de la branche."

Mais ce est l'esprit qui maintient la relation avec le père. Les sages et les dirigeants d'Israël ont maintenu la relation avec Dieu.

Il est vrai qu'un Juif ne peut pas rompre le lien avec Dieu comme l'ongle ne peut pas se débarrasser de la relation avec le père. Mais nous pouvons déterminer dans quelle mesure notre identité en tant qu'enfant de Dieu sera exprimé dans la vie quotidienne. Nous pouvons enlever nos dirigeants que Dieu a placés au milieu de nous, et ainsi bannir notre relation avec Lui à l'esprit subconscient de notre âme. Cependant, nous pouvons corriger également de renforcer notre lien avec «l'esprit» d'Israël et que notre relation avec Dieu une réalité dans nos vies.
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