Étude Torah 65: Israël en Egypte opprimés -Exodus

FONTE ZOOM:
Exode 1: 1-22 nous dit que la famille se est agrandie Israël en Egypte. Après Pharaon un nouveau roi sur les Juifs ne était pas bien disposé. Il a permis aux Juifs à travailler dur et finalement, il a tué les premiers-nés des Juifs. Les filles sont restés en vie.

Exode 1: 1-22

Ce sont les noms des fils d'Israël qui sont venus en Egypte avec Jacob; ils sont venus chacun avec sa famille: Ruben, Siméon, Lévi, Juda; Issacar, Zabulon, et Benjamin; Dan et Nephtali, Gad et Aser. Les descendants de Jacob étaient soixante-dix âmes du tout. Joseph était déjà en Egypte. Et Joseph mourut, et tous ses frères et toute cette génération. Les Israélites furent féconds et ont proliféré; ils se sont multipliés et sont devenus très nombreux, et la terre a été rempli avec eux ... Et Dieu a fait les sages-femmes; le peuple multiplia et devint très nombreux. Et parce que les sages-femmes craignirent Dieu, qu'il leur fait une famille. Et Pharaon à tout son peuple, en disant: Tout fils qui est né dans le Nil, mais chaque fille peut vivre.

Dans tout le texte se lit en hébreu:
וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרָיְמָה אֵת יַעֲקֹב אִישׁ וּבֵיתוֹ בָּאוּ. ב רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן לֵוִי וִיהוּדָה. ג יִשָּׂשכָר זְבוּלֻן וּבִנְיָמִן. ד דָּן וְנַפְתָּלִי גָּד וְאָשֵׁר. ה וַיְהִי כָּל-נֶפֶשׁ יֹצְאֵי יֶרֶךְ-יַעֲקֹב שִׁבְעִים נָפֶשׁ וְיוֹסֵף הָיָה בְמִצְרָיִם. ו וַיָּמָת יוֹסֵף וְכָל-אֶחָיו וְכֹל הַדּוֹר הַהוּא. ז וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל פָּרוּ וַיִּשְׁרְצוּ וַיִּרְבּוּ וַיַּעַצְמוּ בִּמְאֹד מְאֹד וַתִּמָּלֵא הָאָרֶץ אֹתָם. {} פ

ח וַיָּקָם מֶלֶךְ-חָדָשׁ עַל-מִצְרָיִם אֲשֶׁר לֹא-יָדַע אֶת-יוֹסֵף. ט וַיֹּאמֶר אֶל-עַמּוֹ הִנֵּה עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל רַב וְעָצוּם מִמֶּנּוּ. י הָבָה נִתְחַכְּמָה לוֹ פֶּן-יִרְבֶּה וְהָיָה כִּי-תִקְרֶאנָה מִלְחָמָה וְנוֹסַף גַּם-הוּא עַל-שֹׂנְאֵינוּ וְנִלְחַם-בָּנוּ וְעָלָה מִן-הָאָרֶץ. יא וַיָּשִׂימוּ עָלָיו שָׂרֵי מִסִּים לְמַעַן עַנֹּתוֹ בְּסִבְלֹתָם וַיִּבֶן עָרֵי מִסְכְּנוֹת לְפַרְעֹה אֶת-פִּתֹם וְאֶת-רַעַמְסֵס. יב וְכַאֲשֶׁר יְעַנּוּ אֹתוֹ כֵּן יִרְבֶּה וְכֵן יִפְרֹץ וַיָּקֻצוּ מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. יג וַיַּעֲבִדוּ מִצְרַיִם אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ. יד וַיְמָרְרוּ אֶת-חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל-עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה אֵת כָּל-עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר-עָבְדוּ בָהֶם בְּפָרֶךְ. טו וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ מִצְרַיִם לַמְיַלְּדֹת הָעִבְרִיֹּת אֲשֶׁר שֵׁם הָאַחַת שִׁפְרָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה. טז וַיֹּאמֶר בְּיַלֶּדְכֶן אֶת-הָעִבְרִיּוֹת וּרְאִיתֶן עַל-הָאָבְנָיִם אִם-בֵּן הוּא וַהֲמִתֶּן אֹתוֹ וְאִם-בַּת הִוא וָחָיָה. יז וַתִּירֶאןָ הַמְיַלְּדֹת אֶת-הָאֱלֹהִים וְלֹא עָשׂוּ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֲלֵיהֶן מֶלֶךְ מִצְרָיִם וַתְּחַיֶּיןָ אֶת-הַיְלָדִים. יח וַיִּקְרָא מֶלֶךְ-מִצְרַיִם לַמְיַלְּדֹת וַיֹּאמֶר לָהֶן מַדּוּעַ עֲשִׂיתֶן הַדָּבָר הַזֶּה וַתְּחַיֶּיןָ אֶת-הַיְלָדִים. יט וַתֹּאמַרְןָ הַמְיַלְּדֹת אֶל-פַּרְעֹה כִּי לֹא כַנָּשִׁים הַמִּצְרִיֹּת הָעִבְרִיֹּת כִּי-חָיוֹת הֵנָּה בְּטֶרֶם תָּבוֹא אֲלֵהֶן הַמְיַלֶּדֶת וְיָלָדוּ. כ וַיֵּיטֶב אֱלֹהִים לַמְיַלְּדֹת וַיִּרֶב הָעָם וַיַּעַצְמוּ מְאֹד. כא וַיְהִי כִּי-יָרְאוּ הַמְיַלְּדֹת אֶת-הָאֱלֹהִים וַיַּעַשׂ לָהֶם בָּתִּים. כב וַיְצַו פַּרְעֹה לְכָל-עַמּוֹ לֵאמֹר כָּל-הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ וְכָל-הַבַּת תְּחַיּוּן. {} פ

Exode 1: 1-2

Et ce sont les noms des fils d'Israël qui sont venus en Egypte ... Ruben, Simon, Lévi et Juda.

Rachi
Bien que Dieu leur avait compté au long de leur vie, il leur compté à nouveau au moment de leur mort pour montrer son amour pour eux. Car ils sont comme les étoiles, il apporte et se retire suite à leur nombre et leur nom, car il est écrit: "Cela nous amène à numéroter chaque mention particulière."

Exode 1: 6

Et Joseph mourut, et tous ses frères et tout le sexe.

Seder Olam
Joseph, qui a vécu 110 années, a vécu la plus courte de ses frères; Levi, qui a vécu 137 années, était la plus longue vie. La servitude d'Israël, qui a commencé après la mort de Levi, n'a pas duré plus de 116 ans et pas moins de 86 ans au moment de l'Exode Miriam.

Avot Rabbi Natan d'
Répugnant positions d'autorité, parce qu'ils enterrés ceux qu'elle aimait. Joseph ne était pas le plus jeune de ses frères? Pourtant, il était le premier de ceux qui sont morts.

Exode 1: 7

Et les enfants d'Israël furent féconds et fourmillaient et multipliés et ont été très très puissant.

Midrash Tanchuma; Rachi
Elle a donné naissance à six à la fois

Exode 1: 8

Puis un nouveau roi sur l'Égypte, qui ne connaissait pas Joseph.

Talmud; Rachi
Certains disent que ce était en fait un nouveau roi; d'autres disent que le même roi avec de nouveaux décrets. "Ils ne savaient pas Joseph" - qui a agi comme se il ne connaissait pas Joseph.

Exode 01:10

Venez nous montrons notre opposée sage.

Midrash Tanchuma
Pharaon lui-même tenu un panier et une pelle fixe; tous ceux qui vit Pharaon avec un panier et une pelle de travail avec les pierres, l'ont fait. Les Juifs sont venus, aussi, et a travaillé avec diligence avec lui tous les jours, parce qu'ils étaient forts. Le soir venu, Pharaon placé maîtres sur eux et dit: ". Comptez combien de briques ils ont fait" Il a ensuite dit aux Juifs: "Ce numéro vous fournira tous les jours."

Exode 01:12

Mais comme ils ont opprimé, telle que propagée et comme il se est étendu.

Midrash Tanchuma; Talmud, Sota 11b
Rabbi Akiva dit: Comme un mérite des femmes vertueuses de cette génération les Israélites furent libérés d'Egypte.

Tout d'abord voulu Pharaon juste qu'ils font le nombre prescrit de briques chaque jour. Puis il a ordonné qu'elle soit autorisé à dormir dans leur maison, de sorte qu'ils ne sont pas en mesure de faire ses enfants. Ainsi, les agents leur ont dit: «Si vous allez dormir à la maison, chaque matin vous perdrez quelques heures de travail, lorsque nous vous enverrons, et vous ne perfectionner le numéro attribué." Alors, ils les laisser dormir sur le terrain dans le domaine.

Qu'ont fait les filles d'Israël? Ils descendirent chercher de l'eau de la rivière, et Dieu les a envoyés petits poissons dans des bocaux, dont elle à moitié rempli d'eau et la moitié avec du poisson. Puis ils ont mis deux pots sur le feu, un pour l'eau chaude et l'autre pour les poissons. Ils ont vendu le poisson et ont acheté du vin, ils ont apporté à leurs hommes sur le terrain et donner à boire. Ils prendront ensuite leurs miroirs et examiner avec leurs hommes, et les taquiner, "Ecoute, je suis mieux que vous". Cela provoque le désir et ils ont fait l'amour. Après l'amour ils sont retournés dans leurs foyers; et lorsque le travail se rapproche, ils sont allés les pommiers, car il est écrit: "Sous le pommier vous avoir fait sortir ....

Quand les Egyptiens eux ont vu, ils voulaient les tuer; mais un miracle se est produit, et les enfants ont été absorbés par le sol. Les Egyptiens amena des taureaux et labouré sur eux, car il est écrit: «Les laboureurs labouraient sur mon dos" .... Quand les enfants ont grandi, ils sont allés dans leurs foyers. Quand Dieu se est révélé à la mer Rouge, ces enfants le connaissaient en premier.

Exode 01:12

Mais comme ils ont opprimé, telle que propagée et comme il se est étendu.

Midrash Rabba
Quelle est la signification du verset dans lequel le peuple juif est appelé «un vert olive, propre beau fruit»? Comme l'olive est caractérisée par une atrophie tout en accroche de l'arbre et est retiré après l'arbre, sol et fait dans l'huile, ce est donc avec Israël, les nations viendront, et les sauver d'un endroit à, prendre en captivité et les stocker dans les chaînes, et les entourer avec les agents, et enfin montre Israël la repentance et Dieu leur répond.

Exode 01:22

Et Pharaon à tout son peuple, en disant: Tout fils qui naîtra, jetez dans le fleuve.

Talmud, Sota 12a
Il a expliqué le décret sur son propre peuple. Rabbi 'Hanina Yose suis: Il fait trois décrets. Première: "Si ce est un fils, vous le tuez," il a commandé, "Tout fils qui naîtra sera jeté dans la rivière», et enfin «Pharaon commanda à ses gens."

Rabbi de Loubavitch
Décret de Pharaon se composait de deux parties: Les garçons ont été tués physiquement. Les filles ont été assassinées par leur spirituellement un mode de vie égyptienne qui leur est imposée. Les gens d'Israël ont survécu à la Galout égyptienne parce que les mères juives refusé de se conformer au décret du Pharaon. Encore une fois, nous devons assurer le développement spirituel et moral de nos enfants.
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