Étude Torah 84: le calendrier juif

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La première chose que la nation nouveau-né d'Israël a été dit dès qu'ils se apprêtaient à quitter l'Egypte ne était pas de se circoncire, proclamer l'état ou matsot cuisson; ce est la formulation d'un calendrier juif. Après tout, le temps est la ressource la plus précieuse. Le temps est tout ce que nous avons. La manière dont nous vivons le temps qui définit ce que nous sommes. Les Juifs ont probablement le calendrier le plus complexe de l'humanité.

Le solaire et maancylci sont incompatibles dans un seul système

Le cycle lunaire de 29,5 jours est la source de l'unité de temps que nous appelons «lune»; le cycle solaire de 365,25 jours produit le cycle annuel des saisons que nous appelons "année." Le problème est que ces deux cycles ne sont pas compatibles les uns avec les autres. L'année lunaire est 11 jours plus courte que l'année solaire.

Ainsi, la plupart le calendrier pour sélectionner une de ces systèmes. Le calendrier musulman base lunaire ignore le cycle solaire complet. Et le calendrier grégorien ignore l'ensemble du cycle lunaire.

Cycle de dix-neuf ans

Dans le premier commandement dédié au peuple d'Israël que Dieu dit à Moïse de fonder le calendrier juif sur les phases de la lune, mais aussi pour permettre de niveau avec les saisons du soleil. Le seul moyen est de former un cycle de dix-neuf années qui enferment six types de différentes années: l'année juive se compose de 12 ou 13 mois et est soit 353, 354, 355, 383, 384, 385 jours.

Dans la troisième année du cycle de 19 ans est ajouté un mois supplémentaire qui ferme presque l'écart. Dans la sixième année, le processus est répété. Sur la huitième année, terminant 13e mois de l'année solaire quelques jours à l'avance. Mais pas pour longtemps. Bientôt fonctionne à nouveau. Ce ne est qu'au 19ème année, les deux cycles de temps de nouveau ensemble.

Pourquoi si compliqué?

Le calendrier juif est basé sur l'ascension et la chute de la lune. Comme la lune, nous éprouvons temps de déclin, même les moments d'obscurité à nouveau lieu à la pleine illumination. Nous vivons nos vies avec la lune parce que nous voulons utiliser les qualités distinctives de l'énergie lunaire, son courage et sa créativité, sa capacité de régénération.

Mais nous voulons que nos vies offrent aussi la sécurité et la continuité du soleil. La vie doit être créatif, mais aussi à la terre dans les vérités; la vie est d'environ perpétuelle réinvention de soi, mais aussi confiant et uniformité.

Il ne est pas facile de conduire à la fois sur les deux flux de synchronisation. Le plus simple est de choisir un chemin. Mais les Juifs sont connus pour leur refus de choisir la solution facile.
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