Geert Wilders fasciste? L'éternel retour du fascisme

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Geert Wilders fasciste? En Novembre 2010, le livre était "L'éternel retour du fascisme» de philosophe de la culture hors Rob Ceintures. Il fait valoir que le PVV il Geert Wilders est un mouvement fasciste. Ceintures Rob est un essayiste et directeur de l'Institut Nexus, fondée par lui en 1994. Trois ans auparavant, le magazine Nexus culturelle et philosophique a déjà commencé. Nexus fonctionne trois fois par année, des conférences et des conférences avec des participants de renom, comme Francis Fukuyama.

Geert Wilders fasciste? L'éternel retour du fascisme

  • Titre: L'éternel retour du fascisme
  • Auteur: Rob Ceintures
  • Editeur: Atlas, Amsterdam / Anvers
  • Année: 2010
  • Pages: 62

Appelez le fascisme ce que ce est: «fascisme»

Le fascisme est un terme très chargé. Il est associé avec les usines de la mort de la Seconde Guerre mondiale. Affirme le Dr Hans Feddema, anthropologue, écrivain et membre de la joue gauche, qu'il est déconseillé d'utiliser ce terme pour Geert Wilders et son mouvement de l'utiliser. Il renforce selon lui que les préjugés et / ou sensation de la victime PVV de stemmers.¹ mais si vous voulez comprendre un phénomène particulier, alors vous devriez aussi nommer, dit Ceintures sur 2 Novembre dans le programme d'actualité Nouvelles Hour. Et si vous ne pouvez pas le nommer, vous ne pouvez pas comprendre et comprendre. Vous devez appeler un chat un chat et ne pas poignarder votre tête dans le sable.

Le fascisme contemporain ne doit pas être comparé à ce que le XXe siècle le fascisme a pris fin, mais comment cela a commencé. Et puis nous voyons des parallèles frappants. Dans sa brochure Rob Ceintures décrit l'histoire culturelle de cette politique. Il conclut que Geert Wilders et son mouvement est la conséquence logique d'une société de masse nihiliste caractérisé par la superficialité et la consommation sans âme des masses; une société où nous sommes tous responsables.

Leurs obsessions sont devenus nôtre
"Le pire, ce est que les fascistes d'aujourd'hui ont réussi à faire leurs obsessions à la nôtre. Immigration ne est pas notre plus gros problème. Le fondamentalisme du marché, où nous avons eu à faire face depuis le début des années quatre-vingt, est un beaucoup plus grand problème que la présence de personnes de pays musulmans ".
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