Histoire Tora 13: jesjivot et moessar

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Selon la tradition juive la maison d'étude existait avant la Torah a été donnée à Moïse. La présente yeshiva est une innovation plus récente d'environ 200 ans. Outre Torah étude révèle Moessar place d'étude.

Un nouveau système d'étude

Garçons juifs ont appris d'abord pas beaucoup. Déjà dix ou treize ans, ils devaient travailler. Seuls les gars qui ont excellé dans leurs études étudiés par. L'étude a été réalisée par le rabbin local. Parfois, un célèbre rabbin étudiants d'autres villes. Parce que des Lumières moins de garçons sont allés à l'université. La réponse hassidique était d'inspirer le Juif ordinaire avec la joie d'apprendre la Torah. Le Gaon de Vilna préconisé Tora- et le Talmud étude dans un environnement complètement nouveau.

Gaon de Vilna

Rabbi Eliahou Kramer a été nommé le Gaon de Vilna. Il était brillant et pieux. Il est né en 1720. Il savait la Torah ne était que de quatre années sur sa tête. A onze ans, il a étudié toute la nuit dans le Talmud. En tant qu'adulte, il ne dormait que deux heures par jour et était constamment occupé avec étude de la Torah. Outre étude de la Torah, il était bon en mathématiques, l'astronomie, la biologie et la médecine.

de nouveaux textes, de nouveaux systèmes
Le Gaon de Vilna changé l'étude de la Torah pour les prochaines générations. Il normalisé textes précis à la fois la Mishna et le Talmud. Après sa mort tourna son étudiant le plus célèbre, le rabbin Haïm Itzkowitz, la première yeshiva moderne dans Volozhin.

La mère de tous jesjivot

Rabbi Itzkowitch appris du Gaon de Vilna qui étude de la Torah est la clé de l'avenir juif. Il y avait une nouvelle méthode est nécessaire pour construire l'étude de la Torah, afin que plus de jeunes hommes et savants seraient la Torah pourrait diffuser les connaissances dans leurs communautés.

Etz Haïm dans la yeshiva étaient brillants étudiants six jours par semaine. Il y avait de courtes pauses pour la prière et les repas. Étude de la Torah a déjà été vu par la prière principale à la deuxième place.

Le mouvement Moessar

Outre le mouvement hassidique est le mouvement Moessar une autre réponse à la revitalisation de la vie Torah.

la philosophie Moessar
Moessar est plus que l'étude de l'éthique. Il nécessite un engagement personnel aux valeurs morales, et l'amélioration du comportement afin de répondre à la dédicace. Il se agit de la maîtrise de soi. Le but de la Torah est d'aider l'individu à devenir divin en pensée, en parole et en acte.

Rabbi Yisrael Salanter est le distributeur du mouvement Moessar. Il est devenu populaire parmi les chercheurs que les gens ordinaires. Dans un grand nombre des meilleurs jesjivot lituanienne Moessar a été enseigné.

Work Big Moessar

Il existe de nombreux livres sur Moessar. Il ya quelques grandes œuvres.

Chovos Halevavos
Chovos Halevavos écrit par Rav Bachya ibn Pakudah Saragosse. Dans ce livre, les enseignements éthiques de la Torah sont expliquées ainsi que ses croyances fondamentales. Dix domaines, l'accent humain, tels que l'unité de Dieu, en observant les actions de Dieu dans le monde, au service de Dieu, la confiance en Dieu, etc.

Chaare Tesuvah
Chaare Tesuvah a été écrit par le rabbin de Gérone Jonas. Il se agit de faire repentance et à retrouver le chemin de la Torah.

Mesillas Yesharim
Mesillas Yesharim Écrit par Rabbi Moshe Hayim Luzzatto. Ce livre décrit bons traits de caractère que la prudence, de l'enthousiasme, etc.

Cheshbon Hanefesh
Cheshbon Hanefesh a été écrit par le rabbin Menachem Mendel de Lefin Satanow. Il a traité treize traits de caractères pour améliorer tels que la paix, la patience, l'ordre, la diligence, l'humilité, etc.

Croissance jesjivot

Jusqu'à la Première Guerre mondiale, le nombre jesjivot augmenté. Jesjivot connus étaient: Volozhin, la Yeshiva Mirrer, Slabodka.
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