Histoire Torah 8: Mishna et le Talmud

FONTE ZOOM:
Après 1500 années la tradition orale, il était nécessaire d'ajuster la Torah orale à l'écriture. Il a été édité par Rabbi Jehoeda HaNasi. Cet article accent sur la Michna, Midrash et d'autres œuvres de la période Mishna. Et aussi attirer l'attention sur le Talmud de Babylone et de Jérusalem.

Diminuer connaissances

Dans la science, la connaissance ne fait qu'augmenter. Dans la Torah que Moïse détient plus de la Torah effacer rien venir après lui. La connaissance de la Torah diminue donc. Avec le déclin de la base de connaissances les façons juifs en raison de la Torah orale pour prévenir les connaissances sont perdues. En outre, le nombre de différences quand.

Le Tannaiem ?? Modes de la Mishna

Le Tannaiem vivait dans la période 10-200 du calendrier ordinaire. Ils ont décrit la Torah orale afin de préserver les milliers d'années avant.

Ben Uziel Yonason
Yonason suis Uziel était considéré comme le plus grand disciple de Hillel. Il a dit Targoem Yonason a écrit: une traduction araméenne de la Torah et les prophètes avec une disposition du texte.

Rabban Yochanen Ben Zakai
Yo'hanan ben Zaccaï était le plus jeune disciple de Hillel. Il a été frit après Rabban Shimon ben Gamliel. Il a assuré que la Torah n'a pas été détruit par les Romains. Ben Zakai a reçu la permission de l'empereur Vespasien à mettre en place dans une académie Jafne Torah. Cela a conduit à des modes juifs préserver l'Tra. Rabban Gamliel a pris plus tard la ligne II de Ben Zakai plus.

EliÈezer h Hyrkanos
EliÈezer h Hyrkanis était le meilleur élève de Yo'hanan ben Zaccaï. Il avait une connaissance extraordinaire de la Torah. Il a écrit Pirkei D'Rabbi Eliezer.

Rabbi Akiva
Rabbi Akiva était de moutons. Regarder son quarantième il a commencé avec Torastudie. Il était le plus grand de son temps Torageleerde. Il avait beaucoup d'étudiants, mais seulement cinq lui survécut et de mettre les connaissances Torah plus loin. Ces cinq sont connus comme Raboneinoe Shebe Darom.

Rabbi Meir
Rabbi Meir était l'un des cinq disciples de Rabbi Akiva. Meir ne était pas son vrai nom. Meir signifie «éclairer» ?? "Il a réduit les savants de la loi juive. Son opinion était souvent suivie par une minorité, parce que lui aussi était un génie à suivre par d'autres. La loi juive, cependant, exige une majorité dans un débat de spécialistes.

Rabbi Shimon bar Yo'haï
Shimon bar Yo'haï était un élève de Rabbi Akiva. Il se tenait avec son fils se cachant dans une grotte pendant 13 ans pour échapper à la persécution romaine. Il a étudié la Torah avec un groupe restreint d'étudiants. Il a écrit le célèbre livre kabbalistique Zohar.

Rabbi Jehoeda HaNasi
Il a enseigné la Torah de Rabbi Shimon bar Yo'haï et les autres élèves de Rabbi Akiva. Il est 'Rabbenoe Soirit dit. Il avait de bons contacts avec l'empereur romain Marc Aurèle, et a apporté la paix aux Juifs. Afin qu'ils puissent étudier dans la paix et la Torah sujets difficiles à comprendre. Jehoeda HaNasi redigeerde la Mishna.

Rédaction de la Mishna

De l'époque de Moïse, il y avait toutes les annotations faites de la Torah orale. Rabbi Jehoeda et d'autres enseignants ont fait la structure dans les annotations. La distribution de la Mishna sont six départements remonte à l'époque de Hillel et Shammai. Le Talmud parle de Michna Mishna et Rishona Achorona.

Parce que les Juifs ont été persécutés par les Romains eux-mêmes réalisé Rabbi Jehoeda HaNasi qu'un écrite avaient pas cher à venir. 188 dans la Michna a été achevée. La Mishna est une sorte de résumé et même que cryptique. La Mishna ne peut être comprise à l'aide d'un enseignant.

Midrash, Tosefta et Braisa

De la Michna a été omis beaucoup de matériel. Ce matériau est venu dans d'autres livres expliquant à juste titre la Mishna, la loi juive à expliquer, et expliquer les versets de la Torah.

Midrash
Il existe deux types de Midrash:
  1. Midrashei Aggada ?? fournit des précisions sur les histoires de la Torah;
  2. Midrashei Halacha ?? expliquer les lois trouvés dans les versets de la Torah.

Tosefta et Braisa
Tossefta est en plus de la Michna a été écrit par le rabbin Jehoda ou ses étudiants. Braisa explique les mots et les opinions de la Michna. Une catégorie spéciale d'Braisa les Masechtos Ketanos.

Le Talmud

Sur la Mishna eu des discussions et commentaires prises par le Amoraim. Ils ont été enregistrés dans la Guemara.

Le Talmud de Jérusalem
Le Talmud de Jérusalem a surgi presque immédiatement après la Michna a été terminé. Le processus a été initié par le Rabbi Yochanan, un étudiant de Rabbi Jehoeda HaNasi. Il a fondé à Tibériade, une maison d'étude, et ce était le principal institut jusqu'à ce que le Talmud de Jérusalem a été achevée. Le Talmud de Jérusalem a été écrit en dialecte syriaque.

Le Talmud babylonien
Depuis le premier exil vécu là Juifs à Babylone. Parce que les Romains persécutés juifs en Palestine migré plus de Juifs à Babylone. Il y avait deux écoles de premier plan dans la Babylonie:
  1. Surabaya dirigée par Rav
  2. Nehardea dirigée par Shmuel

Responsable du Talmud de Babylone Rav Ashi était principalement et Ravina. Il ya 37 voies du Talmud. Néanmoins, le Talmud babylonien Torah couvre vivons tous dans nos jours, et beaucoup de sagesse juive.

Discussion du Talmud
Une discussion dans la Guemara commence la Mishna. La Guemara donne un rapport des discussions. Les discussions ne sont pas faciles à suivre. Quelqu'un arrive à un point, les autres doutes à ce sujet, un tiers citant que quelque chose que marginalement à voir avec le sujet, et pour qu'il roule d'un sujet à l'autre. Le Talmud est un livre de la loi à moins de la Mishna; Il n'y a pas de règles fixes ?? il est plus explicatif et contemplative. Mais un bon élève Talmud est capable de découvrir en elle les systèmes.

Structure de la Mishna et le Talmud, le

Le Talmud est écrit en hébreu ou en araméen ancien dialecte. Il ya une certaine structure dans la Michna.

la distribution et la division de la Mishna
La Mishna se compose de six sections. Chaque cèdre se compose de traités. Au total il ya 63 voies. Chaque tractaat contient 3 à 30 perakiem. Chaque chapitre contient une ou quelques sujets. Les chapitres sont divisés en misjnajot.

pas tous les Mishna explique
Seuls certains traités sont expliqués dans la Guemara.
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