Israël: Le terrain pour la paix? Une vision religieuse juive

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Dans le judaïsme est généralement pensée positive au sujet d'Israël. Sur le mouvement orthodoxe Neturei Karta et Satmar groupes hassidiques tels que après, la plupart des Juifs religieux avant que l'Etat d'Israël. Cet article accent sur la vision religieuse de la Loubavitch hassidim, l'autre groupe religieux orthodoxe. Comment voient-ils la notion de territoires contre la paix? Pikuach nefech, sauver des vies, est centrale pour eux.

La Torah

Parce que Dieu nous a donné le cerveau, pourquoi était-il nécessaire pour nous donner une Torah?
La Torah est vérité finit. Brains et un morceau de viande doordrengt gris avec l'incroyable capacité à établir des vérités. Alors, pourquoi un code divine fixé pour la vie? Ne est pas le point entier d'avoir cerveaux que nous avons maintenant la possibilité de trouver vous-même?

La question peut être posée beantwoord- -et à plusieurs niveaux. Mais l'explication la plus simple est que, bien que la raison est un outil très puissant, il ya quelque chose dans le corps humain qui est encore plus puissant: le désir.

Quand quelque chose comme, enough- désespérée nous atteignons pour nos cerveaux, tordant ses bras derrière son dos et contraint de fabriquer quelque chose que quelqu'un nos regards et se exclame: "incroyables Qu'est-il arrivé à cette personne Sont-ils des cerveaux hors de sa tête fuite? " Bien sûr, nos cerveaux sont juste dans notre tête. Il fonctionne même des heures supplémentaires. Il est vrai qu'il se exécute en arrière. Au lieu de déterminer la vérité, ce est de comprendre comment trouver une base logique pour ce que nous voulons, ce est la vérité.

Ce est pourquoi Dieu nous a donné la Torah -a ensemble de vérités qui ne sont pas le produit de notre cerveau, mais les vérités inséparables intérieures qui qu'il a accordé sa création de la réalité et de l'univers. Le but de la Torah ne est pas à nous absoudre de l'aide de nos cerveaux, au contraire, elle nous attend à utiliser les cerveaux à mort comprendre le quoi, le pourquoi et le comment des vérités qu'il contient. Mais il nous permet d'être en mesure de savoir quand nos cerveaux fonctionnent en arrière. Si connectez pas le résultat de notre raisonnement et la logique sur les vérités divines contenues dans la Torah fin, alors nous faisons quelque chose de mal.

Terrain pour la paix

Israël veut désespérément la paix. Et nous souhaitons désespérément que nos ennemis ont aussi ce désir. Nous sommes tout simplement pas prêts à accepter une réalité qui contredit ce désir.

Les gens qui nous regardent se gratter la tête et disent: Quel est le problème avec ces gens? Sont les cerveaux fuite hors de leurs esprits? Ils ne voient pas que chaque fois qu'ils font des concessions à leurs ennemis, ou même parler de faire des concessions, plus de gens meurent? Plus de Juifs meurent et meurent plus d'Arabes et de prendre la souffrance des deux peuples à. Pourtant, quand ils se tiennent, nie ne importe quel pays d'abandonner et de lutter contre les terroristes avec intelligence et détermination, il ya moins de victimes juives, moins de décès arabes et améliore la vie des deux peuples. Ils sont dans ce cycle depuis près de 100 ans maintenant et chaque fois la même chose.

Mais même si nous perdons la capacité de penser clairement, nous avons encore la Torah. Alors qu'est-ce la Torah à la question de «la terre contre la paix»?

Il ya une règle non équivoque explicite dans le Choul'han Aroukh, de la Torah "Code de droit." Il se trouve dans le premier volume, Orah Hayim, l'article 329. Cette loi ne va pas dans la terre d'Israël, mais est également applicable à Jérusalem, Brooklyn, New York, Amsterdam et les Pays-Bas. La loi décrit le scénario suivant: Une armée ennemie vous attaque, ou menace de vous attaquer, et exige un lopin de terre. Ils disent: «Donnez-nous cette terre, et nous vous laissent tranquilles." La question est pikoua'h nefech, sauver des vies, que à la place de toute la Torah. Nous retirons la guerre pour empêcher l'ennemi occupait la région, ou nous nous retirons de la région en échange d'une promesse d'avenir de non-agression?

La Torah stipule: L'abandon des terres, vous serez plus vulnérable aux attaques. Abandonner zone en échange d'une promesse de paix ne est pas seulement un pari sur la vie de votre peuple, ce est un pari sûr que vous allez perdre. Donnez aucun pays qui vous rend plus vulnérables aux attaques, même si cela signifie que vous avez à porter la guerre pour l'empêcher. Ce est une question de pikoua'h nefech -la prévention de la perte de la vie. La guerre est une chose dangereuse, mais il faut aller à la guerre pour sauver des vies.

Le caractère sacré de la terre ne est pas la question. Le fait que la terre d'Israël possession éternelle de tous les Juifs de toutes les générations, et personne n'a le droit de le donner à quelqu'un d'autre, ne est pas la question. La question est pikoua'h nefech, sauver des vies.

Protéger votre propre vie et ceux que vous aimez est une question de bon sens. Ce est aussi un idéal Tora. Le sens commun échoue parfois. Ce est pourquoi nous avons une Torah.
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