Judaïsme - enseignements 'hassidiques: le chemin-de façon particulière à Dieu

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Chaque homme devrait à sa manière et dans son propre force de suivre le chemin qui mène à Dieu. Chaque homme offre au monde quelque chose de nouveau. Il est donc inutile d'imiter les grands hommes comme Abraham, Isaac et Jacob. Toutes les routes peuvent, quand ils sont sanctifiés conduire à Dieu. Dieu peut être servi de différentes manières: par l'enseignement, par la prière, par le jeûne, en mangeant. Dans cet article, la description de la façon particulière selon les enseignements de la 'Hassidout. Dans cet article vous trouverez un résumé d'un chapitre du livre "Le Chemin de l'homme, selon les enseignements de la 'Hassidout de Martin Buber. Aussi une courte vision de Etsel.

La manière particulière

Dieu peut être servi de différentes manières: par l'enseignement, par la prière, par le jeûne, en mangeant. Chaque homme doit décider quelle est la meilleure façon pour lui. Nous pouvons regarder comment les gens qui ont vécu avant nous ont fait, mais nous ne pouvons pas l'imiter. Nous pouvons l'utiliser comme un exemple mais pas la copie.

Comment la déclaration doit «Tout le monde en Israël est obligé de dire:? Quand mon travail pour le travail de mes pères, Abraham, Isaac et Jacob, atteindre" Être interprété? Chacun doit posséder façon, à la lumière des enseignements et de servir à établir quelque chose de nouveau à faire. Chaque personne est unique et chaque personne apporte quelque chose de nouveau dans le monde. L'objectif est de perfectionner le monde. Si non, alors ce est de retarder l'arrivée du Messie. Dans l'autre monde ne sera pas demandé si vous étiez Moïse, mais si vous vous étiez.

L'homme est différent de l'autre. Tout homme peut venir à Dieu, mais de différentes manières. Dieu ne dit pas qu'il n'y a qu'une seule façon de venir à Lui. Mais il dit ?? Tout ce que vous faites peut être un moyen pour moi, si vous ne faites que cela, il vous mène à moi ??. Dans chaque être humain est quelque chose de précieux qui ne peut être trouvé dans l'autre.

Ecclésiaste dit craindre Dieu. Rien dans le monde, ce est que vous ne indiquez pas un chemin vers la crainte de Dieu et au service de Dieu. Tout est commandement.

Les enseignements de la 'Hassidout sur quand nous la joie au monde avec tout notre être purge conduit à la joie en Dieu. L'ascétisme autorisé à venir à se repentir, mais il ne doit jamais dominer la vie de l'homme. Chaque action crée quand il est consacré à Dieu.

Vision Etsel

Bien que les Juifs, ce est que tout le monde doit suivre tous les commandements, chaque Juif le fait nouveau à sa manière. Tous droits diffère et chaque personne a sa propre tâche dans ce monde. Les prêtres avaient un autre exemple, une tâche autre que les prophètes ou les gens «ordinaires».

Dans le Psaume 26, le roi David demande à Dieu de le tester comme Dieu a également testé les patriarches. David voulait donc affiner son âme, mais il a échoué. La raison de l'échec, ce est que Dieu détermine la vie de David et que David devrait poursuivre cet objectif. Tout le monde doit savoir quel est son but dans la vie. Nous ne pouvons pas mener la même vie que les autres personnes.

Au niveau macro, nous voyons que les non-juifs ne sont pas autorisés à vivre en tant que Juifs, sauf se ils veulent être juive. Pour certains chrétiens, nous voyons qu'ils sont à la recherche de "leurs" racines juives. Ils imitent même les festivals et les coutumes juives. Ce ne est pas la façon dont Dieu a destiné. Les chrétiens ont leur propre but dans la vie qui diffère de celle des Juifs; mis à part le fait que les Juifs sont un peuple et les chrétiens appartiennent à différents peuples avec tous les propres caractéristiques météorologiques. Précisément la diversité garantit que l'unité est appelé Dieu est renforcée. Dans le temps messianique que la diversité demeure: Juifs et non-Juifs restera séparée et servir Dieu à leur manière; Juifs selon les 613 commandements de la Torah et les Gentils selon les sept commandements de Noé.
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