Judaïsme: le judaïsme orthodoxe et le sionisme religieux moderne

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Judaïsme orthodoxe moderne est un mouvement au sein du judaïsme orthodoxe qui tente de concilier la tradition avec le, monde occidental moderne laïque. Il ya généralement deux approches différentes: «L'orthodoxie centriste» et «sionisme religieux.

Philosophie

Judaïsme orthodoxe moderne adhère aux valeurs traditionnelles du judaïsme, mais est ouvert au monde moderne. Cependant incohérence puissant et conflit entre la Torah et la culture moderne doivent être évités. Les gens d'Israël joue un rôle central dans l'orthodoxie moderne. Par conséquent, il existe un lien étroit avec le sionisme. L'aile droite a de nombreuses similitudes avec l'ultra-orthodoxie, tandis que la gauche a plus en commun avec le conservateur / Massorti.

Roots

Orthodoxie moderne a ses racines dans les œuvres de Rabbi Azriel Hildesheimer et Samson Raphaël Hirsch. L'influence de l'orthodoxie Hildesheimer moderne a été supérieure à celle de Hirsch. Ce est pourquoi je ne prêtais attention à Hildesheimer. Hildesheimer a parlé de "l'orthodoxie culturelle. Il se agissait de ce qui suit:
  • Il a établi l'éducation juive pour les hommes et les femmes, qui betroft études à la fois religieuses et laïques.
  • Il a créé le séminaire rabbinique Hildesheimer, l'un des premiers Jeshivot orthodoxe qui comprenait études juives modernes, l'étude laïque et les programmes universitaires.
  • Il a travaillé avec les dirigeants communautaires, même orthodoxe, sur les questions concernant la communauté.
  • Il était un ensemble sioniste.

Torah Umadda

Torah Umadda est une philosophie concernant le monde séculier et le judaïsme en particulier la connaissance séculaire et la connaissance juive. Cette connaissance reste connecté à l'Université Jeshiva. Il ya aussi le «centriste orthodoxie. Cette philosophie est en grande partie l'œuvre de Rabbi Joseph Soloveitchik. Le judaïsme croit que le monde est «très bonne». «L'homme halakhique" devrait donc se efforcer de porter la sainteté et la pureté du royaume exceptionnelle dans le monde matérialiste. Il a conclu des accords avec la philosophie Hirschs

Sionisme religieux

Orthodoxie moderne est également liée à la philosophie de Rabbi Abraham Isaac Kook. Ce est le fondateur du sionisme religieux. Kook a vu le sionisme comme une partie du plan divin qui mènerait finalement au retour des Juifs dans leur patrie. Ses pensées Kodesh et Chol jouent un rôle très important. Ici, Kodesh est la raison intérieure de la réalité et du sens de l'existence tout Chol est celle qui est dérivée de Kodesh et n'a pas de sens; Le judaïsme est le véhicule par lequel nous sanctifions nos vies et se connecte tous les éléments pratiques, laïques de la vie à des buts spirituels qui reflètent le sens absolu de l'existence -Dieu lui-même.

Israël domine le sionisme religieux de la "Dati Leumi. L'idéologie vient de Rabbi Avraham Kook. Les noms des groupes sont: Mizrachi, Bnei Akiva, Parti national religieux, Hesder, Mechina, Goesh Emoeniem, Torat Eretz Yisrael.
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