Juifs histoire religieuse: 57 Juifs en Amérique

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Juifs en Amérique sont acceptés tant qu'ils ne sont pas trop juive. Initialement, quelques Juifs viennent en Amérique, mais avec les Juifs réforme allemande leurs Numéros brusquement vers la fin du 19ème siècle. Ils sont en abomination à l'orthodoxie. Mais d'autres Juifs ne peuvent pas être d'accord avec le mouvement de réforme, et ils se concentrer sur le mouvement conservateur. Les juifs orthodoxes ne sont que faiblement aux États-Unis Et qui sont difficiles à intégrer. Il est l'antisémitisme.

Juifs en Amérique

Les juifs réformés allemands ne sont pas juifs. Ils ne respectent pas les traditions juives. En 1850, environ 17 000 Juifs vivent en Amérique; en 1880 ce est environ 270 000. Ils vivent principalement dans la région de New York. New York City est le quartier juif dans le Lower East Side de Manhattan. Ceux qui se enrichir rapidement se installer dans l'Upper East Side. Un certain nombre d'entre eux sont connus:
  • Marcus Goldman, fondateur de Goldman, Sachs & Co.
  • Henry, Emanuel et Mayer Lehman, fondateurs de Lehman Brothers
  • Abraham Kuhn et Salomon Loeb, fondateurs de la banque Kuhn, Loeb and Co.
  • Jacob Schiff, le fils de Loeb, un grand financier américain.
  • Joseph Seligman, et le banquier importante.

Mouvement de réforme américaine

Les Juifs allemands construire la plus grande synagogue de la réforme dans le monde, Temple Emanuel sur l'Upper East Side à New York. Il semble plus synagogues. En 1880, il y avait environ 200 synagogues, 90% appartiennent à la communauté de la réforme, car ils ont le plus d'immigrants en provenance d'Allemagne.

idéologie du mouvement réformiste formulée en 1885 lors de la convention Pittsburgh
  • Reconnaissance de la loi Mozaïstische aussi loin que les lois morales et de rencontrer l'ère moderne.
  • Toutes les autres lois ne sont pas considérées comme pertinentes pour l'heure actuelle.
  • Les Juifs ne sont plus considérés comme une nation mais comme un peuple religieux. Cela ne signifie pas un retour à la Palestine et pas de reprise de la loi en ce qui concerne l'Etat juif. Cela signifie que plus tard, le mouvement sioniste ne est pas supporté.

Hebrew Union College

Le fondateur du Mouvement réformateur américain était Isaac Meyer Wise. Il traite de la Hebrew Union College en 1875 à Cincinnati, Ohio. Ce est le premier séminaire rabbinique américain. Lors de la première cérémonie de remise des diplômes est un banquet offert non casher. Cela effraie certains Juifs et ils éteindre le mouvement conservateur.

Le mouvement conservateur

En 1886, l'accent Juifs plus traditionnels dans le Jewish Theological Seminary. Ils sont choqués par le Mouvement de la Réforme. La tête du séminaire a déclaré: «Ce ne est pas la seule Bible révélé ce est la première importance pour le Juif, mais la Bible comme il se répète dans l'histoire En d'autres, telle qu'elle est interprétée par la tradition Une autre conséquence de cette conception de la .. Cette tradition ne est ni l'Écriture, ni le judaïsme primitif, mais constitue la véritable règle de pratique. Liberté générale qui personnalisé a été always've accordée aux grands maîtres de chaque génération d'apporter des modifications et des innovations en harmonie avec l'esprit des institutions existantes. Ainsi, un retour à mosaïsme feriez être illégal, pernicieux et en effet, impossible ".

En d'autres termes, le mouvement conservateur voit la Torah comme la parole révélée de Dieu, mais l'interprétation ne doit pas être littéralement comme les jours de Moïse. Permet de faire les conservateurs du Talmud qui est la source de toutes les lois juives. En fait, ils sont donc sur la même ligne que les Juifs réformés.

Les grandes migrations

Combien de Juifs viennent en Amérique en cette période? Entre 1881 et 1914, environ 50 000 Juifs d'arriver en Amérique. La plupart des juifs sont pauvres. Et puisque aucun grands rabbins viennent avec les migrants assimiler beaucoup de ces Juifs. Les juifs pieux ne viennent pas à l'Amérique. Les rabbins arrêter. Le plus grand test pour les Juifs est de maintenir le Shabbat. Ce est difficile parce que les gens doivent travailler six jours par semaine et seulement dimanche est une journée libre. Ceux qui sont licenciés prennent Shabbat libre. Ainsi en gardant beaucoup de Juifs ne reposent plus sur le sabbat.

Que les Juifs pieux à émigrer vers l'Amérique ne veut pas dire que leur situation en Europe est bonne. Au contraire, il ya beaucoup de poursuites. Étapes aussi des Juifs orthodoxes à des idéologies comme le marxisme et le socialisme. Pourtant, les rabbins voient l'Amérique comme une plus grande menace car il ya peu spiritisme juive est à cause de l'absence d'infrastructures juive orthodoxe. Pourtant régler certains rabbins importants en Amérique:
  • Rabbi Joseph Ja'kov de Vilna en 1887 que le grand rabbin de New York;
  • Rabbi Moché Feinstein qui est arrivé en 1936 et la Yeshiva Mesivta Tiferet Yerushalayim à New York mène. Il est l'expert halakhique plus important dans le monde juif.
  • Rabbi Eliezer Argent est le leader du rabbinat orthodoxe en Amérique: l'Agoedas HaRabonim.
  • Rabbi Shragga Feivael Mendlowitz utilisé fonde le premier système de l'école orthodoxe, Tora Umesorah en 1944.
  • Rabbi Aharon Kotler a fondé la Yeshiva Lakewood en 1943 et est la force motrice de la croissance du judaïsme orthodoxe en Amérique.
  • Rabbi Moché Soloveitchik et son fils Joseph Soloveitchik qui sont les dirigeants de l'Université Yeshiva rabbinique à New York.

Juifs d'Europe

Juifs d'Europe orientale à intégrer plus de difficulté en Amérique que les Juifs réformés allemands. En 1900, la maison à environ 64 000 familles orthodoxes en 6000 immeubles du Lower East Side de Manhattan. Ils parlent yiddish et Juifs allemands investissent massivement dans ces Juifs par l'enseignement de la langue anglaise. Juifs allemands ont peur de l'antisémitisme. Et que la peur est réelle, car il est l'isolement social et d'autres formes de discrimination. En 1894, les Juifs sont affectés par la restriction de l'immigration fixé par Henry Adams en 1894. Pourtant, il ya des signes positifs. Alors, imaginez le président Theodore Roosevelt Juifs Oscar Straus en tant que membre du Cabinet et ministre du Commerce et de l'Emploi.

Plus d'informations: Accueil - l'histoire juive.
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