Juifs histoire religieuse 7: Isaac, Jacob et Esaü

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Cet article ne se concentre pas sur la vie d'Isaac, Jacob et Esaü, mais les modèles qui sont mis pour le reste de l'histoire juive. Les actions des pères sont pour les enfants. Patterns qu'Abraham expérimenté, Isaac ont également permis. L'histoire se répète.

Isaac était le même avec Abraham

L'un des principaux modèles que nous observons est une répétition d'une situation qui Abraham aussi confronté. Le livre de la Genèse raconte que Abraham est allé à la terre des Philistins, et pendant un moment vécu parmi eux. Mais il a eu quelques problèmes -par exemple, ils ont essayé de prendre sa femme Sarah lui. Quelques années plus tard, Isaac fait face au même problème. Il vit parmi les Philistins quelque part sur la côte d'Israël et les Philistins essayer sa femme, Rebecca, à décoller. Pour obtenir ses serviteurs ont commencé des problèmes avec les serviteurs de Abimélec, roi des Philistins.

Et ce qui est arrivé? Les Philistins étaient jaloux de la réussite d'Isaac et le jetèrent hors. Elle jeta avait aussi tous les puits qu'Isaac creusé près l'action illogique -une parce que les puits étaient très rares dans le Moyen-Orient. Plus tard, les Philistins, voyant que leur économie se est effondrée et ils ont invité à nouveau Isaac. En savoir plus sur Isaac et les puits, cliquez ici.

Ce est un excellent modèle d'interaction juif avec des non-juifs dans l'histoire. Les Juifs sont souvent invités. Il va bien avec le pays en raison de leur contribution. Et puis, sans raison décider Juifs du pays à jeter qu'ils compromettent leur propre économie. Le pays est en déclin et invite à nouveau les Juifs. Ce est une véritable relation d'amour / haine.

Les jumeaux, Jacob et Esaü

Isaac a épousé Rébecca. Rebekah est enceinte de jumeaux et les jumeaux de défense dans l'utérus -c'est une grossesse difficile pour Rebecca. Lorsque les jumeaux sont nés, il ya conflit entre eux. Ils sont appelés Jacob et Esaü.

Bien que les jumeaux Jacob et Esaü ont deux caractères différents et ils sont physiquement très différent. La Bible décrit Esaü et Jacob avec une peau velue avec une peau lisse. Esaü est un chasseur, un homme d'action. Jacob est un savant; il est plus un homme de l'intelligence et de l'esprit que d'action.

Il est clair que Isaac préfère Esaü qui est la plus ancienne. Il devra poursuivre la mission d'Abraham. Isaac se rend compte que le monde a besoin d'un homme d'action pour changer le monde.

Rebecca a une préférence pour Jacob. La Bible dit que les femmes jesera bina ont ajouté intelligence. Elle détient sans aucun doute d'Esaü, mais elle voit qu'il manque quelque chose dans sa personnalité. Ezua est un bavard et est capable de garder son père dupe, mais voit son bon de parler.

Plus tard dans l'histoire quand Isaac était vieux et aveugle, il décide de donner à chacun de ses fils une bénédiction et son fils premier-né d'une bénédiction supplémentaire. Une telle bénédiction est très important pour le reste de l'histoire. Esaü ne veut pas vraiment toute la responsabilité de la mission de son père, mais il veut la bénédiction. Mais Rebecca se rend compte que quand Jacob la bénédiction donnée à ceux désireux et capables de changer le monde sera dans la façon d'Abraham. Pour cette raison, Isaac est dupe de Jacob et Rébecca en couvrant sa peau avec la peau velue d'une chèvre. Jacob reçoit la bénédiction d'Isaac.

Les symboles de l'histoire de Jacob et Esaü

Quand Jacob a rejoint Isaac se déguise comme Esaü, Isaac note:
"La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d'Ezua"

Que symbolise "la voix"? La voix est un trait uniquement humain. Cependant, ils peuvent communiquer, mais ils ne peuvent pas parler. La parole est donc représentative de la spiritualité et de l'intellect. Plus tard dans notre histoire, Jacob va changer son nom pour Israël et ses enfants sera la nation juive. La voix est donc symbolique de la puissance réelle du peuple juif-leur spiritualité et l'intellect.

L'Etat d'Israël n'a pas de pétrole et de peu de ressources naturelles. Mais la plus grande ressource est les gens eux-mêmes. Leur intelligence, la motivation et la spiritualité a non seulement survit toutes les dominations de l'histoire, mais il a aussi une grande influence sur le monde. La voix de Jacob représente le pouvoir spirituel du peuple juif.

La main symbolise la puissance de l'action, de la puissance et de l'épée. Ezua et ses descendants ont donné naissance à l'Empire romain ou Edom, comme la Bible l'appelle. La puissance de Rome est conquérir, dominer et construire. Même après la chute de l'Empire romain l'esprit et la puissance de Rome continue, la montée de l'Ouest et les empires de l'Europe. Et bien sûr, l'Empire romain avait converti une grande partie du monde au christianisme.

Esaü, nous voyons un autre exemple des descendants des enfants d'Abraham, qui, comme Ismaël ne porte pas la mission, mais ce est une grande puissance, à la fois physiquement et spirituellement.

L'intensité de la rivalité entre Isaac et Ismaël, ils ne sont que des demi-frères. Jacob et Esaü étaient des jumeaux avec le même matériel génétique. Cette rivalité est entendu que la rivalité ultime dans l'histoire. Ce est rien de moins qu'une bataille cosmique. Ces deux -Jakob et Ezau- commencé la lutte dans l'utérus et a continué tout au long de l'histoire. Le combat continue jusqu'à nos jours et ne prendra fin au début de l'ère messianique. Il ne est pas toujours une guerre. Esaü sera toujours plus strictes dans le sens physique, mais les Juifs ont une force intérieure, des ressources et une destination qui mènera éventuellement à leur triomphe et le retour de l'humanité à Dieu.

Amalek: l'ennemi ultime du peuple juif

Les descendants d'Abraham ne peuvent pas aider à être grande; même se ils ne sont pas juifs, ils sont un peuple avec un grand impact sur le monde. Les plus grands ennemis des Juifs viennent de l'intérieur de la famille.

Qui est l'ennemi ultime du peuple juif dans l'histoire? La nation d'Amalek. Ce est une nation qui raccourcit représente le mal et la rébellion contre Dieu. Il est un commandement dans la Bible pour les essuyer le sol. Amalek est aucun compromis. Ce est une lutte à finir. Ce est une nation dont la haine pathologique pour les Juifs est si grande qu'ils ne ont aucune pitié. Si on leur donne une chance à la terre de tous les Juifs aura disparu.

Amalek était le petit-fils d'Esaü par son fils Eliphaz. Amalek était le grand ennemi du peuple juif.

Rabbi Shimon bar Yo'haï a écrit le travail le plus important de la Kabbale, le Zohar, il ya 2000 ans. Il a dit: "Ce est une loi connue que Esaü hait Jacob." Ce sont les lois spirituelles de la réalité qui décrivent l'interaction entre les Juifs et les descendants d'Esaü. Ces haine profonde est profondément ancrée dans la conscience collective des descendants d'Esaü et concentrée dans les descendants d'Amalek. Comme nous le verrons plus tard, la nation d'Amalek ne est plus identifiable, mais son esprit vit. Comprendre la relation et la rivalité entre Jacob et Esaü est la compréhension de la profonde l'antisémitisme de ces nations qui viennent de Rome. Quoi qu'il arrive, les descendants d'Esaü haïront les Juifs.

Nous avons donc une confrontation entre Esaü et Jacob. Jacob vole la bénédiction, puis Esaü vient et découvre ce qui est arrivé. Le patriarche Isaac se sent dupé. Mais il ne est pas en colère, il voit maintenant que Jacob est capable d'effectuer la mission. Lorsque Rebecca entendu le plan d'Esaü pour tuer Jacob, elle a envoyé Jacob loin. Elle lui dit d'aller à son frère Laban oncle qui vit à Charan.

Laban, frère de Rebecca

Laban à Haran -Lavan vit en «blanc» des moyens hébreux. Ne vous fiez jamais monsieur «blanc» parce qu'il montre à rien. Laban est l'un des plus grands criminels de la Bible. Le premier membre de la famille que Jacob a rencontré son cousin et sa première rencontre, il se rend compte qu'elle est son âme sœur. Il veut épouser Rachel mais il ne reçoit pas d'argent de Laban. Jacob propose sept années de travail pour obtenir sa main. Mais après sept ans de travail, il doit épouser Léa. Jacob doit travailler encore sept ans pour obtenir Rachel pour femme. En fin de compte, Jacob se poursuit avec quatre femmes: Léa, Rachel, et leurs servantes Zilpa et Bilha. De ces 13 femmes sortiront enfants, 12 garçons et une fille.

Tous les fils de Jacob effectuera la mission d'Abraham. Ils sont la famille élargie d'un noyau groupe qui forment une nation et changer le monde.

Malgré les tentatives de Laban à Jacob dépendante et laisser presque rien ne fonctionne, Jacob parvient à dépenser une grande fortune. Il est fascinant de voir la métamorphose de Jacob. Il commence avec rien et pure. Il est forcé de traiter avec les personnages les plus horribles dans la Bible. En fin de compte, il développe avec succès les compétences nécessaires pour relever les défis représentés par son frère et son oncle / père. Ce est un autre grand modèle dans l'histoire juive. Pendant le Juif de la diaspora se trouver marginalisés dans une position défavorisée, économiquement et politiquement, les mains liées derrière le dos. Pour survivre, le Juif doit apprendre ses ressources pour attaquer et d'être créatif. L'histoire montre que quand un Juif est donné peu d'occasions qu'il parvient à faire remarquablement bien malgré son environnement très hostile.

Puis Dieu dit à Jacob qu'il devrait retourner à la terre d'Israël, parce qu'il a une mission. Tout comme Jacob savait qu'Israël est l'endroit où le potentiel juive peut être réalisé, de même Jacob se rend compte que ce est le seul endroit à être. Malgré sa peur de la vengeance d'Esaü, Jacob rassemble sa maison familiale et le retour.

La réunion de Jacob et Esaü

Cela nous amène à un autre motif important dans l'histoire juive: la réunion de Jacob et Esaü. Quand Jacob apprend que Esaü l'attend avec une armée de 400 hommes, il élabore une stratégie. Il divise sa famille en deux parties. Si une partie être tué de la moitié va survivre. En outre, Jacob agit diplomatiquement par l'envoi de cadeaux à Esaü. Enfin, il prie Dieu parce qu'il se rend compte que le résultat de la réunion est dans les mains de Dieu.

Cette stratégie a également été utilisé par les Juifs quand ils il ya deux mille ans, les fonctionnaires romains approchés. Les rabbins savait que la stratégie d'Esaü Jacob vers la formule de la réussite de l'interaction était juif avec Rome.

Jacob et Esaü se rencontrent. Esaü Jacob ne le tue pas, mais il déteste encore. Esaü Jacob invite à voyager avec lui que sans aucun doute est une invitation à vivre ensemble. Mais Jacob ne est pas intéressé par l'offre parce qu'il sait que Esaü hait.

Jacob dit Esaü, "Vous allez de l'avant, je serai de retour.". Mais maintenant nous savons que Jacob ne jamais Har Sair va vivre avec Esaü. Quel est le sens profond derrière cette déclaration?

Le prophète Abdias dit: "Un rédempteur viendra de Sion pour juger la montagne d'Esaü." Cela reconnaître une illusion clair pour l'ère messianique où même les descendants d'Esaü sera de retour à Dieu et le rôle unique du peuple juif dans l'histoire. Jacob, qui représente la grande force spirituelle intellectuelle dans l'histoire humaine dit Esaü, la grande force physique: «Je vous donne la permission d'aller de l'avant et l'histoire humaine de dominer physiquement, mais à la fin de l'époque où« le. lion se couche avec l'agneau, "nous serons ensemble. Ensuite, les Juifs seront« au-dessus »sont.

La fin du jour se réfère à l'ère messianique où le monde entier suivra les Juifs et de reconnaître le seul Dieu et vivre avec une norme de moralité dans la paix et la fraternité. La mission sera accomplie juive, mais en attendant, est Esaü a atteint le sommet.

L'ultime bataille dans l'histoire entre les idées juives et les idées d'Ésaü et de la culture qui va créer Esaü. Sources juives dépeignant comme une bataille cosmique et un thème majeur dans l'histoire juive. Le Talmud utilise l'analogie de Césarée et Jérusalem pour illustrer cette rivalité.

Césarée et Jérusalem: Si quelqu'un vous dira, "deux d'entre eux sont détruits" la foi ne est pas. Si quelqu'un vous dira "Tous les deux sont habitées," croire ou pas. "Césarée est détruit et Jérusalem sera habitée." ou "Jérusalem est détruite et Césarée peuplé." -Vous devez croire

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