Kabbale: danger lorsque la Kabbale ne est pas bien étudiée

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La première chose que l'on doit se demander avant d'aller étudier la Kabbale est de savoir comment faire pour une se met en danger à cause de l'énergie et la conscience changement haute puissance de cette partie de la Torah. Beaucoup de gens ont perdu leurs esprits sont psychologiquement ou endommagé par le mauvais Kabbale étudier. Il ya trois dangers: étudier la Kabbale, sans la Torah, sans Chassidoet et sans authentique enseignant.

La Kabbale est une partie de la Torah dans son ensemble. Il devrait donc être examinée avec la Torah

Le premier danger réside dans le fait que la Kabbale peut être étudiée sans la Torah. Quand les Juifs de la Torah au Mont Sinaï reçu ils ont dit, «Nous ferons et nous comprendrons." Actes créent tambours, tout en comprenant la lumière ou de l'âme en barriques apporte. Il est important de savoir que le but ultime pourquoi Dieu a créé le monde, la formation des barils, en vivant ainsi. Une bonne vie signifie pour le Juif de remplir les 613 commandements, tandis que le reste de l'humanité les sept commandements de Noé devrait honorer.

Il est dangereux de tenter des expériences mystiques ou prophétiques quand on ne dispose pas des récipients appropriés. Ce est pour créer une âme, sans le corps. La plupart de ces expériences sont des illusions. Mais si elles sont vraies, elles sont l'équivalent de la mort. Ce est en effet une âme sans corps. La Tora rend la vie possible grâce à la formation de vaisseaux où l'âme peut entrer.

Un exemple où il se est mal passé étaient les fils d'Aaron. Ils ont effectué un commandement hors alors qu'ils étaient en service au Tabernacle. Dans la Kabbale est de leur faute considéré comme un "run" enthousiaste à Dieu sans qu'ils avaient une ancre de rester sur le sol avec les deux pieds. Ce est l'essence du premier danger: sans la bonne exécution des mitsvot une personne peut perdre le contact facile avec la réalité.

Le vrai professeur Kabbale doit savoir exactement ce risque qu'il prend comme son élève ne est pas entièrement engagé à la Torah.

Kabbale doit être appris d'un enseignant qui est une source authentique

Le deuxième danger est que l'étudiant la Kabbale enseigne une personne qui ne est pas authentique. Par exemple, rester à l'écart des gens qui commencent à effectuer divers calculs en votre nom et dire que vous devez changer votre nom si vous ne correspondez pas un partenaire particulier. Gardez bien à l'écart des enseignants qui sont ignorants sur le reste de la Torah. Ils auront des connaissances erronées. Enfin, de nombreux enseignants ne ont qu'une connaissance des aspects extérieurs de la Kabbale et non les aspects intérieurs. L'aspect intérieur est de les éprouver sainte. Un enseignant de la Torah est appelé un rabbin. Un enseignant de la Kabbale, un rabbin.

Kabbale et Chassidoet

Le troisième danger est d'étudier la Kabbale dans notre génération sans Chassidoet. Chassidoet est la cinquième et dernière étape de la Kabbale. Dans les textes classiques de nombreux anthropomorphismes de Dieu sont utilisés. Cette grande malentendus. Avec Chassidoet exemple, nous apprenons que la lumière de Dieu comme une métaphore pour être vu.
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