Kabbale: de en de cible Invloed van zonde

FONTE ZOOM:
De meest belovende méthode om een ​​van de werking levend organisme te ontravelen est het procès van zijn op te disintegratie spores. Deze méthode est toepasbaar vooral op de cible. Nous zullen proberen te ontdekken houe een Menselijke cible functioneert als een Geïntegreerde entiteit porte het het houe sur-dimensionné en het waarom oplost dans delen que resultaat van zonden. Dit artikel gaat plus de cible volgens de van vide de la Kabbale, de Joodse Mystiek. Het est Verstandig eerst de volgende artikelen te lezen: Kabbale: de la cible sous heeft het nodig, la Kabbale:? Houe ziet de Eruit cible? en Kabbale: de Tien sefirot van de cible

Korte Samenvatting wat dans artikelen précédente stond

De ciblé bestaat uit Nefesh, de Roeach Neshama. De bron ligt dans Aziloet, waar het Knesset Jisraeel wordt genoemd, dat ook de la Divinité est, de een deel van talk waarom de Dieu est ciblé. Elk van deze zieldelen est Onafhankelijk zelfbewust en wordt onderverdeeld part en Afrique sub-onderdelen l'samengevoegd zijn volgens patroon het van de Tien Sefirot. Elk vertegenwoordigt het menselijk wezen dans één van de van het de quatre niveaux Realiteit menselijk wezen van Aziloet wordt Knesset Jisraeel genoemd; van Briah wordt Neshama genoemd; van Yetzira wordt Roeach genoemd; en van Assiyah wordt Nefesh genoemd.

Lancer rencontré de conclusie

  1. Negen van de Sefirot tien van het laagste deel van de cible Nefesh afneembaar zijn van het hogere deel van de cible Roeach procès porte wat een dans de Torah Karet, uitsnijding, wordt genoemd.
  2. Er zijn van verschillende gradaties Karet. De meest ernstige heeft het avant effet van het van losmaken negen Sefirot van de Nefesh van de Roeach partir Chachma rencontré en eindigend rencontré Malchoet, terwijl de vorm van zwakste Karet de Malchoet avenues van de Nefesh loslaat en de reposer van de Sefirot van de Nefesh aan De Laat Roeach zitten.
  3. De niveaux van de Nefesh les intervalles loslaten dans de rang le staan ​​de bekend que Klipot l'hun leven bloque trek uit de losgelaten Nefoshot.
  4. Het hoogste onderdeel van de Nefesh de Keter van de Nefesh, kan losgelaten été nooit van de Roeach omdat de Keter ook de laagste Sefira est van de Roeach, l'état bekend que de Malchoet van de Roeach. De delen van de cible zijn een rencontré elkaar vebonden zoals ketting. De Keter van Ieder stade de camp est de Malchoet van het stade de daarboven. Keter de van de Nefesh est de Malchoet van de Roeach; Keter de van de Roeach est de Malchoet van de Neshama; Keter de van de Neshama est de Malchoet van Knesset Jisraeel.
  5. Omdat deze hoogste Sefira van de kan niet Nefesh été losgelaten, kunnen de delen sont verbroken porte de Karet altijd été chée van de Qlipot en porte opnieuw aan de Keter de DUS aan de Roeach herbevestigd été Teshoeva. Teshoeva brengt een SPRAK misérable lumière Spiritueel van de bron van de Neshama dans Aziloet que stroomt porte de Neshama, passeert vanuit de Neshama via de Roeach morts het de Malchoet van de Roeach binnenkomt que ook de Keter van de Nefesh est. Het intense dat de lumière wordt dans la porte de Keter gegenereerd van de Nefesh de Klipot en de herbevestigd verbroken Sefirot van de Nefesh terug naar de zichzelf omdat de Keter van de Nefesh ook de Malchoet van de Roeach est, wordt de Karet genezen en zijn de Nefesh en de Roeach opnieuw aan elkaar gebonden.
  6. Zonden hebben het effet omgekeerde op de Neshama. Vous connaissez De Negen top Sefirot van de Neshama van losgelaten de Malchoet van de Neshama, le Keter de van de Roeach est bij Sommige soorten zonden. Opnieuw, de lien de Neshama tussen en de Roeach kan nooit compleet été verbroken, omdat de haut Sefira van de Roeach ook de bodem Sefira van de Neshama est; potentieel het om te de Breuk mode genezen est altijd aanwezig.
  7. Comme dans het geval van de Nefesh, est het losmaken van de Neshama niet een van de Roeach tous niets situatie; niet tous les niveaux d'Negen loslaten zullen noodzakelijker Wijs. De meest ernstige vorm van de loslating drijft negen haut niveau de Neshama loin van van hun verbinding remplies de Roeach, van de Yessod naar de Keter van de Neshama, terwijl de vorm van mildste loslating avenues De Scheiding van het niveau van de Keter betreft.
  8. Wanneer de Neshama losraakt van het terug naar de Roeach keert Knesset Jisraeel, de bron van de Neshama dans Aziloet, waar het opnieuw onderdeel est van de Goddelijkheid zelf. De objectif gezonde Geïntegreerde is een van de Expressie Divinité.
  9. De Roeach est het enige deel van de cible dat niet van losgelaten été kan de repos. Dit betekent dat het werkelijke Spirituele niveau van de Menselijke wezens de Roeach est. De Neshama État Boven ons en de Nefesh ons Beneden. Deux trekking aan de Roeach kiezen dans verschillende richting en het est op het niveau van de Roeach dat nous de algehele richting van onze Spirituele ontwikkeling. Etat Maar niet dans terwijl de Roeach est los te laten, hebben bepaalde zonden het om het effet moindre te maken en de daarmee effectiviteit te verminderen que doorgangsweg tussen de Nefesh en de Neshama.
  10. De objectif gezonde Geïntegreerde is een van de Expressie Divinité. De Nefesh in het lichaam est Verbonden rencontré de Roeach; de Roeach est verbonden rencontré de Neshama; de Neshama est verbonden rencontré Knesset Jisraeel, de la Divinité. het Spirituele lumière straalt uit van de Divinité en stroomt naar de Nefesh en wordt door de uitgedrukt Acties van het het lichaam comme une lumière van de Wereld en Dieu.

Karet et Nefesh

Tous Karet is een van de bijprodukt zonde, maar niet nous kunnen begrijpen wat Karet est zonder te realiseren dat il verschillende soorten zonden zijn. Er zijn zonden l'verboden Acties inhouden, zonden l'op betrekking de hebben verboden vormen van Praten; zonden l'gaan plus verboden imaginaire. Zonden l'gerelateerd zijn aan Acties schadelijke zijn voor de Nefesh en de meest ernstige veroorzaken Karet, dat een probleem est la aantast de dat de Nefesh. Zonden inzake Praten de Roeach les endommager. Zondige drijven imaginaire de Neshama loin. Karet wordt dans la peinture de la Torah de Vele genoemd maar altijd en association met de Nefesh en vaak geassocieerd met het woord Assiyah, betekend actie.

Laat ons een simple geven de voorbeeld. Eén van de zonden la camionnette criminelle de Karet dragen est het van offeren iemands aan des enfants de Afgod Moloch. Wanneer een van de persoon imaginaire offeren formuleert dans le plan de Concreet een, tast hij de Neshama aan. Een plan de serieus de Afgod te aanbidden drijft de Neshama loin; en zijn de hersenen ontvanger dat gevoelig est voor het licht uitgezonden dat wordt door de Neshama. Maar de Neshama kan niet zijn lumière uitzenden in een ontvanger dat est bezet porte de Duisternis plannen porte gegenereerd van Afgod aanbidding. Het gaat Zover mogelijk van de Roeach vandaan, terwijl het avenues het nog niveler Malchoet van van de Neshama aan zich Bindt.

La porte de Omdat de toute lumière dat van de Bron Neshama moet stromen om en de Roeach vervolgens de Nefesh te bereiken dans de omvang dat de Neshama loslaat, il zal geen frisse Goddelijk stromen lumière par l'intermédiaire de Roeach naar de Nefesh l'uitstraalt van de bron van de Neshama à la Knesset Jisraeel. Comme de bovenste delen van zijn de Newsham losgelaten, il est geen Kanaal waardoor stromen Zulk lumière kan. Entrée de Spirituele wordt vervaagd; zijn geen il Frisse sainte ideeën om de negatieve effets spéciaux van het régime om te Moloch aanbidden uit te schakelen. Certes, de Nefesh en de Roeach verkrijgen coursiers nog HUN plein terminé capaciteit om te normaal functioneren op dit botté de dégagement. De PERSOON coursiers nog Heeft omkeerbaare gevoelens remplies zijn betrekking daad morts het kind te dat hij van régime offeren est uit te voeren.

Comme de persoon doorzet in het zijn van verwezenlijken régime, zal zijn volgende stap zijn te zijn Wens uit spreken aan de prêtre van de Moloch het te verbodenen offeren que vermoedelijk organiseren tout gaan voor de ceremonie. De van imaginaire aanbidding Afgod été geformuleerd dans la porte specifieke woorden dat de partijen aan de elkaar Bindt rend van communicatie, een fait geassocieerd rencontré de Roeach. De wordt een Roeach geleide voor de Uitzending van de verboden communicatie naar de Nefesh. Deze handeling van de Uitzending verwondt Roeach Geestelijk. Een zender dat het que geleide voor profane est Ongeschikt te servir geleide voor het een Puur Spirituele. Dans Spirituele zin wordt de Roeach plus petit; de Vate van het Spirituele hard verstopt raken. Verzegelt Zijn de zichzelf dur. La lumière Het van Goddelijke de dat d'énergie porte schijnt de Nefesh gedimpt de wordt.

Maar coursiers nog heeft het niet offre de plaatsgevonden. De Nefesh necessite aucune permission système opgelopen wondt. De situatie est coursiers nog omkeerbaar. Maar het wanneer offre feitelijke wordt uitgevoerd, raakt de Nefesh endommagé en valt in een en Klipot ervaart Karet. De la pitié onomkeerbaar wordt dans de afwezigheid van Teshoeva. Het van de Neshama wordt permanence. De verstopping dans de bloedvaten dans de Roeach gel een Geestelijke dérivation operatie om het te corrigeren. De Karet wordt een van de Nefesh Realiteit permanente. De grote persoon brengt pitié aan het Onschuldige.

Samenvatting: es ontworpen limites zijn niveaux van drie Spirituele in het menselijk wezen l'moeten été gepasseerd voor de Karet een van de Nefesh Realiteit wordt. De hele onderneming om een ​​te enfant kan het offeren au stade de la planification été verworpen. Onderhandelingen été Kunnen afgebroken dans le stade het discussie. De persoon kan het weer voeren houden été régime uit te. Op wapitis stade Vindt Plaats een worsteling. Wanneer tous les niveaux zijn de drie porte overmeesterd de zonde, dan een brengt deze Spirituele wond aan permanente.

Klipot

Om de Spirituele gevolgen te begrijpen moeten nous het nu van Klipot idée uitleggen. Een Klipa is een Schil in het Hebreeuws. Een Schil is een buitenste laag rondom een ​​vrucht; het is geen onderdeel van de vrucht maar heeft de leven bang bang van de vrucht te zuigen om te zichzelf voeden. Elk deel van de vrucht ongeacht de afstand van de noyau est verwisselbaar rencontré Ieder autre deel. Het est Standard dezelfde smaak en biedt dezelfde voeding. Vous connaissez de Maar Schil est iets dat moet gescheiden voor het mogelijk est ervan te genieten.

La porte de tous dans de wereld geschapen moet nieuwe énergie trek van de Schepper te kunnen leven.

Niettegenstaand univers heeft het Dieu twee gezichten gegeven om De Vrije wil toe te staan. Een deel van het univers geschapen est voor ondoorgrondelijk Goddelijk lumière. Voor dit deel van het univers, contact direct rencontré Dieu komt vernietiging Neer style totale op een van se bestaan. Continuer overleving glacé van het de handhaven afstand Dieu mort. Maar il est geen autre bron énergétique morts Goddelijkheid. deel van het univers mode de wordt de Dit uitgedaagd rencontré complexe een stratégique probleem. Moët het aan te zien Goddelijke trek d'énergie zonder dat dat het dans Verbinding État a rencontré de bron van deze énergie. Dit deel van het univers est de Klipa.

De Menselijke oplossing

Offrir de Mens zelf'll geschapen met het potentieel de oplossing te het morts stratégique probleem dat de Klipa est. De mens est het wezen de enige in het een van capaciteit univers Met De Vrije Wil. Dit dat hij betekent'll geschapen om te servir het het raakvlak tussen «fruit», het Saint deel van het univers, en de Schil, de Klipa. Het fysieke lichaam van de mens wordt een van gevormd Klipa, geheten Klipat Nogah. Bedemk dat de Nefesh Elokit est ingewikkeld dans de Nefesh HaBehamit, de fysieke levnskracht, en verbonden aan het lichaam. De Nefesh Elokit wordt het met doordrongen Goddelijke lumière van de Divinité dat Erin stroomt via Naran, maar ook het est onontwarbaar verweven rencontré de Nefesh Haba Hamit van de mens, het meest délicate Klipa dans l'univers de het.

Via de Nefesh Haba Hamit, qui sert het rond de Nefesh omhulsel Elokit kan de Klipa Goddelijke énergie onttrekken l'nodig heeft het om te overleven. Maar het kan avenues veilig de Goddelijke énergie dans de Nefesh Elokit trek que het zijn van de Nefesh Elokit loslaat Verbinding remplies de la Divinité. Comme de Klipa ooit maakt de contact direct satisfaites de la Divinité, intervalles uit de Elkaar zou het.

Er zijn een persoon bepaalde Acties l'kan uitvoeren l'onverzoenbaar totaal met het zijn van idées servent de uitdrukking de Wereld van de Divinité dans. Distillats comme nous voorbeeld Kijken naar Verboden sexuele Relaties, de vorm van dit soort simple handeling om het te begrijpen. Bijvoorbeeld een relatie met je moeder. Het Doel van zo'n fysieke relatie est zeker niet Schepping par. Het enige Les Relaties Doel van zulke est bevrediging fysieke.

Begint Realiteit dans Aziloet, uitgebreid Vandaar naar de vervolgens Beria Yetzira en uiteindelijk Assiyah, de wereld fysieke. Elk Schepping niveau bevat van zijn propriétaire de Van versie De Mens. De Nefesh est De Mens dans Assiyah voor de fysieke que wereld'll geschapen. De ciblé van de mens est de geleider était sèche par l'intermédiaire de dat de wereld Goddelijke énergie dans houdt wordt uitgestraald vanuit de Bron.

De Goddelijke dat d'énergie de wereld fysieke bloque geeft

De Nefesh est Elokit De onmiddelijke bron van de goddelijke DAT énergétique accidents de wereld de fysieke geeft. Comme deze leven bloque wordt verpakt om de uitvoering van mitswot se écrase te geven, heeft het het effet van het opnieuw vastmaken van de Wereld fysieke morts bron zijn dans Aziloet. Wanneer deze leven van plante de uitvoering overleven Gerelateerde activiteiten aandrijft l'zelf geen mitswot zijn, maar niet zijn verboden, heeft het een effet neutraal op Spirituele verbondenheid. Maar wanneer deze leven bloque wordt op toegepast activiteiten l'Haaks staan ​​op het Doel Goddelijke van de Schepping, dan raakt de Nefesh Elokit beschadigd en raakt gevangen porte de Klipot.

De targeted'll geconstrueerd om de Wil van Knesset Jisraeel te verwezenlijken, de Keter van de cible; om de Wereld fysieke om te vormen in een Plaats dat de masjesteit van Dieux Goddelijke heerschappij kan uitdrukken dans de verste Spirituele bereiken van het univers, de Wereld van Assiyah. Wanneer de Klipot de Nefesh loslaat, drukt de Wereld van de Assiyah niet à long majesteit van Goddelijkheid uit. Dans Plaats daarvan wordt de Goddelijke l'geïnvesteerd de l'énergie dans Assiyah via de Nefesh gebruikt om de majesteit van de natuur uit te drukken. De Wereld van een fysieke Assiyah wordt waargenomen que zelf-bevattende Realiteit waar de mens niet meer dan een est fysieke constructie van de natuur, het dat schepsel Erin slaagde om langs de l'échelle van de Evolutie op te montée. Malchoet reflecteert à long niet de Goddelijke Wil uitgedrukt dans Keter.

Karet als een existentiële Realiteit

Wezen à Termen van het Menselijke INDIVIDUEL, Karet zichzelf uit het drukt que vertrek van de Menselijke entraînement spiritualiteit richting. Terwijl de Spirituele Geïntegreerde mens bezield wordt met een demande croissante voor dat heiligheid irruption dans Vlammen en zijn dur wanneer hij de Torah bestudeerd de BIDT, blijft een persoon l'lijdt aan Karet ongevoelig voor dit vuur. Hij voelt niets wanneer hij BIDT d'emballages vides en komt daarom Waarschijnlijk tot de conclusie dat dit behoort morts Kunstmatige activiteiten wereld zijn niet les behoren morts. Het Spirituele vuur van de Nefesh Elokit wordt afgewend. Het Spirituele dat d'énergie wordt geïnvesteerd dans Ieder mens, ontworpen om te Intensieve de conduire ontbranden om de hoogste heiligheid bereiken te s te zijn om bij Dieu, boucle met een SISSER af dans consumentengedrag dans la porte de een de vraag Gedreven économique.

Maar de grootste pitié est de Spirituele verwarring dat het Kenmerk est Karet van van de Nefesh. De mens heeft geen Innerlijke Spiritueel vuur. Hij argumenteert rencontré zichzelf: als ik een werkelijk Geestelijk schepsel ben een deel van een rencontré but sacré dat Dieu est, houe est het dat ik dan geen mogelijk spores van heiligheid dans mijzelf vindt? Hoe est het dat ik mogelijk leef dans zo'n matérialiste wereld dat de zo parfaite van Geest 'de sterkste overleeft' symboliseert, waar de machtige en de wrede mensen de haut bereiken terwijl de mensen Geestelijke été Vervolgd op de bodem? Comme de Torah waar est, houe est het mogelijk dat de Realiteit om het me Heen tegenovergestelde reflecteert?

Om de Realiteit te zien moeten nous de Goddelijke énergie van de Nefesh loslaten uit de klauwen van de Klipot. Dit porte kan Teshoeva, Berouw.
VOIR AUSSI:
  1.  
  2.  
  3.  
Sans commentaires

Laisser un commentaire

Code De Sécurité