Kabbale - de Q: De Tanya en Chassidisme

FONTE ZOOM:
De Tanya is een gebaseerd Boek op klein de Kabbale en richt zich op het van problemen oplossen waar de Menselijke Ziel mee te maken krijgt. Het boekje est geschreven porte Chnéour Zalman Rabbijn van Liadi, de oprichter van het Chabad Chassidisme. Hoewel Boek al meer het jaar oud et 200 est, est voor de moderne mens zeer pertinente. Immers heeft een mens Ieder Ziel Ziel en binnen deze vindt de strijd Plaats tussen de goddelijke en dierlijke Ziel. Deze relents artikelen est op gebaseerd de Boeken van Rabbijn Adin Steinsaltz en de Chabad site enorm waar te veel informatie plus de Tanja vinden est.

Oprichting van het Chassidisme

Meer et 250 een jaar geleden ontstond binnen het Nieuwe Stroming Jodendom: het chassidisme. Oprichter van deze beweging était de Baal Shem Tov. Al SNEL verspreidde JODEN onder de beweging zich à Oost-Europa en Wit-Rusland. Het Chassidisme avait invloed op een enorme Spirituele gedachten en praktijken.

Wat est Chassidisme?

Naar het het Chassidisme streeft bewustzijn van iemands Innerlijke Essentie en Eenvoud - dans relatie tot de Tora, de mens, en goddelijkheid- waardoor vastomlijnde definitie er geen van est. Van het Chassidisme ligt op het De aan het en dienen vastkleven van Dieu meth Vreugde.

De Tanya

De Tanya est het lijfboek van het Chabad chassidisme. Het wordt als beschouwd "de geschreven Tora van het Chassidisme". Uit het Bestaat vijf delen:
  1. Likutei Amarim, de Q, de Sefer shel Benonim - Het Boek van de Beinoniem - handelt het plus de Menselijke Conditie en de strijd om te caractère iemands daarmee veranderen en het Doel van de Schepping te vervullen;
  2. Sha'ar ha-Yichud VEHA-Emouna - Poort van Eenheid en Geloof - handelt het plus de Schepping vanuit Niets;
  3. lgeret ha-Techouva - épîtres van Berouw - met de dynamiek van Berouw;
  4. lgeret ha-Kodesh - Heilig épîtres - van zijn Brieven aan de Rabbijn volgelingen;
  5. Kuntress Acharon - Laatste verhandeling - Uitgebreide uitleg van Kabbalistische teksten.

Het Boek est in het porte maar Hebreeuws geschreven ontbreken interpuncties van het te de Lezen moeilijk. Ook het Boek est geconstrueerd moeilijk. Op de staat een site Engelse Chabad vertaling en porte wordt toelichting deskundige gegeven rabbijnen, als zowel de schriftelijk mondeling. Bezoekers van de site wordt de Tanya Dagelijks aangemoedigd om te bestuderen. De Posez la grande een volgens schéma bestudeerd de gewoon worden op volgorde van het Boek. De Studie van de Tanya kent een holistische benadering waarbij De Geest en het een Verstand cruciale Spelen rouleaux. "bestuderen Een persoon moet de Tanya, begrijpen en mediteren plus de Ultieme waarheden van het bestaan: de geheel transcendente, allesomvattende, allesdoordringende werkelijkheid van Dieu, de carottes en de Essentie van de Ziel en de intrinsieke bande rencontré de Schepper; missie van de mens in het leven, en de middelen en de uitdagingen mourir worden uitgebreid tot het ourlet om te vervullen ". Vervolgens en het moet de kennis begrip dans gevoelens emotionele vertaald worden. Hierdoor wordt de Geest Gericht en het hart getransformeerd waardoor de naleving van de Tora maar niet alleen mogelijk est dwingende noodzaak wordt een zelfs. Dit wordt op site de Chabad de "längere kortere genoemd weg". Dit dans tegenstelling tot de "kortere längere weg" van het naleven directe van de mitswot zonder de Tanya. Deze Laatste tot een weg leidt punt dood van chances falen omdat de Groot est.

Chnéour Zalman Rabbijn van Liadi - de Alter Rebbe

Chnéour Zalman Rabbijn, auteur de van de Tanya waaraan hij 20 jaar werkte, werd en 1745 dans Wit-Rusland Liozna dans geboren. Al op jonge leeftijd werd hij een van Rabbijn prominente leerling Dov Ber van Mezherich mourir stond bekend als de Maggied. De Maggied était de van opvolger de Baal Shem Tov. De Alter Rebbe Bezat grote en Tora kennis avait een uitstekend vermogen om te systematisch Werken. Schrijven De Maggied GAF ​​opdracht ourlet om te de RAVS Sjoelchan Aroech. Publiceerde hij het eerste deel toen hij twintig Eind était. Dit était waarvoor hij een enorme prestatie alleen niet van Chassidiem complimenten kreeg maar ook van de Mitnagdiem, de tegenstanders van de Chassidiem.

De Tanya lijkt op moessar

De Tanya lijkt op een moessar Boek omdat als Doel heeft het te sturen mensen van het op het pad dienen van Dieu en van zelfreflectie. De benadering zijn de basiselementen porte toepassen van het het om van de wortels te Chassidisme openbaren menselijk falen naar het van oplossingen daarvoor.

De Beinoni

De Tanya neemt de Gemiddelde persoon, de Beinoni, als uitgangspunt. De Tanja daarom wordt het wel ook Boek van de Beinoni genoemd. En dat opzicht verschilt Boek van het filière moessar Boeken uitgaan van de ideale Jood. Tanya est bestemd voor de personen mourir noch noch geheel rechtvaardig geheel slecht zijn. Gaat het niet om de confrontatie zozeer tussen goed en slecht, maar om de strijd tussen de goddelijke en de dierlijke Ziel. De Ziel dierlijke once de trekt naar once de aarde terwijl de goddelijke Ziel naar het goddelijke trekt. Het Doel van de Tanya est alle delen om van de Menselijke Ziel om te onderwijzen perfecte harmonie zo een te vinden tussen lichaam en Ziel, Aardse en het het goddelijke. De Tanya gaat er dat vanuit Ieder mens Spiritueel l'groeien, gebaseerd op Deuteronomium 30:14: Die geboden zijn talon dichtbij, ze Kunt u dans u opnemen eigen maken en ze u, u Kunt ze volbrengen.
VOIR AUSSI:
  1.  
  2.  
  3.  
Sans commentaires

Laisser un commentaire

Code De Sécurité