Kabbale et chassidoet: une introduction

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Cet article fournit une brève introduction à la Kabbale et chassidoet. Il traite de la définition et de l'origine de la Kabbale, la nécessité d'apprendre la Kabbale, qui peut enseigner la Kabbale, ce est votre objectif dans l'étude de la Kabbale, qui vous pouvez commencer, et chassidoet Kabbale peut changer votre vie, vous avez besoin Torah Kabbale et l'étude ensemble?

Kabbale: une courte définition

Kabbale est considéré comme «l'âme» de la Torah. Il enseigne les profondes connaissances dans l'essence de Dieu, Son interaction avec le monde, et le but de la création. Kabbale est aussi appelé le «Torah Inner appelé ou la« Sagesse de la Vérité. " Il fournit une structure globale globale et un plan de l'univers ainsi que d'une compréhension détaillée des parties de nos vies. Les secrets possèdent de nombreuses dimensions de mystères et de mystères dans mystères. En hébreu, il est appelé le "sitrei Torah, les secrets de la Torah, ou" nistar "la dimension cachée de la Torah.

Quelle est l'origine de la Kabbale?

Depuis l'époque de la révélation de la Torah au Mont Sinaï était la dimension cachée de la Torah connu seulement aux prêtres et aux prophètes. En l'an 100 avant notre ère -après la destruction du Second Temple en l'an 70 de l'jaartelling- ordinaire était la permission Rabbi Shimon Bar Yochai et la puissance du ciel pour révéler la sagesse intérieure de la Kabbale à ses disciples. Il a écrit Sefer Zohar, mieux connu comme le Zohar. Le livre a été transmise à kabbalistes successives. Seulement dans le 13ème siècle, le Zohar a été publié par le rabbin Moïse de Leon. Rabbi Moché Cordevero de Safed était le meilleur kabbaliste qui systématiser le Zohar savait. Il a écrit le livre Pardes Rimonim, "La grenade Orchard". Puis vint le rabbin Isaac Luria, qui a révélé la prochaine étape de la Kabbale. Il a donné une nouvelle description complète de l'évolution de la réalité. Après Ari était une personne qui a donné un changement majeur dans l'évolution de la pensée kabbalistique, le Baal Shem Tov. Il est venu avec l'Chassidoet.

Pourquoi Kabbale apprentissage nécessaire?

Zohar: «On est obligé de se engager dans, au mieux de sa capacité, dans les secrets de la Torah"
Le Ari zal: "Il est obligatoire d'avoir en lui-même, au meilleur de son, dans les secrets de la Torah et le travail du char car il n'y a pas de plus grande joie pour Dieu que ses enfants portent sur les secrets de la Torah, sa belle humeur, ils grandeur, et de connaître Sa suprématie. "
Rabbi Avraham: "les masses à la fois grandes et petites doivent faire face à l'étude de la Kabbale."
Gaon de Vilna: «L'essence de la Rédemption dépend apprentissage Kabbale."
Baal Shem Tov: "Ce est une mitsva de révéler les aspects cachés de la Torah."
Rabbi Yehuda Ashlag Leib, «Comment peuvent-ils résistent pas impliqué dans les aspects internes de la Torah."

Qui peut enseigner la Kabbale?

Ne importe qui peut apprendre la Kabbale. Le but est de se rapprocher de Dieu. Les non-juifs peuvent apprendre la Kabbale. Parce que la Torah ordonne que toute l'humanité doit servir un seul Dieu. Kabbale peut être étudié à tout âge désiré. La raison est dit que l'on doit être plus de 40 ans est due à la mauvaise interprétation et d'abus de la Kabbale. Comme Sabbataï Zvi pensait qu'il était le nouveau Messie fondée sur une interprétation erronée Kabbale. Par conséquent développé le Baal Shem Tov Chassidoet. Dans Chassidoet il ne est pas possible d'interpréter la mauvaise Kabbale. Bien sûr, tout le monde doit étudier la Kabbale sur son propre niveau. Il ya des niveaux sans fin.

Quel est votre objectif dans l'étude de la Kabbale?

Il ya deux objectifs simples à l'étude appropriée de la Kabbale selon Ginsburgh:
  1. Comprendre que Dieu est tout et tout est Dieu. Dieu est dans toutes les facettes de nos vies. Nous devons découvrir Dieu et nous connecter avec Lui dans tout ce que nous faisons.
  2. Nous avons ce que nous avons appris, de diffuser et d'enseigner à d'autres. Tout doit être fait pour faire de la terre une habitation de Dieu: un monde plein d'amour, le bonheur, la santé et la vraie paix
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Où devriez-vous commencer?

Tout sujet que vous choisissez conduit à la même destination. Ainsi, vous pouvez commencer ne importe où. La meilleure façon d'étudier la Kabbale à travers le Tanya, un tome de hassidique Rabbi Zalman de Liadi Schnuer. Il est important qu'ils sachent hébreu pour comprendre la Kabbale. Le premier travail de la Kabbale, Sefer Yetzirah, est le premier ouvrage de la grammaire hébraïque.

Il fonctionne dans la Kabbale et la Torah ne pas augmenter la connaissance. But de la Torah et la Kabbale est d'affiner votre comportement. Nous avons besoin de se rapprocher de Dieu. Cela peut être poursuivi par les caractéristiques de Dieu. Comme Dieu est miséricordieux, vous devez être miséricordieux.

Kabbale et chassidoet peuvent changer votre vie

Plus nous étudions la Kabbale, le plus raffiné et notre comportement est plus nous nous rapprochons d'être avec Dieu. Cela dépend sur le dévouement et le désir du cœur de l'étudiant. Elle dépend aussi de la révélation de Dieu. Dieu a révélé de plus en plus sur plusieurs générations. Et dans les jours du Messie tout sera révélé.

Kabbale dans la pratique quotidienne se efforce pour l'unité du corps et de l'âme par l'étude de la Torah et la Kabbale

L'étudiant apprend à la fois idéale Torah et la Kabbale simultanément. Pour accéder aux secrets de l'accès aux secrets doit étudier à la fois le corps et l'âme de la Torah. Ce est un processus circulaire: on apprend et révise et découvre les couches plus profondes. La Torah écrite, la Torah orale et la Kabbale sont une. Il faut les étudier tous. On ne peut pas être séparé de l'autre. Donc, toute personne qui se conforme aux lois de la Torah, doit reconnaître qu'il ya une dimension plus profonde. Et quelqu'un qui étudie la Kabbale doit se rendre compte que la pleine expression de celle-ci se reflète dans le respect des lois.

Deux catégories Kabbale contemplative et pratique

Kabbale Iyunit
Les textes qui tentent d'expliquer le processus par lequel, par la volonté du Dieu infini créé le royaume finie est née et se est dirigé constante. Ces analyser la nature de la relation entre la création et la source divine dont elle dérive. Sur un niveau plus profond, ils explorent la nature complexe de la réalité divine elle-même, en particulier le paradoxe de Dieu et de l'impossibilité de la pensée humaine à le contenir complètement, avec sa représentation omniprésente et relation active avec la création finie. Sont utilisés par les présentes méditations.

Kabbale Maasit
Cela implique des techniques visant à modifier les événements naturels, comme l'écriture noms divins sur amulettes. Ne est utilisé que par les personnes les plus sacrés et les plus responsables et n'a pas d'autre but que l'exécution du plan de Dieu dans la création. Le Ari interdit à ses disciples parce que la pratique est dangereuse.

Quelques faits sur la Kabbale

  • Kabbalah est l'étude de Dieu.
  • Kabbale peut être étudié par quiconque.
  • Kabbale étudie la réalité divine.
  • Kabbalah est l'âme de la Torah.
  • Kabbale et la Torah doivent être étudiés ensemble.

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