Kabbale: les Patriarches et la foi juive

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Genesis est vraiment une mention spéciale dans la Torah. Il contient presque pas de lois et aborde principalement les patriarches. Mais sans la Genèse, nous apprenons que Dieu ne est pas bon servir. Quelles sont les principales leçons que les patriarches nous pouvons apprendre? Dans ce deuxième article, cela concerne les trois Patriarches et la foi juive. Abraham était le premier monothéiste et le fondateur de la foi monothéiste.

Trois étapes de la foi: ubiquité, le libre arbitre et de la Divine Providence

ubiquité
Abraham nous enseigne que Dieu est bien représenté; Dieu est tout. «Écoute Israël, le Seigneur est notre Dieu, le Seigneur est Un." Juifs réciter le Shema deux fois par jour. En récitant le Chema nous attirons existence substantielle à la lumière infinie de Dieu; nous essayons d'apprendre qu'il n'y a rien en dehors de Dieu, qui nous ne avons pas une conscience indépendante, mais seulement les expressions de Dieu sommes. Ce était la compréhension d'Abraham de l'omniprésence de Dieu.

Comment pouvons-nous expliquer notre vide de l'existence et en même temps dire que nous devons garder Dieu comme dans le verset suivant de l'état Shema. Son omniprésence au cours de la Shema, comme l'expérience de son amour infini, tous les deux nous quitte sans un sentiment d'être séparé. Genoegd est maintenant de dire, Dieu est tout et tout est Dieu.

autodétermination
La religion juive reconnaît que nous avons une volonté libre. En hébreu est «libre arbitre» est le littéral 613. Cela correspond au numéro indiqué. Si nous supposons que Dieu est omniprésent, il semble libre arbitre ne existe pas. En créant un vide dans son expression, cependant, capable de Dieu veut autonome, et donne la liberté à chaque âme.

Divine Providence
Après la synthèse et l'antithèse est la synthèse, le troisième membre de la foi juive: la Providence Divine. Dans le judaïsme se réfère à la Divine Providence à la Divine Providence personnelle. Bien que je veux avoir un h libre et autonome, Dieu détermine tout dans ma vie, Il m'a et me conduit à chaque étape permet de prendre moi. Dieu me aide à faire d'une manière positive, le moi-même et ma vie, purifié. Si je choisis la mauvaise route, je ne aide pas, mais il reste un écart existe où Dieu encourage la bonne.

Le rayon de lumière infinie de Dieu, le caf, symbolise la Divine Providence, la synthèse, qui détermine la clé dans ma main, je fais la décision de lancer ce que ma vie, et Dieu aide. Ou Dieu aide ceux qui se aident. "Dieu est ton ombre à ta droite."
La main droite symbolise l'action et Dieu comme l'ombre de la main montre dans la belle langue poétique, le paradoxe de la Divine Providence. La main droite correspond aussi à la Sefira de bonté, à l'essence d'Abraham, ce qui suggère que par la sensibilisation de la Divine Providence, nous nous rapprochons de l'expérience directe de la lumière infinie de Dieu. Abrahams expérience de la Divine Providence est dans la Torah décrit comme le bouclier d'Abraham, comme si la lumière infinie de Dieu un bouclier protège l'Abraham et il assure le succès dans tout ce qu'il fait. Jacob correspond à cette synthèse. Lorsque la conscience de Jacob à l'arrière-plan tombe, elle conduit à une prise de conscience Abrahams au premier plan.

Conclusion

Normalement compose de deux principes Judaïsme: le libre arbitre et la Divine Providence. Cependant, la prise de conscience d'Abraham de l'omniprésence de Dieu est dans le fond. Cela signifie que la Divine Providence et libre seront toujours accompagnés avec le sentiment que Dieu est tout et tout est Dieu.

Ainsi, il ya trois modèles dans l'analyse kabbalistique des patriarches:
  • premier modèle pour obtenir un état d'équilibre de la conscience qui nous permet d'utiliser notre richesse et de donner une bonne façon.
  • second modèle se appuie sur le premier modèle et une description complète des trois dynamieke de base dans le processus de création.
  • troisième modèle, l'essence des patriarches de nos croyances les plus fondamentales et les expériences de la vie quotidienne. Ce modèle nous encourage à prendre la responsabilité de nos actions et de nos vies d'une manière que notre volonté libre et Divine Providence soldes.

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