La foi chrétienne au Moyen Age au 11ème siècle

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Tout au long du Moyen Age sont dominées par le taux de participation et la perception de la foi catholique. Pourtant, nous voyons que la foi du début du Moyen Age est différente à la fin du Moyen Age. Même la dernière version ?? ?? de la foi à ce moment ne correspond pas à la forme sous laquelle nous professons maintenant la foi.

Propagation de la foi

Au début du Moyen Age, nous voyons la foi chrétienne à gagner du terrain en Europe. Cela ne se fait pas sans un combat, mais à un rythme rapide. La raison derrière ce succès ne est pas tellement guerres menées pour imposer la foi, mais la flexibilité de la foi chrétienne à l'époque. Les douaniers anciens, des célébrations et des rituels sont notamment directement dans la foi chrétienne, se faire de nouveaux convertis ont pu identifier beaucoup plus rapidement avec cette nouvelle foi chrétienne. En outre, le christianisme a un certain nombre d'aspects intéressants qui accélèrent l'adoption de cette croyance; le Dieu des chrétiens a déclaré: le monde autour d'eux étaient beaucoup mieux et plus simple que les anciens dieux ce. Explique aussi la foi, en particulier dans la période initiale, l'accent sur la souffrance. La souffrance dans le monde d'aujourd'hui ne est pas seulement, il a une fonction; En outre, cette souffrance est temporaire, tandis que la vie éternelle au paradis pour l'éternité.

Fonction de la souffrance

Ce dernier est particulièrement nécessaire quelques explications. L'homme ordinaire à cette époque ne était pas facile. Ils ont travaillé dur et ont vu la noblesse qui ont apprécié le travail qui a abouti à lui-même dit. Pour maintenir le statu quo autant que possible le christianisme ici explique ces différences autant que possible avec des histoires différentes. Par exemple, il ya des histoires sur les membres du corps humain, qui ont été représentés sur la scène. Les bras et les jambes ont dû bosser et de travail acharné, tandis que l'estomac juste mangé et digéré. Les bras et les jambes ont été rebellent contre, fait l'estomac a été bouleversé et se arrêta. Le corps est mort à cause de cela. Ces histoires racontées l'église à l'humanité que tout le monde avait sa propre fonction dans l'ensemble du système. Ils avaient pour remplir cette fonction aussi bien que possible, même se il semblait parfois ou autres n'a rien fait pour faire fonctionner le système. Si cela se produisait, il serait bon pour aller au ciel.

Purgatoire

Une autre invention remarquable dès les premiers jours de la foi est l'invention du purgatoire. Plusieurs questions critiques étaient en fait fait dans la foi:
  • Personne ne est sans péché, comment pourrait-on jamais aller au ciel?
  • Depuis la chute de l'homme ne est pas un homme sans défauts, qui ne peuvent jamais dans le ciel?

Pour cette situation difficile à sortir de la façon dont il a été conçu purgatoire, un endroit où on pourrait d'abord aller à, à condition que les péchés ne étaient pas trop mauvais, pour effacer les péchés restants. Il faut dire brûler suite, parce que le purgatoire ne était pas un endroit agréable. Ici il faut garder du temps; Cependant, un an, une centaine d'années ou dix mille années, on pourrait toujours aller du purgatoire au ciel. Par conséquent, si nous avons pris que l'on a fini dans tous les cas, mais dans le purgatoire, la place dans le ciel déjà assuré.

Enchevêtrement utiliser ancienne et la nouvelle foi

Ce que nous voyons aussi, ce est que les différentes légendes anciennes qui ont été prises en charge par le christianisme posent souvent la confusion; poser diables qui sont un peu à l'humanité. Quelque chose de notre perception actuelle du christianisme ne est pas possible. Ou diables qui effraient parfois la méchanceté des hommes. Un exemple est un diable qui avait pour séduire une femme, mais reculait quand il la vit se masturber. Cette pensée le diable lui-même pour un moment, mais se est retiré dans la peur, peur de l'homme pécheur.

Bien que la croyance se avère être très souple dans la période initiale, la foi est également très nombreuses restrictions sur les personnes. Couleurs exemple ont été peu utilisé dans la vie publique, outre qu'ils étaient chers, il y avait une autre raison pour éviter couleurs. Les couleurs sont à savoir la tentation qui était de nouveau le diable. Les costumes colorés que nous connaissons depuis le Moyen Age, par conséquent, viennent de peintures dans lesquelles une personne est représentée qui est mauvais. Si Dieu avait voulu que nous portaient toutes sortes de couleurs, car il avait toutes sortes de couleurs ou mis moutons sur terre. Il n'y avait que blanc et noir, si Dieu ne veut pas que nous portions des couleurs. En plus de ces limitations, il y avait une limitation bien pire dans la foi: Il a commencé à être éloigné de l'homme, cela a joué la plupart du temps autour du 11ème siècle. Les textes latins et les sermons ne étaient pas assez compréhensible. Pour répondre à cette exigence, l'église a fait une grande torsion.

Maintenir la participation du peuple

Les soi-disant mendiants ont été établis. Ces moines errants, par exemple, les Franciscains, dit la parole de Dieu en échange d'un morceau de pain. En outre, en tant que saints offensives supplémentaires renforcées encore davantage, comme un accent beaucoup plus marqué sur Jésus et de Marie. Ces deux derniers étaient à savoir exprimer humaine supplémentaire. Ce touché des gens plus fortement impliqués dans la foi, mais le résultat d'exposants de ce était, cependant, que, par exemple Jésus à un certain moment a été dépeint humaine: Il ya des exemples de évangiles apocryphes où Jésus dans ses années d'adolescence comme un coquin est représenté, par exemple, il perd une partie de ses amis mort. Le meilleur exemple de cela est lorsque Jésus et ses amis veulent jouer, ils se cachent tous dans la peur de lui dans les fours dans les maisons. Jésus demande à l'une des mères où les enfants sont, qu'il ya une réponse qui a dit qu'il ne sait pas. Ce Jésus est furieux et dit aux enfants que tout, mais a dû se transformer en porcs et a dû être mangé! Spontanément changé tous les enfants chez les porcs et a sauté sur les fours. Mary convaincu son fils puis plus tard afin de fonctionner en arrière. Ces histoires sont des signes de l'humanisation profonde de Jésus et de Marie au Moyen Age.
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