La liberté religieuse dans la Constitution néerlandaise

FONTE ZOOM:
En partie dans le contexte de la discussion sur l'opportunité ou non de supprimer l'article dans la Constitution que la loi sur la liberté religieuse, est examiné ci-dessous ce que l'article et les descriptions ont été là depuis l'époque de la République. En outre, une attention particulière est accordée aux changements dans le 19ème siècle et l'implication que le gouvernement avait ensuite avec les tenants et les aboutissants des églises associées avec l'article.

1. La liberté de religion dans la constitution

1983
Depuis l'amendement constitutionnel l'article 1983 se lit sur la religion:

1. Toute personne a le droit à sa religion ou sa conviction, individuellement ou en communauté avec d'autres, de professer librement, sauf la responsabilité de chacun selon la loi.
2. La loi peut en ce qui concerne l'exercice de ce droit l'extérieur des bâtiments et des lieux privés fixer des règles pour la protection de la santé, dans l'intérêt de la circulation et pour combattre ou prévenir les troubles.

1972
Ce était tout un changement par rapport au texte en 1972. Puis se leva pour lire le Chapitre 8:

Art. 181: Chaque professe ses opinions religieuses en toute liberté, sous réserve de la protection de la société et de ses membres contre la violation du droit pénal.

Art. 182: À toutes les confessions dans l'État est accordée une protection égale.

Art. 183: Les professeurs de diverses religions tous jouissent des mêmes droits civils et de citoyenneté, et ont un droit égal à l'enrobage des dignités, des bureaux et ministères.

Art. 184: Tout le culte public dans les bâtiments et les lieux clos est autorisé, sous réserve des mesures nécessaires pour assurer l'ordre et la tranquillité publique.
En vertu de la même disposition, l'exercice public de la religion reste à l'extérieur des bâtiments et des lieux fermés autorisés où ils sont maintenant admis aux lois et règlements.

Art. 185: Périmé

Art. 186: Le roi regarde, que toutes les confessions garder dans les limites de l'obéissance aux lois de l'État.

Art. 187: L'intervention du gouvernement ne est pas nécessaire en correspondance avec les chefs des différentes confessions et, sauf responsabilité en vertu de la loi, avec la promulgation de règlements ecclésiastiques.

En 1972, se jetant à l'article 185. Ce est le seul changement qui a subi le chapitre sur la religion depuis la constitution libérale révision de 1848.

Mais d'abord, nous revenons au début.

1.1. La République

L'article 8 de l'Union d'Utrecht a laissé les provinces Freehand beaucoup tpoinct de ?? de la aengaet religion ??, ??, mais à condition que l'individu dans la religion librement sal moegen personnes séjour à revenu de yder à nyemant cause de la religion sal moegen récupérer ondersoucken poussiéreux, après quoi les inconvénients. Pacification Ghendt gemaeckt ??.

La liberté religieuse modérée
Cependant, il était à l'époque de la République de la / religion calviniste religion réformée privilégiée, mais l'Église réformée pas l'église de l'État au sens strict. Et bien que le gouvernement dimanche reposer sur eux, le blasphème réprimandé et diverses mesures relatives à la religion proclamée, il était âgé de principe de l'Union d'Utrecht, que tout le monde sera autorisé à rester tranquille dans sa religion, attaqué un moment. Par exemple, contre les catholiques romains étaient édits strictes mais a augmenté sa mise en œuvre une peu stricte. Aussi, luthériens, baptistes et zwingliens apprécié pratiquement la paix et aussi les Juifs étaient tolérés avec amplement d'indulgence. Au total, la République a connu une liberté religieuse modérée. Ainsi I.A. Diepenhorst dans son livre La relation entre Eglise et Etat aux Pays-Bas.

1.2. Heure française

Comme à l'église et la religion a été demandé à ce moment pour une pause rapide avec tout ce qui ressemblait à une église privilégiée ou dominant. Il y avait l'accès pour tous à tous les bureaux.

La constitution de la République batave a déclaré:
  • Tout citoyen a Vryheid de servir Dieu à la condamnation de coeur ZYN. Les subventions Maatschappy à ce opzigte à tous la sécurité et la protection gelyke, établi les médiums afin openbaare par la loi, par leur propre ours eerdienst de uiterlyken ne peut être perturbée.
  • Les avantages ou les inconvénients de Geene doivent belydenis de eenig kerklyk doctrine gehegt.
  • Chaque dénomination est responsable de l'entretien des eerdienst zynen, leurs bedienaaren et gestigten.
  • Le worship'm de gemeenschaplyke Ayant fait dans les immeubles désignés, ou avec des portes verrouillées.
  • Personne ne sera couvert avec un peu d'ordre ou un tapis ou signer kerklyk dehors de la société AVOIR verschynen de l'église.

1.3. Après la période française

La Constitution 1814
Sans revenir sur l'inégalité des différentes confessions devant la loi, mais a été retenu sur la position particulière de l'Église réformée: ?? la religion chrétienne réformée, ce est que du Prince Souverain ??, conformément à l'article 133 de la Constitution 1814. Aussi la collation echten aboli en 1798, ont été restaurés, ce qui fait encore des relations plus étroites entre le gouvernement et l'Église réformée.

La Constitution 1815
Parce que la Belgique catholique a été fusionné avec les Pays-Bas était évidemment plus d'attention dans cette constitution consacrée à l'assimilation des dispositions. Il était prévu que le roi ne serait pas obligé de professer la religion réformée.

Bien que la liberté de religion était garantie constitutionnelle, l'article 193, qui a déclaré que l'absence d'exercice public de la religion peut être entravée que si de menaces de perturbations de l'ordre public, être interprété différemment. Dans tous les cas, le gouvernement se est ingéré dans le règne de Guillaume Ier en profondeur avec l'organisation de l'église. Alors le roi par le décret royal 7 Janvier, 1816 a déclaré, n ° 1, un règlement général pour la gouvernance solide de l'Église réformée. En outre, même les règlements pour l'Église Israélite ?? ?? et l'Eglise évangélique luthérienne a été établi et en ce qui concerne les sécessionnistes environ 1834 un endroit pratique qui peut être décrit comme de la persécution).

Aussi avec l'Eglise catholique romaine voulait que le gouvernement interfère. Cela a conduit à des conflits, en particulier en Belgique.

La Constitution 1848
Lorsque l'amendement constitutionnel de 1972 ainsi tombé dans le chapitre de la religion ?? ?? un article. En outre, le texte est resté similaire à celle de 1848.

CHAPITRE SIXIÈME ..
  • Art. 164: Chaque professe ses opinions religieuses en toute liberté, sous réserve de la protection de la société et de ses membres contre la violation du droit pénal.
  • Art.165: Sur toutes les confessions dans l'État est accordée une protection égale.
  • Art. 166: Les professeurs de diverses religions tous jouissent des mêmes droits civils et de citoyenneté, et avoir le même droit à l'habit des dignités, des bureaux et ministères.
  • Art. 167: Tout le culte public dans les bâtiments et les lieux clos est autorisé, sous réserve des mesures nécessaires pour assurer l'ordre public et la paix.
  • En vertu de la même disposition, le culte public reste à l'extérieur des bâtiments et des lieux fermés légitimes où il est actuellement autorisées par les lois et règlements.
  • Art. 168: Les salaires, pensions et autres revenus, quel qu'il soit, maintenant par les diverses confessions religieuses ou derzelver professeurs jouissaient devenir rester assuré pour les dispositions. Pour les enseignants, ce qui loin de serre none du pays, ou profiter d'un salaire insuffisant, un salaire peut concentrée ou existantes augmentée.
  • Art. 169: Le roi regarde, que toutes les confessions garder dans les limites de l'obéissance aux lois de l'État.
  • Art. 170: L'intervention du gouvernement ne est pas vereischt en correspondance avec les chefs de différentes confessions et, sauf responsabilité en vertu de la loi, avec la promulgation de règlements ecclésiastiques.

Loi dénominations 1853
En 1848, il y avait à plusieurs égards un terme à l'ingérence de l'Etat dans les affaires des confessions religieuses. Ainsi disparut vers l'Église réformée le droit du gouvernement de classement. Le gouvernement ne juge a agi dans les conflits religieux entre les églises.

Dans le cadre de l'introduction de la hiérarchie épiscopale aux Pays-Bas en 1853, mais la difficulté. Pour apaiser tempère venus en 1853 pour organiser un gelegenheidswet dénominations: la loi sur les confessions religieuses: Pour toutes les dénominations liberté parfaite est assurée, ils peuvent se organiser librement; dispositions relatives à la création et la gestion doivent maintenant être portées à l'attention du gouvernement.

De conscience et de la liberté religieuse
Ici, ils ont souligné qu'une distinction doit être faite entre la liberté de conscience et la liberté de religion. I.A. Diepenhorst doit avoir été préalablement ouvrage cité: ?? Depuis les Pays-Bas est devenue indépendante, la liberté de conscience dans notre pays n'a jamais été compromise ??.

Sur la liberté de religion ?? distinguer été la liberté de la confession, la liberté de culte et la liberté de formation de l'église est beaucoup de désaccords. Les articles pertinents ont été souvent interprétées différemment. Par exemple, dans le cadre de la question de savoir si le gouvernement a le droit d'imposer des obligations à des personnes qui ne sont pas en conformité avec leur confession religieuse.

2. Évolution des confessions

2.1. 1814-1848

Grâce Règlement général interféré avec le gouvernement pour l'Église réformée. Ainsi, un synode imposée à l'église par le roi.

Parmi les autres confessions les baptistes sont restés indemnes de cette intervention de l'État parce qu'ils étaient financièrement ainsi que de façon indépendante. De même, les remontrants parce qu'ils ont déjà été organisées organisées. , P. 296 ff). Il y avait aussi un contrôle sur la Congrégation ?? ?? juive. Avec les luthériens a agi plus prudents que le réformée: toutes les municipalités ont reçu un projet de règlement à taux.

L'implication du gouvernement et l'Eglise catholique a conduit à un conflit avec l'Église, en particulier en Belgique, l'évêque de Gand, De Broglie, a refusé le serment à la Constitution et a été exilé. De nouvelles difficultés ont surgi lorsque le gouvernement intervenait dans la formation, nomination et la révocation des membres du clergé.

Église réformée ?? Sécrétion
Dans l'Église réformée dominé la Direction Groninger, qui était peu de préavis des confessions réformées; cela a conduit à beaucoup de troubles dans cette église. Dans Ulrum il est finalement venu en 1834 conduit à une séparation des rev. Henry Cock. Les dissidents ont été persécutés par le pouvoir judiciaire. Or il y avait dans la Constitution que tous les confessions religieuses dans le royaume égale protection existante a été octroyée. Mais l'explication officielle est que la sécession en 1815 ne existait pas et n'a donc pas droit à la protection constitutionnelle.

L'abdication de Guillaume Ier a été favorable pour les sécessionnistes: Willem II n'a pas mis toute la communauté de la foi quelque chose de plus sur le chemin. Aussi par rapport à l'Église catholique romaine était Willem II doux. Le temps de la pire staatsbevoogding était terminée.

2.2. De 1848

Catholiques romains
La constitution libérale de 1848 était une organisation de la hiérarchie catholique aux Pays-Bas, en dehors de la tutelle du gouvernement, pas de la manière. Le gouvernement de Rome ne savait ce officiellement en 1852. Maintenant soulevé Pie IX en 1853 Roermond, Den Bosch et Breda aux diocèses et situé dans le nord diocèse de Haarlem et Utrecht dans l'archidiocèse. En partie à cause de la langue ontactvolle qui a été utilisé dans le breve pertinente, est venu beaucoup de protestants en opposition à cet état de choses. Il y avait une loi sur les églises qui devaient assurer l'ordre et la paix entre les églises.

A progressivement commencé à venir à la structure catholique romaine du sol: nouvelles églises ont été construites, fondée monastères et écoles organisées.

Et les protestants
Le Synode de l'Église réformée en 1840 a dû être considérés et traités comme organe de l'Etat. En Juillet 1842, cependant, il est apparu un arrêté royal que les églises pu librement modifier leurs règles.

La réforme constitutionnelle de 1848 et la loi sur les cultes de 1853 ont donné l'espace à toutes les confessions de se organiser librement. ?? Pour toutes les confessions protection égale est accordée ?? depuis 1848 a marqué le début dans l'article. Le mot «existant», qui a été utilisé comme une arme contre la sécession était tellement disparu. Lorsque, en 1886 sous la direction de A. Kuyper à nouveau une partie des calvinistes orthodoxes quitté l'Eglise réformée, le gouvernement n'a joué aucun rôle dans le conflit religieux.

3. Enfin,

Il est clair que la Constitution de 1848, l'Etat a officiellement implication avec l'église et la religion a renoncé. En ce sens on peut dire qu'il ya la liberté de religion dans les Pays-Bas depuis 1848. Même se il convient de noter ici que connu dans la pratique depuis le règne de Guillaume II les Les communautés religieuses la liberté nécessaire.
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