La période carolingienne; Peinture Médiévale

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Dans l'époque de Charlemagne, nous ne pouvons pas encore parler de la peinture de la façon dont nous sommes habitués à: graphiques sur le panneau ou de la toile. En ce moment, nous avons surtout à voir avec des peintures murales et miniatures. La période carolingienne dans la peinture a duré depuis le début du règne de Charlemagne à l'effondrement de son empire, autour de l'an 887.

Renaissance carolingienne

L'adjectif est dérivé de la dynastie de roi carolingien nommé d'après Charles Martel. Même Charlemagne et ses successeurs ont fait une partie de cette. La période carolingienne couru depuis le milieu du VIIIe siècle au début du Xe siècle. Ensuite, la forme d'art qui en résulte peut être considérée comme une fusion des premiers éléments byzantines et orientales chrétiennes anciennes indigènes, importés. Nous parlons donc de la Renaissance carolingienne, la ville d'Aix-la comme un centre culturel. En peinture, les figures représentées et stuaties parfois animés, dramatiques et surtout mention naïve.

Floraison de la vie culturelle

Pendant la période où les contrôles Charlemagne sont riches, il ya un calme relatif; une condition préalable pour le développement de l'art.

Dans les années 774 et 781 Charlemagne voyage en Italie. Il va à la découverte que le sud culturellement riche avenir. Ce qu'il considère comme exemple et qui est à suivre. Lorsque Charlemagne à Aachen arrive à entendre les déclarations du Concile de Nicée, il est quelque peu mécontents sur les décisions qui ont été prises lorsque les images dans les églises. Les déclarations théologiques sur les croyances d'Arius, il prend pour acquis que les saints l'ont laissé examiner et de commenter par son hofgeleerde Alcuin.

Dans le «Libri Carolini" préparé par Alcuin, le commentaire semble que l'utilisation d'images doit sanctionner. Alcuin va mettre dans un certain ordre. Reliques des saints, le signe de la croix va, ustensiles liturgiques et des livres de l'Evangile sont infiniment plus de sens que des images de saints. Adaratio, culte, ne est pas autorisé; ornementation, mnémonique et le sens didactique de l'image sont acceptées.
Le classement, qui a été montré dans le "Libri Carolini" détermine le développement des arts visuels au Moyen Age.

Fresques et mosaïques

Les peintres de l'époque carolingienne étaient familiers avec les anciennes techniques de la fresque, faisant tions de bouclier de la paroi dans la chaux humide. En outre, ils étaient au courant de fabrication glasmozaIeken et la peinture sur verre.

Dans les environs de Aachen et Ingelheim a été fréquentée par les artistes ont travaillé sur la relance des locaux de l'église. En l'an 807 Charles le Grand envoie des inspecteurs pour examiner «l'état des églises, leurs sculptures et des tableaux" et de faire rapport à ce sujet.

Un mosaïques importantes de la Chapelle Palatine à Aachen reste est une Gravure sur cuivre de 1690. Il montre que les vieillards de l'Apocalypse avec leurs couronnes d'or à Stride Christ, qui est placé contre un achtergond de bleu et d'or. Depuis 1881, la chapelle a une imitation.

Germigny-des-Prés sont fortement mosaïques de présente carolingienne restauré. Inclure une photo de l'Arche de l'Alliance avec petits anges d'or sur le couvercle. L'ensemble représente un clouté d'étoiles d'or, fond bleu profond.

Manuscrits

Aussi manuscrits enluminés sont venus des Alpes à Aachen. La nouvelle façon de travailler a fait Paul Diacre Aachen soupir: «Ce est comme un tourbillon trouble notre paix." Le "palatine Schola" ne se pose sous la direction inspirée d'Alcuin; activité artistique autour des manuscrits de cérémonie. Le plus bel exemple est le Catch Liar Vienne Schatzkammer. Le texte est écrit en or sur la feuille de parchemin pourpre teint.
Très célèbre est aussi le Evangelarium archevêque Ebo de Reims, sur l'affichage à la bibliothèque ville d'Epernay. Ici l'évangéliste Marc est représenté, les yeux écarquillés, le regard quand il a entendu l'Esprit parle les mots qu'il doit schriven. Avec sa main droite il trempe la plume dans l'encrier, dans sa main gauche, il porte un livre ouvert. Le chiffre illustré est animée, dramatique, mais la plupart désarmants de naïveté.
Dans le Universiteitsbibiotheek Utrecht est le Psautier d'Utrecht. Ce sont 164 dessins à la plume sur parchemin, représentent le texte Psaume.
Comme autres exemples, on peut citer:
  • Le Evangelarium pour Lothaire de 804, vu à Tours.
  • Le Vivianusbijbel faite par Vivianus de Marmontier à Charles le Chauve. Sur l'affichage à la Bibliothèque Nationale à Paris.
  • Le cérémonial Bible Léon le Grand. Ce est malheureusement perdu.
  • Le Codex Aureus, cadeaux Arnolf Carinthie St. Emmerans à Regensburg. Celui-ci peut être vu dans Munich.

Frapper dans les enluminures est le manque de compréhension de la perspective de données. Le Moyen Age était incapable espace en utilisant les règles de la perspective de donner en retour. Tous restèrent dans un plan plat. Seulement dans la peinture de la Renaissance ils savent comment appliquer les règles de la perspective.
Cent ans après la disparition de l'époque carolingienne produit dans les écoles du monastère à Reichenau dans le lac de Constance une nouvelle direction artistique: ottonienne.

École

Dans la peinture carolingienne et surtout dans l'art de la miniature, nous distinguons identifié cinq principales écoles, «écoles»:
  1. La Schola Palatina, l'école du palais. Ainsi nommé parce que la connexion avec la Cour de l'Empereur était clairement indiquer. À cette fin, le Catch Liar Vienne Schatzkammer appartient. Ce livre a été faite par le rois allemands serment au couronnement à Aachen.
  2. L'École courtois. Trèves Ada ce est l'arbitre. Il est tenu pour une sœur de Charlemagne.
  3. Visites scolaires. À cette fin, nous comptons le Evangelarium de l'empereur Lothaire.
  4. L'École de Metz.
  5. École de Reims. À cette fin, on compte le Evangelarium Ebo et Psautier d'Utrecht.

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