La philosophie de Ulrich Libbrecht en bref

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Prof. dr. Ulrich Libbrecht est une autorité dans la philosophie orientale et comparative. Après sa carrière à l'Université de Louvain, il a fondé l'école à Anvers pour la philosophie comparée et Utrecht Faculté de Philosophie Est et l'Ouest sur. Ulrich Libbrecht montrer ses idées dans un seul article est impossible. Il a cherché en milliers de pages pour mettre ses idées à l'homme. Son dernier livre ?? Merci à la vie ?? donne une manière concise, détrompez-vous.

Libbrechts Worldview

L'origine ou en tout cas avant le big bang était toute l'énergie sans forme. Le terme ?? vide ?? se réfère aux formes vides et que tout est énergie pure. Où que l'énergie vient est le mystère du cosmos. Est ni le fait qui est visiblement de plus en plus d'énergie à expliquer les différentes formes. La loi de conservation de l'énergie assure qu'aucune énergie disparaît et tout prend juste une forme différente de l'énergie. L'énergie est toujours en mouvement; en constante évolution, tandis que l'homme occidental douloureuse envie quelque chose de permanent. Le cosmos évolution a deux caractéristiques: d'abord, la complexité croissante et de l'autre la libération de l'énergie.

Où, pour ceux qui veulent vraiment, le concept de Dieu? Dans cette histoire, il peut toute l'énergie, la force créatrice. Créer, ce est la forme. Dieu est tout; le vide; le processus de formation de l'énergie. Dans le christianisme, il est créé un dualisme entre Dieu et la nature, la création d'un respect de la nature limitée surgi.

Libbrechts l'humanité

L'être humain, un animal avec énergie libre
Les animaux ne sont tenus d'énergie et les modes difficiles de comportements stéréotypés. Un animal a une certaine connaissance innée qui est axée sur l'auto-préservation. L'homme, cependant, a également de l'énergie et de la connaissance libre. L'homme ne peut loin de l'ego à l'émerveillement du cosmos, a fondé la nature de Bouddha. La réalisation que vous êtes une vague dans la mer immense énergique, a connu la connectivité avec tout. L'homme est une unité énergétique dans lequel l'âme en fonction de l'énergie libre du corps ne transcende.

Dualité, par exemple entre la pensée et le sentiment, rendant la vie encore plus difficile. Le rapport peut assurer que la personne est différente de sa naturelle ?? ?? direction. La nature et les êtres humains sont fondamentalement bons. Le moins nous interférons avec la nature, mieux que tout reste en équilibre, en d'autres termes concernant la taoïste wu-wei.

La sexualité est quelque chose de naturel et nécessaire pour survivre et évoluer. Il a quelque chose de libérateur et joyeuse. Entre autres par la dualité chrétienne est-il repoussa. Il ya une disposition du corps, tandis que la droite contient la connaissance immanente. Nietzsche dit tout: l'esprit est le peu de sagesse et de grande sagesse du corps. Le corps est la source de vie. La division a un blocage de la transcendance ou overseksualisering de la société en conséquence.

Homme comme étant énergique à fournir de l'énergie pour rester en vie. L'ascétisme est une affliction du corps et un malentendu du mystère de la vie. La modération est une vertu, tandis que dans la société d'aujourd'hui de la consommation dans tous les domaines est le seul sens de la vie. Cela signifie qu'il ya peu de place pour la spiritualité. Economie et le matérialisme sont les forces vives de la société au détriment de la peine ?? ?? de la vie et la simplicité de son ?? ??. Il est important de rendre la vie confortable ?? ?? table, permettant à l'énergie plus libre de sens.

Homme en relation avec les boursiers
Pour survivre et répondre aux besoins de base que nous sommes ego-moteur, mais une fois qu'il ya une situation suffisamment confortable, l'altruisme peut survenir. Tout le monde est différent, mais simplement différent. Et tout le monde a le droit de développer ses talents. Tous les visions de la vie sont équivalents et ont un sens de leur contexte culturel. Ulrich Libbrecht a des éléments précieux des différents points de vue de la vie unis dans un modèle philosophique. Il se appelle un citoyen du monde ?? ??: le monde ne appartient pas à un pays ou la religion, mais à toutes les personnes.

L'homme et la langue
Dans le langage que nous essayons de résumer les idées et les concepts. Très longue langue consistait uniquement de la langue parlée, qui a été plus lacé avec des sentiments et des nuances fines. La langue écrite, les mots sur une feuille de papier, il perd dimension émotionnelle

Nous essayons de suggérer la réalité en mots et en images, mais tout est dans un processus constant de changement. L'homme ne peut saisir le passé dans les mots plats et définir l'avenir, mais maintenant ?? ?? doit être expérimenté. Il ?? maintenant ?? contient une dimension essentielle de l'expérience. Dans l'Est, ils utilisent beaucoup de métaphores, qui possède une puissance émotionnelle. Si nous voulons saisir la réalité exactement le rapport, vous perdez la puissance poétique. En poésie, il reste vague et indéfini. Il ne est pas sur le seul arbre réel, mais plutôt sur la façon dont le lecteur ou l'auditeur de l'expérience ou remplissage subjective. Tous les formes sensibles dans le cosmos sont une représentation temporaire de l'énergie d'entraînement, l'informe, vide.

Tout ne doit pas être nommé, de résumer en mots ou joindre dans la connaissance. Par exemple, le parfum de la rose, l'amour, ?? vous apprenez que par l'expérience. La religion est une expérience intérieure, une émotion pour le mystère de l'existence. La seule langue appropriée ici est que sans mots, le silence. L'expérience mystique est vide de concepts. Religiosité authentique vous ouvrir tous les êtres vivants, la nature et crée ainsi une expérience qui ne est pas axée sur l'ego, mais le mystère lui-même.
Émotivité est la prise de conscience du changement dans votre bilan énergétique. E-motion est la motivation qui provoque l'énergie pour se déplacer. Les émotions peuvent être exprimés dans une métaphore, des symboles ou sons purs comme la musique.
Les symboles de la religion un sens unificateur du grand mystère. Les religions sont souvent à tort comparés avec leurs symboles, qui sont visibles à la surface, au lieu de les comparer avec la signification plus profonde derrière ces symboles.

Man & conscience supérieure
Religion aujourd'hui consiste souvent des formes extérieures du dogme ?? s, les rituels et les jours fériés. Les religions ont les vieux cintres jeter encore. Ils ont besoin de recharger vos batteries et ne restent fixes coup sur de vieilles idées. Evolve travers chaque retour aux origines, à la nature: le mystère du cosmos.

La force de grandir est dans tous les phénomènes. Tous les phénomènes sont l'énergie sous différentes formes, qui sont soumis à un processus continu de changement. Cette conduite par l'énergie dans l'univers; en en - ?? ?? former les sous d'autres formes.

Le mysticisme est une émotion transcendante individuelle pour le mystère de l'existence. Ce est un voyage personnel de retour en profondeur, derrière les structures de surface. Aucune prière ciblée égocentrique, mais plutôt de prendre contact avec le oeroorsprong en lui-même et cette expérience. De cette expérience, un engagement à la grande image, qui naît de l'amour de la douceur et de compassion. Afin de profiter pleinement de la personne doit se débarrasser de toutes les images et les mots, et pour aller avec l'énergie totale.
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