La philosophie juive ?? Heschel 4: miracle de la vie

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La racine du péché est l'indifférence à l'égard du miracle de la vie. L'homme moderne pense pour résoudre tous les puzzles sont. Les vrais scientifiques, cependant, se rendent compte qu'ils ne sont que quelques galets sur la plage de l'océan ont ramassé. Lorsque nous pensons que nous pouvons résoudre tout disparaît respect de la création. Cet article est un résumé du chapitre "Wonder" du livre "Dieu cherche l'homme" d'Abraham Joshua Heschel. Vous trouverez également la vision de Etsel.

Deux types d'émerveillement

L'homme religieux est surpris de regarder l'histoire et la nature. L'étonnement se poursuit même à trouver une cause approximative d'un phénomène. Dans le Psaume 118: 23 Etats: le Seigneur fait; ce est un prodige à nos yeux.

Pour un philosophe, ce est que le prélude à merveille connaissances. Une fois que le phénomène a été déclaré garde étonnement. Les prophètes merveille est une façon de penser. Il va au-delà des connaissances et va comme sur. Il n'y a aucune réponse.

?? Restez immobile et compte ??

Avec progrès de la civilisation enlève notre sens de l'émerveillement. Il ne manque pas à croire, mais une perte d'étonner. Par Marvel commence la réalisation du Divin. Radical étonnement que toute la réalité. Le fait que nous pouvons penser. Observation minimum est mystère maximale. Non seulement inhabituelle, mais aussi les événements ordinaires dans la nature étonne l'homme biblique. Même sa propre surprise l'homme biblique. L'homme est humble.

?? Pour vos miracles constants ??

Dans la prière Juifs garder les idées d'émerveillement sans cesse vivant. Ce est la source de la prière. Toutes les actions de tous les jours sont perçus comme des aventures spirituelles. Chaque jour, l'homme fait des miracles avec.

Il sait seulement

Les miracles se produisent sans nous en apercevoir. La croyance en eux est le fondement de toute la Torah. Toutes les choses et les événements de l'individu et de la communauté sont des miracles. La croyance aux miracles devrait persister à rester fidèles à la dignité de la création de Dieu. Cette prise de conscience est la source de toute la pensée créative.


Vision Etsel

Pour apprécier de bons miracles devrions-nous avoir fait dans la peau d'un enfant. Pour un enfant est la découverte de quelque chose de très merveilleux et va répéter voire des centaines de fois sans être fatigué. Comme adultes, nous sommes habitués à des lois qui régissent notre monde. Pourtant, la question demeure de savoir pourquoi ces lois simplement que l'argent et d'autres lois ne nous surprennent pas. Qui est-il pas surprenant a atteint le stade qu'il ne est nulle part plus sur incroyable et donc tout le respect pour la Création perdu.

Je me demande si le raisonnement d'un philosophe de vrai quand, comme le suggère Heschel, cela suggère que la merveille cesse dès que le phénomène se explique. Est-il pas vrai que nous pensons phénomènes déclaré avoir, mais souvent plus tard décider de quelque chose d'autre mis en place? Nous venons encore et encore à de nouvelles découvertes. Ce phénomène doit nous faire comprendre que nous avons juste à toujours être surpris même si nous avons déclaré à penser quoi que ce soit.

Et même l'ordinaire, nous devons continuer à nous étonner, de nous faire humbles respects à Dieu. Nous allons donc voir même dans inhabituelle ordinaire. Aussi, nous nous rendrons compte que l'humanité unité de plus en plus dans lequel les droits divins sont reconnus. Nous sommes sur la voie du salut sera plus un rêve mais une réalité immédiate.
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