La politique missionnaire: quatre stratégies

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Quel est le contexte de la stratégie d'une église missionnaire aujourd'hui? L'église peut prendre des positions différentes dans la société. Il ya quatre stratégies pour la politique missionnaire peut se connaître plus et moins de points.

Offensive

Société reprendre possession de l'Evangile au nom de la religion traditionnelle et de chercher une place prépondérante pour l'église. Caractérise habituellement une église offensive avec les idées de l'idéal du XIXe siècle de l'Eglise nationale ?? ??. Cette vision parle à l'Evangile concerne tous. Il est important de garder le danger ici dans l'œil de l'apostolat militant ?? ??. Le cri des certitudes dans la crise. Une distinction doit être faite entre ?? regagner le terrain perdu et à récupérer les gens à Christ ??. L'histoire nous enseigne que l'église peut rapidement séculariser.

Défensive

Choisir l'isolement de leur propre groupe et de protéger la foi traditionnelle et contre les influences extérieures culture environnante. Cette attitude est caractérisée par le détachement et le rejet. Leur propre style de vie et les habitudes sont défendus bec et ongles. Cette attitude semble être alimentée par l'anxiété et la peur que l'expiration de la société ne peut plus tourner. Cette attitude est plus courante dans les milieux évangéliques et conservatrice dénomination réformée. Gravity est créé avec les conséquences de la sécularisation. Le danger de cette approche est qu'elle disparaît caractère missionnaire.

Ajustement

Acceptation de la culture et de la foi qui entoure entièrement. La prédication et l'assemblée sont adaptables aux besoins des personnes postmodernes. On peut voir que l'église accepte le pluralisme postmoderne sans esprit critique. Cela se produit par exemple dans les adaptations de omettant toutes sortes de pierres d'achoppement ?? ??, tels que; miracles, l'expiation et la résurrection. Les histoires de la Bible sont étiquetés ?? vrai, mais pas vraiment arriver ?? et adapté pour la détection du courant de la vie. Le danger de cette approche est que la sécularisation de l'église vient sans passer par l'œil. L'église et ses gens ne sont pas conscients que leur foi est largement sécularisé. La nature et l'objet spéciaux de l'Évangile se perd.

Négocier

Nommé à dire. Une tentative de faire de la tension entre la tradition et le sentiment de la vie moderne droit à la bonne foi survivre et en même temps à la recherche des moyens de crochet dans la situation d'aujourd'hui. L'église prend au sérieux la tâche qu'ils déclarent dans le monde, mais pas de ce monde. Cela signifie que l'église doit rayonner qu'elle a un but plus élevé.
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