La théorie politique de l'islamisme: système et la comparaison

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Mawdudi choisit radicale pour la redécouverte de l'Islam authentique que la base de la société. Il croit que ce est la seule théorie politique possible. La décadence de la civilisation occidentale se pose, selon lui de toute façon parce que l'Occident a coupé ses racines spirituelles. Que l'Islam authentique est défini par le Shari ?? a. Plutôt que d'un code de l'Ouest-like est une forme de vie. Par les racines enseigne redécouvrir savoir à nouveau la loi divine.

Objectif de la théorie politique

Le but de cette théorie politique est d'établir la paix et la justice. Cela ne peut jamais vous joindre par une loi humaine, selon Mawdudi. L'homme est en fait une créature plié égoïste de l'intérêt; Les lois humaines ne sont que des produits
son propre ordre du jour ??. Ce ne peut être la base pour la paix universelle parce qu'elle est essentiellement basée sur les intérêts privés.

Selon la théorie de l'islamisme est Dieu qui doit être considérée comme la seule juste législateur. La seule distinction que Dieu fait savoir que les personnes entre justes et injustes. Dieu est la source de l'universalité; Shari ?? a est la libération de l'injuste. Donc, la thèse de ?? est radicale: elle détient un relativisme absolu dans tout établissement humain.

Comparaison avec d'autres systèmes

Chaque gouvernement humain devrait être sous la domination de Dieu, là pour sujets. En fait, ce est tout le contraire que le Pharaon ?? s: ils se considéraient comme Dieu. Pharaon pouvait était tellement corrompu dans tous les domaines, car pour lui, la religion seulement une arrière-pensée: il était là que le vrai soi ne est pas soumis. L'islamisme se oppose à toute Pharaon ou tout régime absolue. On peut également dessiner la comparaison entre Jésus et Mahomet: où le premier fils de Dieu et donc aussi divine, Mahomet était un homme qui a transmis le message.

Mawdudi admet que la démocratie est un meilleur système que l'absolutisme: personne ne peut jouer à Dieu, pas le président, pas le roi ... Pourtant, ils peuvent ne pas correspondre à l'islamisme comme un système politique. Démocratie reste subordonnée à des institutions humaines, l'opinion publique flottante sur des intérêts personnels.

La véritable démocratie ?? où les piliers tels que la liberté et l'égalité peuvent être atteint - est basé sur le Shari ?? a. La loi divine déclare accorder à quiconque les droits. Chaque homme bénéficie d'un type de citoyenneté naturelle; si seulement parce qu'elle est une créature a accès à la loi du Créateur. Selon Mawdudi est le problème du monde d'aujourd'hui que les gens ne réalisent pas que ce sont des créatures et donc tous les citoyens.
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