Le désenchantement du monde rationnel

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Au moment de Max Weber, les deux tiers de la population allemande protestante. Par l'urbanisation, le dynamisme de la modernité et de l'influence croissante de la science le protestantisme est devenu fragmenté. Allemagne est venu sous le charme de la laïcité. Vers 1900, a pris ces, surtout dans les grandes villes, des proportions épidémiques. Comment ce moment devant les changements radicaux a été provoquée modernisme et ce est plus particulièrement la vision de Weber?

Protestantisme onttovert le monde

Le protestantisme est une religion créée à la Renaissance, qui a rejeté l'attitude métaphysique et axée sur le monde observable. Protestants considéré Dieu comme inconnaissable et vu dans l'étude de la laïcité une bonne alternative. L'ordre de la nature par l'homme a été considérée comme une mission de Dieu. Grâce à ces approche scientifique, positiviste au monde est devenu désabusé cela ?? ??: il a perdu sa magie; rituels et les traditions religieuses ont été perdus.

Modernisation

La Fin de Siècle est caractérisé par une modernisation rapide et profonde, rendant les relations sociales existantes ne étaient plus applicables. Beaucoup ont perdu l'emprise sur la réalité et cherché avec diligence pour l'unité dans un monde pluraliste, à un système dans le chaos. ?? Le contact entre la culture et la vie réelle, la réalité quotidienne était cassé ?? .

Cette désintégration conduit à une prise de conscience de crise majeure parmi les intellectuels. Modernisation équivaut à une privatisation et l'expansion de penser et d'agir par objectifs. Weber fait valoir que dans la modernisation de la valeur la rationalité est submergé par la rationalité objective. La société n'a pas fourni de sécurité, mais était l'incarnation d'un style froid calcul des rapports sexuels.

Anti-modernisme

La rationalisation croissante perd de vue ce qui est le but réel et on est plus concentré sur la façon d'atteindre cet objectif. Cette tendance a conduit à sang-froid et de professionnalisme. ?? La modernisation était devenue une fin en soi ?? Alors que de plus en plus de gens en doute la valeur de cette tendance et la modernisation critiqué. Homme perdu par l'industrialisation croissante, le contrôle de leur propre développement.
Y compris à travers ce sentiment de dépersonnalisation est une forte tendance anti-moderniste. Différents courants, à partir libérale ?? conservatrice et marxiste orthodoxe à modérée social-démocrate ?? Vu dans la modernisation de l'affaiblissement de l'idéalisme et de la montée du matérialisme. Le Gebildeten ?? ?? vu dans la modernisation de la Grande Mal et se accrochait au conservatisme et les valeurs traditionnelles.

D'autres voulaient aller au désenchantement du monde ?? en prêchant une nouvelle harmonie, une nouvelle idylle, une nouvelle mythologie ou la religion ?? . Habituellement cuit cela inclut les jeunes avec un fond protestante bourgeoise. Ils étaient opposés au matérialisme et le rationalisme et se sont engagés à se réfugier dans des mondes imaginaires, qui peuvent être vus dans des mouvements tels que le symbolisme et l'art nouveau.

L'art comme une solution

Beaucoup, y compris Stefan George, dans l'art vu la solution à la rationalisation. Art était comme une nouvelle sorte de religion. L'intellect a été considérée comme responsable de la crise; l'intuition, l'émotion et le dionysiaque devaient prendre le dessus. Cette religion sécularisée ?? ?? a gagné en popularité, où ils ont perdu foi en la science, parce qu'ils ne pouvaient pas donner un sens à la vie. La vie intérieure serait à travers l'art et la Bildung ?? ?? doit être en mesure de développer, loin de la civilisation et de la technologie. A travers l'art, la fragmentation spirituelle, qui avait causé la modernisation, être annulé. L'art est devenu de plus en plus le statut autonome pouvoir établi, en plus de pouvoirs politiques, sociaux et ecclésiastiques. Avec cette position solide pourraient-ils à nouveau enchanter le monde.

Cosmic Runde

?? Autres, peut-être inspiré par Rousseau, dans l'espoir de revenir à l'état primordial humaine. Cette réactionnaires conservateurs eux-mêmes appelé le Cosmic Runde ?? ??. Ces utopistes également appelé à la reprise du culte de Dionysos. Ils voulaient obtenir une unité de l'homme et le cosmos par renoncer aux plus-rationnelle, pensée éclairée et traditions judéo-chrétiennes.

Face à cette nostalgie pour des temps perdus, état l'étreinte enthousiaste sur l'avenir par l'avant-garde. Ils voulaient créer le monde nouveau et la culture bourgeoise largage, donnant une grande résistance à définir les, anti-intellectuels conservateurs décrits ci-dessus. Les avant-gardistes étaient avec une attitude schizophrène à la culture bourgeoise: d'abord ils sont venus d'eux, d'autre part, ils voulaient la détruire. Ils étaient dirigés par Thomas Mann, une séparation entre l'esprit ?? ?? et le pouvoir ?? ?? et a conduit comme un art définitivement loin du monde bourgeois.

La position de Max Weber

Où est Weber dans cette discussion sur le désenchantement et la modernisation? Il avait peu de foi dans la rationalité croissante de l'individu cible qui fait qu'à un nombre. La pensée moderne volé l'homme et le monde de toute signification intrinsèque et mystère et de magie. D'autre part, il semblait aussi un retour à la mythologie et de l'époque pré-chrétienne orientée sur la religion, comme le Kosmiker ?? ?? chercher, pas une bonne alternative. Il voyait dans la science, la technologie et la bureaucratie aucun pouvoir qui pourrait donner un sens à la vie. Il a constaté que les individus modernes eux-mêmes doivent décider de ce qu'ils jugeaient approprié à leur existence et se est donc dû déterminer leurs valeurs.

Weber, qui est connu comme un ardent défenseur d'une science sans valeurs, vu comme la tâche du scientifique que ces gens avaient à souligner le fait que la valeur du pluralisme est inévitable et que devrait déterminer l'individu, ce qu'il précieux ou sans valeur trouver. Weber a embrassé la modernité, mais pas sans conflit interne. Son but était désenchanté de vivre, qui lui a coûté une dépression nerveuse. ?? Il se étrangla en tant qu'homme et en tant que scientifique presque dans la modernité, qu'il a si ardemment affirmeerde ?? .
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