L'Empire abbasside

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Les Abbassides prirent le pouvoir des Omeyyades en 750, ce fut le début d'un âge d'or de la civilisation islamique. Les Abbassides ont établi leur capitale à Bagdad, loin de l'Empire byzantin hostile que Damas. Le calife abbasside était à la fois chef laïque et religieuse.

Les Perses

Le gardien Perses joué un rôle important dans l'Empire abbasside, les membres de l'ancienne classe souverain perse comme administrateurs attirés riche entreprise de régler mieux. Cette domination dans de nombreux domaines de la politique a conduit à la propagation et la floraison de la culture persane. La capitale Bagdad a été fournie au modèle sassanide.

Califes

Sous les califes Al-Mansour et Harun al-Rashid à Bagdad ont augmenté dans une belle capitale. La Mésopotamie était le cœur de l'empire, au nord-ouest Afrique et l'Espagne était en réalité ne fait plus partie de l'empire. Harun al-Rashid était si célèbre qu'il joue même un rôle dans les Contes des 1001 Nuits. Il est le calife qui explore parfois incognito son empire, mais il semble aussi parfois fait en réalité pour voir comment l'humeur de la population.

Au début du 9ème siècle érodé la partie orientale de l'empire lentement. Il y avait de nouvelles dynasties, qui ne reconnus dans le nom du calife de Bagdad.

Dans cette période, les dirigeants de Bagdad ont tourné le dos et se installèrent à Samarra, sur le Tigre, à résister à la menace d'origine turque. Dans Samarra, une mosquée célèbre a été construit avec un minaret en spirale spéciale.

Visière

La visière, le ministre en chef, a joué un rôle majeur dans ce temps. Souvent, il était celui qui détenait le pouvoir réel dans l'état et à la tête de l'appareil gouvernemental. Cette unité a été divisée en «diwaans» pour inclure les finances, les affaires militaires et de la fiscalité. En outre, l'honneur et l'intelligence conservés le calife ou vizir informé des affaires de l'empire. Un régime fiscal sophistiquée a été introduit.

Islamisation

Pour chaque habitant de l'empire, il était possible d'être musulman. Le calife était censée protéger la communauté de foi et regarda la mise en œuvre de la loi islamique. Les ulémas »l'a aidé dans cette. Les nouvelles mosquées qui ont été construits étaient le centre de la foi qui a été distribué. Pour beaucoup de gens, il était intéressant pour se repentir, le message était simple et aussi le rituel de conversion. Par ailleurs échappé musulmans en impôts perçus sur les non-musulmans. Islam se est répandu de manière régulière et avec l'islam, la langue arabe.

Des chrétiens et des juifs ne était pas prévu qu'ils se sont repentis, ils étaient parmi les "peuples du livre" et ont donc été protégés. Ils pourraient conserver leur propre organisations, évêques, rabbins, etc. juifs et les chrétiens souvent remplis fonctions économiques importantes dans le commerce et les services bancaires.

Fatimides

En Egypte installés peu de temps la dynastie des Tuluniden, qui n'a cependant reconnaître l'autorité des Abbassides. En 909, cependant, l'Egypte se est détaché de l'Empire abbasside et fondé ici la dynastie des Fatimides, qui ont adhéré la version Isma'ilitische de l'islam chiite.

Seldjoukides, les Croisés et les Mongols

Pendant ce temps, les tribus turques ont augmenté en 1055 et capturé le Seldjoukides Bagdad. Ils ont reconnu l'autorité du calife, mais ce était vraiment juste une formalité. Ils ont aussi conquis l'Anatolie et la Syrie, mais leur empire se est effondré bientôt en plusieurs petits États. Cependant, ce fut le début de la fin de l'Empire Abbassides. L'arrivée des croisés au XIe siècle, et en particulier les Mongols au XIIIe siècle, seraient toujours mettre fin à cette fois magnifique empire.
En 1258 l'empire a été renversé en permanence par Hulagu Khan, le chef mongol. Il a passé la plupart de la famille du calife lors d'une cérémonie grandiose. Certains d'entre eux, cependant, pourrait échapper à l'Egypte, où ils ont été accueillis par les dirigeants mamelouks, qui avaient été là à dire. L'un d'eux a été installé comme calife, mais n'a eu qu'un rôle protocolaire, le temps du pouvoir politique avait disparu pour de bon.
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