Les âges sombres en Europe occidentale

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Après l'effondrement de l'empire romain déplaçant les centres de la culture à la périphérie de l'ancien empire, en particulier aux monastères de l'Irlande et de l'Angleterre. Contrairement à l'Angleterre, l'Irlande n'a jamais été romanisée. Cependant, il se est christianisé depuis l'arrivée de l'Anglais Saint-Patrick au cinquième siècle. Il a fondé les monastères et il a effectué la peregrinatio dans, les pèlerinages dans le but de nouveaux monastères trouvés dans la région. Comme l'Ecosse est progressivement christianisée et Lindisfarne, une petite île sur la côte nord-est de l'Angleterre, où de nombreux Angles et les Saxons vivaient, les personnes d'ascendance germanique.

Les premiers missionnaires dans les Pays-Bas

Peu de temps après, au sixième siècle, il ya une place christianisation de l'actuelle Angleterre de Rome dirigé par Augustin. Il a été envoyé par le pape Grégoire. Ce Augustin y fonda le diocèse de Canterbury. De ce diocèse laissant pour un peregrinatio vient en 695 moine anglo-saxon Willibrord de Ripon dans le Rijnmond aux Pays-Bas. Après avoir évêque de les Frisons, alors encore une nation païenne, a été proclamée il a choisi Utrecht comme siège et a fondé l'église de Saint-Martin, dont il nommé d'après un saint franque.

Orfèvrerie sophistiquée

La culture qui a vu les missionnaires européens britanniques et du Sud de l'Europe occidentale ne était pas une grande barbarie. Plutôt, ce était une culture avec un système social complexe, un orfèvre sophistiquée et un commerce actif avec les peuples lointains. Dans la version anglaise de Sutton Hoo, par exemple, l'enterrement d'un navire était de la période de 625 à 633 nC trouvé. Il avait été à l'enterrement d'un homme important et a trouvé un verre richement décoré boucle ses grenats de l'Inde et colorées de la Syrie. Les motifs d'animaux entrelacés montrent une nette influence de l'Asie centrale. Dans le même tombeau étaient également plus mérovingienne pièces d'or et une Trouvées byzantine bol d'argent.

Celtic et les motifs germaniques

Les nombreux pèlerinages de formes d'art irlandais et anglais missionnaires celtiques et germaniques sont mélangés et ensuite réparti entre les nouveaux chrétiens en Europe. Habituellement, cet art est appelé Hibernosaksische art. Motifs que vous trouverez la plupart du temps dans leur orfèvre entre Celtes et les Germains, puis de revenir dans les décorations manuscrites de leur foi chrétienne. Dans cet art se trompette et spirales celtiques formes mélangées avec des motifs d'animaux et d'oiseaux germaniques, qui avait pris les Allemands bien avant dans le sud de la Russie. Ici, les artistes se sont joints ceintures de tresse romains, ils les étages de villas romaines ?? s en Europe du Nord, a vu motifs architecturaux romains et en chiffres parfois humains qui ont également été prises à partir de la culture gréco-romaine.

Évangiles comme un symbole du Christ

En les faisant décoration très raffinée, une attention particulière a été accordée aux livres de l'Evangile parce que ces livres ont été considérés comme un symbole du Christ. Ainsi, on a fait sanctuaires même ornés. En outre, faire de l'or ces images complexes comme la patience d'exercice ascétique pour les moines. Bientôt également pris les Francs, Wisigoths et les Lombards ?? habitants de la France actuelle, l'Espagne et l'Italie du Nord - les motifs mentionnés ci-dessus du nord de suite.

Dark ages

Cette période d'environ deux siècles par les historiens souvent le terme ?? les âges sombres ?? indiqué parce que, sauf décorations manuscrits, encore peu connu. Il doit avoir été une période turbulente avec beaucoup de peuples errants et de nombreuses petites guerres. Seulement dans le neuvième siècle, il y aura une stabilisation de l'Europe du Nord-Ouest dirigé par le roi ambitieux et futur empereur Charlemagne.
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