Les colonies israéliennes: évolution historique, 1881-1948

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Il ya environ 24 000 Juifs dans le Yishouv avant l'arrivée des premiers immigrants juifs en 1881. Avec l'avènement des sionistes en Palestine change l'image de la société en vertu de la domination ottomane: les Juifs du Yichouv vivent principalement dans les quatre grandes villes de Safed Hébron, Jérusalem et Tibériade, les sionistes se installer dans les zones rurales. Les premières fondations sont posées comme un Yishouv indépendante.

Première Aliyah

La première aliya 1881-1903 a atteint 60 000 Juifs dans la terre promise dont la moitié seulement reste. Cela a à voir avec les conditions difficiles qui répondent aux pionniers en Palestine. L'Empire ottoman ne rend pas facile d'acheter des terres et de s'y installer de façon permanente pionniers. En outre, les pionniers ont peu d'expérience et la connaissance des techniques agricoles. Ils font aussi des erreurs organisationnelles. Ils ciblent les 23 colonies. Ce moshavot ressemblent aux villages de céréales en Europe de l'Est: fermes le long d'une large dorpstraat. Il est environ 30 à 40 entreprises privées qui cherchent à profiter. Mais les circonstances difficiles qui empêchent les nouveaux établissements ont du succès. Fournit une aide financière de la Sûre colonies en dehors pas tout à fait de l'effondrement. Bien moshavot se développer plus tard dans les villes il reste une activité isolée à côté de la politique de colonisation sioniste.

Deuxième Aliyah

La seconde aliya est idéologiquement le plus important de alijot. Plus de 40 000 Juifs à venir en Palestine. La plupart des immigrants sont de la Russie. Ils laissent leur marque sur la société en Palestine avec leurs idées révolutionnaires. Leur sionisme pratique est principalement exprimé dans l'Organisation sioniste mondiale, qui navigue un cours politique initialement dirigé par Herzl. Mais le ZWO reconnaît le rôle important de la colonie de la renaissance nationale, de sorte qu'une politique exige que la combinaison de l'activité politique et le travail pratique suggère en Palestine: le sionisme synthétique. En ce qui concerne la politique de colonisation être établi dans les ZWO trois organisations:
  1. le Fonds national juif
    • La création du Fonds national juif en 1901, vise à acheter des terres en Palestine. Pour deux raisons, l'acquisition de terres est important. Tout d'abord la colonisation sur le terrain qui est détenue par des non-juifs, les juifs dépend des caprices des propriétaires non-juifs; va aussi contre l'idéal du sionisme pratique d'un Yishouv indépendante. Deuxièmement, un achat privé trop lent en raison de manque de stimulation économique et il est impossible en raison de l'occupation des terres compliqué. La solution se trouve dans l'acquisition de terres national. Grâce à des baux de 49 années, le FNJ louera les terres à des fermiers. Ceux-ci sont tenus de respecter les fins du contrat.
  2. l'Office palestinien tard avec le soutien financier de la construction Fond
    • Le Bureau de la Palestine dirigée par Arthur Ruppin a été fondée en 1908 et travaille avec la mise en œuvre pratique du processus politique de règlement. Après la Première Guerre mondiale a mis une base financière pour les programmes d'immigration et d'établissement. Cette base est l'argent du Fonds de construction des Juifs de la Diaspora recueille.
  3. l'Agence Juive
    • En 1929, le Fond Assemblée et le Bureau de la Palestine, organisé par l'Agence Juive. L'Agence est le représentant de la ZWO en dehors d'Israël. Elle organise l'immigration, prépare l'intégration des immigrants et offre un soutien à mettre en place leur propre ferme.

Colonies agricoles collectives sont initialement choisis comme une forme de règlement. En 1909, la première kevoetsa Deganya fondée. Le kevoetsa est le produit du mélange idéologique du socialisme et le sionisme des pionniers de la deuxième Aliyah. Ce est une sorte de communauté qui est une famille élargie. Le fonctionnement du kevoetsa est dirigé vers une production collective. Cela signifie que l'absence de travail salarié et également la responsabilité collective qui vise à réaliser l'égalité sociale pour tous les membres individuels. Cependant, le travail par des non-membres ne sera pas toléré. Tout cela conduit à la consommation collective en termes économiques et de la gestion collective dans un sens social. Jusqu'à la fin de 1918, neuf kevoetsot être situé sur des terres achetées par le Fonds national juif. Au cours de la troisième alya est l'idée d'une kevoetsa élargie suggéré: le kibboutz.

Troisième Aliyah

La troisième aliya apporter 35 000 Juifs en Israël. La raison de cette aliya est la Déclaration Balfour en 1917. La Déclaration promet le gouvernement britannique pour aider les Juifs à la création d'un foyer national pour le peuple juif. Outre la création de kibboutzim dans cette période déjà mentionné est une forme de colonisation agricole coopérative mise en place: le moshav. Le développement du moshav est en partie le résultat de la déception de nombreux pionniers dans le kibboutz en raison du manque de la vie familiale et la liberté individuelle. Le moshav est un village coopératif de petites entreprises. Les principes sociaux et économiques sont basés sur le loyer de la terre qui est détenue par le FNJ, l'assistance mutuelle et la responsabilité au sein de la lecture, l'achat conjoint et la commercialisation. Comme les kibboutzim l'moshaviem vise à l'autarcie. Les sionistes qui craignent l'émergence d'une économie urbaine. Et signifie également moins de difficultés d'autarcie en termes économiques parce qu'ils ont beaucoup d'autres problèmes concernant la colonisation risqué.

Quatrième Aliyah, Aliyah cinquième et sixième alija

Le quatrième, cinquième et sixième alijot montrer une image complètement différente que les trois précédentes. Au total, 420 000 immigrants se installent en Palestine. La grande majorité est formée par la population de la grande ville appartient aux groupes sociaux intermédiaires. Ils rencontrent un critère sioniste: ne sont pas sortis de l'idéalisme et exceptionnellement disposé à travailler dans l'agriculture. Ils se installent principalement dans les villes, en particulier à Tel-Aviv, la première ville sioniste fondée en 1909. Ces immigrants retenir ceux dont l'activité principale dans le commerce et de l'industrie qui ont été peu développé leur arrivée en Palestine. Depuis 1939, les immigrants de l'Europe en proie par le nazisme, et les immigrants en provenance des pays arabes se produit un antisémitisme croissant.

Conclusion

Dans la période 1905-1947 est de former la politique de colonisation agraire l'idéologie de gauche sioniste. 1947 278 localités rurales à y fondèrent qui absorbent beaucoup d'immigrants. Cependant, de nombreux immigrants se installent dans les villes. En 1948, 80,4 pour cent de la population semble vivre dans les villes. Un problème constitue encore la majorité de la population arabe par rapport à la population juive. En 1947, la population d'environ 1,2 millions d'Arabes et 600 000 Juifs en Palestine. La population juive est de plus en plus difficile en raison de la restriction durant la période de l'Empire ottoman et le mandat britannique. En outre, de nombreux Juifs ont émigré en raison des conditions climatiques difficiles en Palestine.
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