Les idées de Karl Marx

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La pensée de Marx était les cent dernières années de grande influence. L'exploitation de la classe ouvrière dans le système capitaliste par la classe dirigeante est au cœur de sa pensée. Selon Marx, cette exploitation n'a pas fait une injustice. Marx adversaire du capitalisme à cause de son idée que l'histoire que se développait qu'il y avait un meilleur système possible: le communisme. Cet idéal peut être atteint grâce à la lutte des classes.

Critique du libéralisme

Karl Marx exprimé vivement critiqué les partisans du libéralisme. Il a réfuté les principes d'un État libéral neutre et une économie de marché libre. Les libéraux estiment que grâce à ces deux principes de sécurité de chaque personne et des biens serait garantie. En outre, un État libéral pour se assurer que tout le monde serait traité de manière égale selon Marx, il ne était pas question de ces idéaux en pratique. Contrairement aux libéraux, qui ont mis l'accent sur l'individu, Marx a fait valoir qu'il fallait être plus regardé plusieurs classes au sein de la société. Entre ces classes étaient si nombreuses inégalités économiques, sociales et politiques que l'on ne pouvait pas parler d'égalité dit Marx.

La lutte des classes et de l'évolution

Ont été les penseurs libéraux encore tellement concentrés sur l'individu souverain, Marx voyait l'homme plus comme un être social où l'accent devrait être mis sur les relations sociales entre les individus. L'attention particulière que Marx a donné à la classe phénomène avait de grands impacts sur sa façon de penser. Il vit à savoir la structure de classe comme la clé pour mieux comprendre les relations entre tous les individus. Cependant, les classes ont été une création de l'histoire et disparaîtraient dans le cours du temps. Auparavant, dans l'histoire, il avait été question d'une société de classe parce qu'il n'y avait aucun signe d'une importante activité de production. Seulement quand il ya un bénéfice supplémentaire ?? un groupe particulier dans une société ?? de la production parvient à rassembler au détriment d'autres groupes, on peut parler d'une distinction de classes dans une société et il y aura une lutte de classe. Il est, dans ce cas, par conséquent, être exploitées par une classe par rapport à l'autre classe. Je viens ici plus tard pour revenir plus précis.

Marx voyait l'histoire comme une évolution, encore un autre développement. On pourrait différencier sur le cours de l'histoire de cinq phases avec différents modes de production; d'une société primitive à un classique, un féodal, capitaliste et enfin une phase post-capitaliste.

Marx avait l'air très négativement contre le système capitaliste, contrairement aux libéraux penseurs qui semblaient à accepter ce système. Revenant au système de classe phénomène, Marx divisé la société dans laquelle il y avait un système capitaliste en deux classes. Une classe a eu les moyens de production et se composait de propriétaires fonciers, industriels, etc., appelé capitalistes ou bourgeoisie. L'autre classe ne avait pas de moyens de production à sa disposition et se composait de travailleurs, appelé prolétariat. La première classe exploitée l'autre classe. Cela nécessite de plus amples explications.

Le capitalisme et la prochaine étape

Marx suppose une théorie -bovenbouw de sous-structure, la base est formée par des moyens de production et rapports de production, qui, ensemble, constituent les forces productives. Ces trois facteurs dictent la superstructure composée de choses comme Etat, la politique, la culture etc .. Les forces productives déterminent les relations de l'économie. Dans un système capitaliste, l'employé reçoit un salaire fixe que Marx appelle la valeur de marché. Le point est que le travail de l'ouvrier est plus de son retour dans la réalité que les salaires. L'utilitaire, qui l'employé devrait recevoir est supérieure à la valeur de marché. La différence entre Marx appelle la valeur ajoutée qui peut être vu comme une sorte de profit. Ce gain traverse le capitaliste dans sa propre poche pour augmenter son propre capital. Ce coup de poignard dans sa propre poche Marx voit que l'exploitation du prolétariat. En outre l'innovation technologique, la valeur d'usage augmentera avec la conséquence que la valeur ajoutée sera plus grande et donc le capitaliste peut plus profiter sur planche. L'exploitation vient de l'expliquer est la principale cause de la lutte de classe qui se passe dans la société. Marx était également d'avis que le prolétariat pourrait aller contre cette exploitation. Les travailleurs doivent rompre à travers le processus du capitalisme en prenant en propriété commune des moyens de production.

Marx croyait que le mode de production capitaliste était la dernière étape avant il y aurait un nouvel ordre politique et économique fondamentale où il n'y avait vraiment pas idéaux de liberté et d'égalité; communisme.
Cette vision est fondée sur un certain nombre de points de vue;
  1. La communauté actuelle est dominée par le mode de production capitaliste.
  2. Cette production vise à rassembler autant de valeur et ne corrige pas les besoins et les aspirations de tous les peuples.
  3. Le capitalisme ne est pas un ordre social harmonieux; il ya conflit entre les classes
  4. Le capitalisme se éteindra dans le long terme
  5. En période de ralentissement économique, les entreprises faibles périront. En conséquence, changer le marché libre avec des entreprises compétitives dans un oligopole ou de monopole.
  6. Le travailleur lui-même est de plus en plus conscients des mises en garde du capitalisme et l'action collective par conséquent considéré comme la bonne solution pour surmonter ce système capitaliste. Les travailleurs se rendront compte que le rejet des rapports capitalistes de production la seule façon de la vraie liberté.
  7. Le développement du mouvement de travail mènera à la réalisation d'une révolution.
  8. Le communisme a beaucoup en commun avec un autre flux, les socialistes utopiques. Tous deux sont sur les travailleurs qui ont été défavorisés dans leurs yeux dans leur dignité, la liberté, l'égalité et la justice.

Le rôle de l'Etat

Marx pensait qu'un gouvernement démocratique ne pouvait pas aller de pair avec le système capitaliste. Un Etat démocratique était un Etat qui se est déroulé selon les libéraux de neutralité, de venir à tous les citoyens et ne était pas liée aux intérêts individuels. Selon Marx, cette neutralité, cependant, a choisi une illusion, et l'État a en effet du côté des capitalistes en protégeant la propriété privée des moyens de production. Cette protection montre que l'état ne sert que les intérêts de la classe des capitalistes et se assure que la lutte de classe dure donc. De la vraie liberté et l'égalité pour tous les membres de la société, il ne était pas question dans la situation actuelle. Marx voit l'état comme une extension de la classe dominante, l'Etat sert les intérêts de la classe dirigeante. L'état est une classe qui instrument à fonctionner dans la société divisée pour le bénéfice de cette classe. Avec ces idées est diamétralement opposée à Marx, le philosophe allemand Hegel. Hegel savoir permet que l'Etat peut résoudre les conflits intenses entre individus par, d'une part, de chercher à fournir un cadre rationnel pour leur interaction dans la communauté civile et d'autre part, la possibilité de participer à l'égard de la formation de la politique générale veut. Au fil du temps l'État moderne serait le centre de droit, la culture, l'identité nationale et enfin la base de tout développement. L'état était central pour assurer la liberté de chaque individu. Un fait marquant est que Hegel attache une grande importance à l'existence d'une bureaucratie qu'il considérait comme une organisation dans laquelle tous les intérêts personnels ont été fusionnés en un système de hiérarchie, la spécialisation, l'expertise et la coordination d'une part, et la pression interne et externe compétence et d'impartialité, de l'autre côté. Cependant, Marx voyait la bureaucratie comme un instrument au profit de la classe dominante.

Marx ?? réserver Le Dix-huit Brumaire de Louis Bonaparte montre clairement qu'il faut éloigner de l'idée que l'Etat serait un instrument de compréhension universelle et éthique communauté justes qui maintient l'ordre. Il voit la forme actuelle de gouvernement plutôt comme une force conservatrice qui permet à tous de lutter contre les réformes sociales qui pourraient constituer une menace pour la classe dominante. L'État était responsable d'une société divisée en classes.

L'idéal

Marx a reconnu que la critique des libéraux contre l'absolutisme et de la tyrannie et de la lutte pour l'égalité politique est une étape importante dans la lutte pour l'émancipation. Le problème était que la partie libéraux liberté mal interprétée. Selon Marx, la liberté n'a pas pu être réalisé, alors qu'il se établissait pour la liberté du capital. Marx n'a pas seulement critiqué le système actuel, il avait aussi une vision de la façon dont il devrait être.

Premièrement, les travailleurs devaient être conscients de leur situation défavorisée, leur exploitation et organiser. Cette prise de conscience et l'action collective conduirait à une révolution du prolétariat, qui briserait le processus d'exploitation capitaliste. Au cours de la révolution des moyens de production doivent être détenues en commun, ce qui a pour effet de rompre le processus capitaliste et sera achevée, ce qui à son tour permettra d'éliminer une société de classes. Commune dans la prise de possession des moyens de production est le début d'une nouvelle et, finalement, dernière étape de l'évolution historique; communisme. Dans le système communiste, il y aurait une intégration entre l'Etat et la communauté à laquelle tous les besoins ont été satisfaits et où le libre développement de chacun est égal au libre développement de tous. Il y avait abondance matérielle, la vraie liberté et la vraie égalité. Le système communiste se composait d'un État minimal qui a fonctionné comme une démocratie directe, inspiré par les idées de Rousseau et de la Commune de Paris de 1871. Les petites communautés choisir une délégation envoyée à grandes unités administratives comme une ville ou district. Ces unités envoyées à leur tour une délégation à grandes unités administratives et finira par être formés comme une délégation nationale. Cette méthode de contrôle est connu comme la structure pyramidale de la démocratie directe. Chaque personne adulte était apte à venir en tant que ?? n délégation. Une séparation des pouvoirs ou similaire ne existait pas. Cette démocratie directe ne avait pas de parlement et pas de séparation entre les pouvoirs législatif et exécutif. Les gouvernements et les pouvoirs judiciaires ne étaient plus nécessaires dans la société communiste.

Cependant, lors du passage du capitalisme au communisme, il y avait une étape intermédiaire; le socialisme ou la dictature du prolétariat. Cette dictature se installait au moment de la révolution et ne existera temporairement jusqu'à ce que le communisme a été pleinement mis en œuvre. Cette dictature est souvent mal interprété par les dirigeants comme Mao et Lénine qu'un petit groupe de révolutionnaires quitté l'État dominent. Marx dire par cette dictature, cependant, la majorité des adultes qui ne ont pas la propriété des moyens de production.
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