Les Incas: la pyramide administrative

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L'empire précolombien géant des Incas était très hiérarchisée et avait une pyramide de gestion stricte. Ce était une pièce incroyable de l'organisation politique et sociale et a également pris beaucoup d'efforts pour que tout fonctionne bien. La hiérarchie stricte et un rôle clair devaient prendre soin de chaque individu dans la société pour un ensemble clair et gérable.

Les Incas et leur organisation de l'empire

Le gigantesque empire des Incas ?? s, Tawantinsuyu, a été divisé en quatre parties. Cette division existait aussi dans Cusco lui-même, la capitale, le nombril du monde ?? ??. Les grandes routes de roi aux quatre Suyus commencé sur la place principale de la capitale. Depuis toutes les choses se sont réunis. Il y avait aussi la terre des différentes provinces mêlés à la terre de Cuzco. Les quatre Suyus correspondait plus ou moins avec les quatre points cardinaux. Le quartier nord était Chinchasuyu, le sud était la Colla, l'est et l'ouest Antisuyu suyu. Les quatre quarts de l'empire ont été divisés en plus de 80 provinces. Chacune de ces provinces a été régie par des fonctionnaires en collaboration avec les élites locales. L'organisation de l'empire était un exploit et donc il y avait un régime strict. La société était clairement hiérarchique et très structuré. L'autorité de l'Inca ?? s est extrêmement exigeant pour chaque membre de la société. Tout le monde avait un rôle spécifique à remplir et leur propre place dans la société. Fondamentalement, il n'y avait pratiquement pas de propriété privée et tout a été organisé conjointement. L'état Inca pourrait bien être une sorte de société socialiste avant la lettre aurait pu être.

À son apogée, était Tawantinsuyu plus de 3500 km de long, de l'Équateur aux forêts dans le nord du Chili et de l'Argentine. D'est en ouest, elle était à son point le plus large 800 km.

La pyramide administrative et l'organisation de la société inca

Panaca ou royal
Inca Polity avait la forme d'une pyramide, avec le pouvoir et Inca Coya au sommet. En dessous de lui était la noblesse inca, dont on croyait qu'ils étaient de vrais descendants de Manco Capac, le fondateur mythique et premier Inca. Tous les membres de la noblesse appartenaient à un panaca, une monarchie. Chaque nouvelle Inca fondé sa prise de fonction d'un nouveau panaca. Le panaca du monarque régnant était donc la seule panaca avec un homme vivant à la tête. Les autres Panaca ?? s tourné leur vie et le culte sur les restes momifiés d'un ancien Inca régnant.

Chaque panaca a pris refuge dans un palais de Cuzco qui avait été construit pour ceux panaca. Le roi et plus tard la momie vivait là avec son résultat personnel, la progéniture et les nombreuses épouses et concubines. Les momies des rois défunts ont été entourés d'autant d'honneur et abordés comme le monarque vivant. Dans toutes les questions importantes les momies ont été consultés par les voyants et médiums. Ils reçoivent de la nourriture quotidienne et boisson offerte et certaines occasions festives Ils ont été amenés sur leurs palanquins royaux et transportés dans une procession à travers Cusco.

Ayllus ou clans
En outre, la société des Incas était ?? s ont aussi divisé en ayllus, une institution unique qui existait probablement dans de nombreuses régions des Andes. Habituellement consisté en une ayllu un certain nombre de familles nucléaires de taille variable et l'état étaient répartis généralement sur plusieurs zones climatiques dans lesquelles différents types de bétail ont été conservés et les différentes cultures ont été cultivées. Cette répartition géographique, le groupe dans son ensemble était plus ou moins autonomes. Les recettes ont été librement de main en main entre les membres de la famille: poissons de zones côtières, le maïs et citrouilles de la plaine, les pommes de terre et de la laine de zones plus élevées. L'ensemble de l'économie et les roues de la société Inca a finalement été basés sur cette ayllu et de soutien polyvalent qui pourrait attirer chaque individu ici. Un jeune homme qui a été appelé à aller à la guerre, pourrait le faire avec la paix d'esprit, sachant que d'autres membres de l'ayllu sa famille ont été conservés. Le ayllu également dépendait aussi de l'autorité des ancêtres. Ce est le respect pour eux que la cohésion du groupe liées suggéré sécurité.

Seul le Inca ?? s ont été classés dans une telle ayllus. Plus tard, les peuples soumis étaient maintiennent généralement leurs propres structures. Depuis resté pairs régionaux au pouvoir. Ce ne étaient pas Inca ?? s, mais ils avaient joui des privilèges aristocratiques et leurs obligations envers la classe Inca au pouvoir.

Yanakuna ou sans classes
Presque tout le monde dans le royaume était donc en quelque sorte lié par des obligations et engagements et connecté à la société. Seul le soi-disant groupe yanakuna ne avait aucun lien et obligations spécifiques. Habituellement, ces personnes ont travaillé comme domestiques pour le panacas. Leur fidélité est généralement assez faible et beaucoup d'entre eux étaient au cours de la bataille entre l'espagnol et Inca ?? s sur le camp espagnol.
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