Musique de l'Armée du Salut

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Si nous parlons de l'Armée du Salut, on pense immédiatement à des fanfares et chorales. Lorsque la fin du 19ème siècle l'Armée du Salut est venu ne était pas encore là. Tout était encore en développement et les services les plus évangéliques ont eu lieu à l'air libre. Il y avait beaucoup de chanter, a prêché et a témoigné. Parce que parfois les services dans les marchés et les rues ont été perturbées, l'utilisation d'une fanfare était presque né de la nécessité.

Origine des fanfares

En chantant et prêchant dans les marchés et dans les rues de nombreuses personnes sont venues à la foi. Au grand dam des propriétaires de bars locaux, qui ont vu disparaître leurs clients, parce que, après leur conversion, ont juré de l'alcool et de fumer. D'autres avaient assez du chant des fidèles et engagés hooligans de perturber les réunions. Un homme important de l'église locale et de ses fils, se est intéressé à la façon dont les gens de l'Armée du Salut ont connu leur foi et propagées. Ils ont été respectés résidents de la ville et déjà joué dans la fanfare locale. Ils sont venus avec l'idée d'utiliser leurs instruments de cuivre dans les réunions de William Booth. Donc, en 1878, le premier groupe de l'Armée du Salut.

La fanfare aux Pays-Bas

Dans les Pays-Bas ont également augmenté l'Armée du Salut explosive et ils ont également eu l'behoete à une bonne orientation des chansons dans les réunions. Peu à peu, ils ont aussi appris à jouer des instruments de cuivres et fanfares ont émergé avec cornets, altos, cornes, trombones, euphonium et basses. Un avantage de cuivres de cire, les instruments étaient intempéries, un fait souvent joué à l'extérieur.
L'occupation de ooficièle est pour une fanfare:
  • 10 cornets, instruments mélodiques exécutifs
  • 1 bugle,
  • 3 althoorns,
  • Deux barytons,
  • 3 trombones, 2 ténor, une basse,
  • 2 Euphoniums,
  • 4 basses,
  • Deux percussionnistes, grand et petit tambour, timbales.

Ces jours-ci de nombreux corps pas occupés par une fanfare, et de nombreuses forces de police sans fanfare.

Les brigades chant

Les chansons de l'Armée du Salut étaient langue et contenu clair, ce était une confirmation de la prédication. William Booth ne veut pas d'une musique chorale professionnelle, comme celle qui a été utilisée dans les églises établies. Il voulait tout le monde pouvait chanter et compris ce que ce était. Beaucoup de chansons de la rue et d'autres chansons célèbres ont été convertis à un texte chrétien, qui ont été appelés certaines personnes se sont opposés et des chansons de la tradition de l'église du diable.

William Booth a dit cela il; La musique est pour l'âme ce que le vent est à bord du navire, elle souffle son avant dans la direction qu'ils ont envoyé ... Non autorisé à chanter telle ou telle chanson? Mais non! Musique du monde, dites-vous? Il appartient au diable? Si oui, je aimerais arracher de lui ... Chaque note et chaque effort et chaque harmonie de Dieu et donc de nous! De même, il y avait plusieurs chansons de Stephen Forbes, qui à cette époque était un écrivain bien connu, transformées en chants chrétiens. Les sages étaient écoute facile et celle qu'elle pourrait facilement chanter. Outre les fanfares étaient aussi maïs utilisé dans les services d'évangélisation, appelé les brigades de chansons. Dans la plupart des corps a été une brigade vocal, qui est encore utilisé dans l'assemblage.

Chansons Bundle

L'Armée du Salut a sa propre songbook. Il ya beaucoup de chansons en, faites par les salutistes. En Juin 2007, l'armée avec une nouvelle collection de chansons, il y avait une commission huit ans pour terminer. Le livre a été révisé et adapté à la fois. Il ya des chansons dilatateurs avec un texte à l'ancienne et des chansons les paroles sont modernisées. En outre ajouté il ya des chansons, y compris de la Songbook Pour les églises et la renaissance Bundle.
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