Personnalités bibliques: Joseph ?? Justes

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L'histoire de Joseph est sur les rêves et les rêveurs. Ce est sur l'amour et la haine, l'ambition, l'envie, la célébrité et le ressentiment. Seulement l'amour passionné de Dieu est absent. L'histoire se déroule au niveau de complications psychologiques ou complot politique. Dieu est absent. Ce est seul témoin oculaire. Pour Joseph nous devons rire et pleurer. Joseph fait une série de métamorphoses avec. Il est le fils préféré d'une victime des faveurs lui a accordé; d'un pauvre immigrant à une personne riche, etc. Il peut que l'homme «self-made» se permettre tout. Joseph est l'exaltation suprême de l'enfant juif. L'impossible est possible sur Joseph. Il est Justes. Ce qui le rend digne de ce titre?

Quel genre d'homme est Joseph?

La Torah dit que Joseph comme un solitaire est traitée avec un propre destin. Il ya beaucoup de détails sur sa vie: la naissance, la relation avec son père et ses frères, ses aventures dans le désert et l'Egypte. Rien ne est omis. Tout est très transparent, sans mysticisme. Mais quel est exactement le problème avec Joseph? Il ya de trop. Il ne est pas le thème principal. Joseph est un héros de mélodrame. Pourtant, il captive Israël parce qu'il a apporté les premiers en contact avec une autre nation. Il est aussi d'autres influences très réussies et. Selon Elie Wiesel Joseph semble un acteur qui joue des rôles les plus inattendus.

Joseph est le nouveau style de l'homme. Il est le premier groupe d'Israël avec l'histoire éphémère et profane. Il se tient au début de l'exode d'une nation, au début de la mission qui se prolongera au cours des siècles. Joseph Wiesel appelle un enfant gâté.

Joseph est le fils préféré de Jacob

Jacob aime Joseph parce qu'il lui rappelle sa bien-aimée Rachel. Le Midrash dit que Jacob et Joseph agissent de la même et pensent, ils rencontrent la même résistance, et utilisent les mêmes moyens de surmonter. Les deux sont haïs par leur frère, et tous deux se enfuient vers des terres étrangères.

Il existe une différence entre eux. Jacob ne est pas un fils préféré d'Isaac et Joseph que ce est Jacob. Joseph ne est plus modeste au sujet, il se vante même là il. Ses frères ne pouvaient pas le supporter et de le vendre comme esclave. En Égypte, il est d'abord et plus tard «manager» «psycho». Tout lui réussit. Il est beau et est très populaire auprès des dames.

Théorie de Kierkegaard

La personnalité de Joseph est approuvé par les quatre cycles de la vie humaine:
  1. beauté
  2. morale
  3. joie
  4. sainteté

Joseph a dû devenir justes. Selon le Midrash est Joseph qui toute sa vie. Avec son aspect propre, il a fondé dans le cœur des femmes égyptiennes dévastation.

Joseph vit après la Torah

Les textes indiquent que Joseph était un juste. Il reste debout, ne vous laissez pas tenter par de belles femmes, laissa sa tête pas apporter emballement par sa puissance. Il exclut également le sabbat et prend également en compte toutes les autres règles, même si la Torah donnée que plus tard serait sur le mont Sinaï. Joseph est ascétique, murmurant des prières dans son travail, a soixante-dix langues, a beaucoup de connaissances sur les sciences profanes.

Secrets

Pourtant, la question demeure de savoir pourquoi Joseph est considéré comme juste. Il est difficile de l'histoire de la vie de Joseph à faire. Mais il est plus compliqué avec plus de secrets que est supposé. Ce qui est important, ce est quand Joseph est silencieux sur les événements brutaux de Sichem dans la fosse aux serpents. Il laisse ses frères se disputent à propos de son sort. Jacob a aussi silencieux quand Joseph est parti. Jacob et Dieu ne ont aucun contact avec l'autre. Mentionnez également les frères par rien dire à propos de l'incident. Seulement lorsque la famille est réunie à nouveau en Egypte il ya contact entre Jacob et Dieu. Le silence est le motif prédominant.

Sexuelle empêcher instincts ?? Tzaddiek et Rasha

Selon le Midrash Joseph est juste parce qu'il sait comment contrôler ses pulsions sexuelles. Mais Elie Wiesel ne croit pas assez. Wiesel donne la déclaration suivante:
Un Rasha est un homme méchant. Un Tzaddiek est juste. Joseph sait comment résister à la tentation. Temptations sont humains et des essais ont à voir avec Dieu.

Abraham est testé par Dieu, mais il ne est pas juste. Joseph doit surmonter les obstacles en eux-mêmes pour venir à ses égaux et non plus près de Dieu. Il a le droit de se méfier des gens, même son père. La question est pourquoi Jacob envoie Joseph à ses frères de Sichem. Aurait-il sacrifier son fils? Pourtant, Joseph décide de ne pas porter un jugement sur les autres. Seules fait don justes sans oublier le pardon. Joseph retrouve sa confiance. Sa foi en Dieu, il a récupéré. Joseph est là que réside la force. Joseph apporte son amour pour Israël avec son amour pour les autres nations.

Le sens profond est que l'homme ne est pas seulement né, mais qu'il devient. Il doit faire de son mieux pour rester justes.

Joseph ?? le précurseur du vrai Messie

Joseph sera le précurseur du Messie, un malheureux Messie. Il doit ouvrir la voie à la venue du vrai Messie, le fils de David. Un descendant de Juda porterait la couronne de la souveraineté du peuple juif. Pas un descendant de Joseph. Pourtant, Joseph ne désespérez pas.

Joseph a sont- son triomphe -a seulement de se remercier. Pour remercier Moïse organise ses funérailles.


Vision Etsel

Deux choses nous voulons examiner de plus près. Ce qui est juste, méchant et dire. Nous discutons également le rôle de Joseph dans le Messie.

Tzaddiek, Rasha, Beinonie
Basé sur le livre de Rabbi Chnéour Zalman Tanja nous expliquer brièvement ce qu'est un Tzaddiek, Rasha et un Beinonie.

L'état d'un Tzaddiek est statique et ne est pas sujet à changement. Le Tzaddiek ne ressent aucune douleur intérieure plus. Il a complètement éradiqué. Ce est un juste complète. Dans un Justes incomplète est l'âme animale n'a pas encore entrée en vigueur de la sainteté. Une victoire complète signifie plus de surmonter la kelipa par l'âme divine et de neutraliser la capacité de l'âme animale pour tenter la personne avec les plaisirs matériels. L'âme de l'animal doit être devenu une force de la sainteté.

Le Rasha est un homme méchant. Quand quelqu'un commet un péché, il est actuellement Rasha. Après tout, un péché contre la volonté divine. Quand il exprime un repentir sincère, il est un Tzaddiek. Même si quelqu'un permet à un autre péché, il est appelé Rasha.

Quand quelqu'un appelle un Beinonie? Ce est le cas lorsque ses bonnes et mauvaises actions sont en équilibre. Lorsque les bonnes actions à surmonter les mauvaises actions est encore un Tzaddiek. Joseph est appelé Tzaddiek parce qu'il ne se sentait plus à l'intérieur mal.

Machia'h ben Joseph
Machia'h ben Joseph est un descendant de Joseph. Il viendra avant Machia'h comes'm David. Il se battra contre les descendants d'Esaü. Majiach suis Joseph sera tué cette. Vient ensuite une période de grand calme. Ce sera le test final pour Israël. Peu de temps après Machia'h ben David viendra venger la mort du Messie ben Joseph, lui a fait ressusciter et de lancer la période messianique. La venue du Machia'h ben Joseph n'a pas à avoir lieu. Tout dépend de l'état spirituel du peuple juif ou elle se repent et retourne à Dieu.
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