Philosophes romains: Seneca

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Seneca a été l'un des plus célèbres philosophes romains et entendu l'école stoïque, qui est une marque sur sa pédagogie.

Éducateur SENECA, Roman ?? ??

La pédagogie de Seneca a pas principalement à voir avec l'enfant. Le mot grec signifie ?? Pédagogue conducteur de l'enfant ??, et à l'origine noté l'esclave, qui a porté l'enfant à l'école, puis retour à la maison. Même se il avait aussi la tâche, sur la route et à la maison pour se habituer aux enfants les bonnes manières. Cependant, à l'époque hellénistique, où l'intérêt pour la personnalité de l'enfant est également devenu plus vif, a également augmenté le prestige de l'enseignant ?? ??. Nous comprenons maintenant que le mot pédagogue ?? ?? a également été utilisé au sens figuré dans le sens de plus ?? ?? Leader. Seneca ?? ?? est vraiment seulement un surnom, comme ne importe quel romain avait une; le nom complet du philosophe Sénèque le Jeune.

La psychologie de Seneca ??

Le concept de Seneca ?? n'a de sens que lorsque la coque de corps, comme auberge ?? ?? de l'âme. Le corps que l'âme à l'abri et tient ensemble, est déchiré; à cet égard avoir exécutions, les assassinats et le jeu libre de la maladie. Cependant, l'âme se est inviolable et éternel; on ne peut pas mettre la main sur elle. Que Seneca particulier intéresse, ce est la place que la raison tient dans l'âme. Son point de vue est en dualiste, comme chez Platon, mais contrairement à ses prédécesseurs, il se trouve dans l'âme un élément raisonnable et déraisonnable, et dit de ce dernier :. ?? partie déraisonnable de l'âme a de nouveau deux parties: une impétueuse, avide d'effet, ne se maîtriser, a démissionné sur les troubles de l'humeur, l'autre au ras du sol, boites, se sont rendus à l'hédonisme ??.

Selon Seneca, il ya une certaine relation entre l'affect et le vice. Les maladies sont enracinés, vices tenaces comme la cupidité et l'ambition; qui maintiennent l'âme trop étroite manilles capturés et leur influence pernicieuse a progressivement devenir permanent. Strictement parlant, on a toutes les conditions pour tuer dans l'œuf, l'amour ainsi que la haine, la joie ainsi que la tristesse, l'espoir ainsi que la peur. Néanmoins, il ne faut pas prendre ce trop rigoureux. La sobriété et la modestie de la vie intérieure voit également Seneca comme condition préalable à zelfvolmaking

Normes d'enseignement général

Enseignement et l'éducation sont indissociables selon Sénèque; toute éducation devrait être éthiquement orienté, et dans la pratique il manque presque tout. Même se il reconnaît que la diversité dans l'éducation est inévitable; ?? L'homme a reçu un esprit mobile et agité que jamais trouver un soutien durable, mais çà et là scans et transmet ses pensées à ce qu'elle connus et inconnus, errant, impatient et la plupart sont satisfaits de ce que sa nouvelle. Mais sa critique de l'éducation, puis il a conçu ensemble dans le fameux adage ?? nous ne apprenons pas pour la vie, mais pour l'école ??. une conception intellectualisé qui le rend compréhensible que toute éducation doit se concentrer sur la question ?? quelle est la morale ???.

Bien que l'objectif que l'enseignant stoïcien qui se fait, dans son estimation si sublime et si englobe tout, qu'il mérite, avec un effort chassé toutes les forces, il est conscient que l'arc ne peut pas toujours être tendu. ?? Le travail ??, dit Sénèque, ?? les enfants devraient être engagés, ils sont tout simplement pas fatigué ...; Aussi jeu sera utile, pour le plaisir avec modération détend l'esprit et les amène à calmer ??.

Mais avec modération ?? ?? chaque fois avec insistance, après tout, rien ne rend plus irascible qu'un dorloter hebdomadaire et l'éducation; il est donc que plus on ?? n admet fils unique, le plus de liberté a permis à son élève est dans cette mesure leur caractère de plus ?? gâté. Par conséquent, dans l'ensemble ce est la supervision du père plus efficace que celle de la mère ?? Ne voyez-vous pas comment très différent pères que les mères montrent leur amour? Pères veulent que leurs enfants soient heureux d'aller ?? tôt le matin à leur travail; tolère également les vacances, ils ne le font pas, ils se dégonflent; ils faites-les suer et parfois des larmes.

Les mères prennent les dorer sur ses genoux et ils veulent garder ?? n endroit sûr, parce qu'ils ne doivent pas chercher particulièrement triste, surtout pas pleurer, en particulier se efforcer beaucoup ??. Il ne faut pas flatter les jeunes: ?? Laissez le garçon dit la vérité! Laissez lui aussi de temps en temps mais une fois peur et toujours être poli: les personnes âgées, il doit se tenir. Il doit être fait par ne rien obtenir en colère Offrez-lui plutôt se il est calme, ce que vous lui avez rejeté quand il pleurait ?? Bien sûr, il faut tenir compte de la prédisposition individuelle, avec le tempérament de chacun. ?? Certaines personnes à qui le destin a porté un grand talent, arriver à une compréhension de ce que l'on veut leur enseigner.

Maintenant ne est pas juste la parentalité intentionnelle Seneca attendre tout salut. Peut-être même de la plus grande importance huit ans, il se occupe de la question, avec qui l'enfant. Pour l'enfant, il est primordial d'avoir un bon exemple, où il trouve son idéal. Ce ne est pas nécessairement l'enseignant; père et la mère sont également admissibles. Plusieurs de ces pensées peuvent être trouvés dans les pédagogues plus tard; Montaigne, Rousseau Loeke. Que des personnages historiques qui concerne joue encore un facteur spécial impliqués. Si stoïcien Sénèque est certainement en faveur du cosmopolitisme,
mais il a néanmoins un intérêt pour le salut de l'État, et il considère le patriotisme une vertu.
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